BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «重禁»
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四重禁五無間罪。善男子。復有良醫過八種術能除眾生所有病苦。唯不能治必死之病。是大涅槃大乘經典亦復如是。能除眾生一切煩惱。安住如來清淨妙因。未發心者令得發心。唯除必死一闡提輩。復次善男子。譬如良醫能以妙藥治諸盲人。令見日月星宿 ...
年以下重禁铺或五千元以下罚金。 5 ·对于政府卖出之鸦片加以再制混合,或变卖让与、互易、贷与再制混合者,处三年以下重禁铜或三千元以下罚金。 6 ·以制造鸦片为目的而栽种挡粟种子者,处二年以下重禁钮或二千元以下罚金。 7J 未经特许,供给吸用 ...
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三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 503 页
四重禁及無一口乍,白咖命終峙 5 不見我腹內之宇,云何而 大般涅槃經卷第九· 0 3 ·大涅繫經亦復如足,右有眾生犯四重禁、五無問罪,悉能消滅,令住苦捉,如藥革屜能消眾志,末發心者能令發心,安止住於苦捉之道,足彼大乘大涅繫經威袖藥故,令諸眾生生於 ...
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当代中国汉传佛教信仰方式的变迁: 以江浙佛教在台湾的流变为例
教授师接着逐个询问十三重难及十六轻遮,新戒必须一一肯定回答。接下来,传戒和尚宣布说明授戒礼法,举行四羯摩仪式,为诸沙弥或沙弥尼传授比丘或比丘尼戒。受具足戒已,传戒和尚又举四重禁戒(杀、盗、淫、妄) ,告诫新戒,只要违反任意一条重禁戒, ...
舞勤長進語雨天之雕估亮重二可以重禁享宇湳懈淺陳守量穹'贈衣山日將|譜科圍翡攜多祭室重戌棚美溥治而'詩荳玉水煤茶妙魏法陳翠慎動之禁味灝醒則則而不日體淦幟欲善武剩倉尚託也鐓重禁湘配人八不走鍘脯軛重辭以岫不外乃鐵圃天重輕用三怯不 ...
張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711
四重禁戒行者既已发菩提心而从事三密修行,即不可不严守戒律。弘法大师所以谓“显密二戒,皆须坚固护持”也。《苏婆呼经》云:“念育之人,持戒为本。”显教之戒,有在家出家大小乘种种区别。密戒之重要者,不出于《大日经∙具缘品》所说四重禁戒。即一不应舍 ...
程宅安, 大阿阇黎, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
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说法活法立法: 关於法律之为一种人世生活方式及其意义 - 第 231 页
傅氏的日记对斯时日本监狱的种类、囚犯的劳作和教诲等,略备大概。 1893 年受地方资助出洋的黄庆澄在日游历期间亦曾访问司法省"问刑律" ,有关于"重惩役"、"轻惩役" , "重禁狱"、"轻禁狱" , "重禁铜"、"轻禁铜"等日本刑罚种类的记述。? 0 以上详郭篙煮 ...
必是諸佛授記。是故心生憍慢。輕餘大菩薩。以是因緣故。遠離無上道。受罪畢。墮於二乘。若即此身悔。當久久償罪畢。還依止般若波羅蜜。得作佛。所以者何。若轉身乃悔。則罪重叵滅。不得作佛。是心著是空名字。得重罪故。佛說四重禁喻。破是重禁。
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Xin ke Linchuan Wang Jiefu xian sheng shi wen ji: 100 ... - 第 2 卷
... 一聚矣故重禁其臘之所自生重禁臘施刑極省而人之抵於福敗者必令---------------- -死重者獨合多"著獨貧更耳重禁食交面有魔之灣此所謂禁其未而施其本然而世之識者以友令官元而開電不足以供之亦藏於理令人 __~~~ - - ----- - -之-/之刑以行之平亦.
Anshi Wang, Li Guangzuo, 1612
重禁郁離子曰:「天下之重禁,惟不在衣食之數者可也。故鑄錢造幣雖民用之所切,而饑不可食,寒不可衣,必藉主權以行世。故其禁雖至死而人弗怨,知其罪之在己也。若鹽則海水也。海水天物也,煮之則可食,不必假主權以行世,而私之以為己,是與民爭食也。
