Tegesé saka "杼机" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 杼机 ING BASA CINA

杼	机
zhù	jī

APA TEGESÉ 杼机 ING BASA CINA?

Definisi saka 杼机 ing bausastra Basa Cina

杼 mesin 1. Loom. Kesempatan pamikiran metafora. Konon dodo isih ana.

杼机 1.织机。 2.比喻思考的契机。犹胸臆。

PERTALAN SAKA 杼机

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• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: mașină zhu
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: Zhu μηχάνημα
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: Zhu masjien
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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «杼机»

Temukaké kagunané saka 杼机 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 杼机 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

古文字诂林/第五册: - 第 56 页

杼。俗作梭。聲轉而異其文也。杼之形。中廣。兩端鋭。凡徐逸^ "張文虎曰。唐本有一曰抓削木五字。抓疑械之:集韻去聲四十褐下引廣雅。楝謂之滕。今本廣雅談作 ... 【說文解字六書疏證卷十一】機持緯秀機持繒考杼機持緯者出字林。見玄應一切經音義引字 ...

古文字诂林编纂委员会, 2002

孙毓棠学术论文集 - 第 205 页

〔124〕卫^ ^蚕桑萃编》卷七。〔125〕张湛注: "牵挺.机蹑 1 "杨伯峻《列子集解》引王绍兰说.谓" '挺'当为'兪'之误( '食'沩为'捷' ,又沩为'挺' )。"按. "挺"字不误。"挺"训"引拔"。《说文,手部: "挺,拔也。"《汉书'师丹传》颜师古注: "挺.引拔也。"牵挺有以机蹑牵引马头之意 ...

孙毓棠, 1995

複音詞聲義闡微 - 第 82 页

王廣慶 終葵椎杼上梭三二三杼俗作梭,聲轉而異其文也,廣韻又作痧。杼之形,中廣兩端銳,考工記輪人云,行澤者欲持緯者,殆許書\ !誤。段玉裁於機持緯下注云,痧梭皆俗字,是誤以杼爲梭之正字。徐灝曰文勝,機持經者,杼,機之持緯者,今按機持緯者名梭,杼爲 ...

王廣慶, 1973

钱锺书《谈艺录》读本:

风光错综天经眼,草木文章帝杼机。原染朝霞成五色,为君王补坐朝衣。”这是用雨丝可以使草木开花,成为草木文章,代替天帝的杼机,转为君王的朝衣。这就是就景物发挥理论。又《斌老(黄斌老)病起游东园》:“主人心安乐,花竹有和气。时从物外赏,自瓮酒中味 ...

周振甫 冀勤, 2015

後漢書紀傳今註 - 第 7 卷 - 第 30 页

韓復智, 洪進業 卷五十七杜欒劉李劉謝列傳第四十七三二六三天下理亂。堯乃微服遊於康衢。兒童謠曰:『立我蒸人,莫非爾極,不識不知,順帝之則。』」路九謠吟:指反映地方民情的歌謠,與下述之「謠言」意同。

韓復智, ‎洪進業, 2003

CBETA【中華】C056n1163 一切經音義(第1卷-第15卷) (15卷)

... 計經中或作編髮同一也。 十二門論機杼丈與反字林杼機持緯者今俗呼杼為筬筬音成埤蒼筬竹杼也。口爽所兩反楚人名美敗曰爽爽敗也尒疋爽差也。緣生論舌唌又作涎[盜-皿][沎-匕+品]三形同似延反說文慕欲口液也。箄尸補計反經中或作閇尸此云宍團。

唐 玄應撰, 2014

佛經音義研究通論 - 第 285 页

徐时仪, 五云陈, 梁曉虹. 木部殘卷:櫪,櫪撕,押指也。從木,歷聲。《慧琳音義》:櫪,櫪撕也。從木,歷聲。(卷九十五)按:慧琳所引省略了釋義的一部分。櫬木部殘卷:槻,棺也。從木,親聲。《春秋傳》曰: "士舁櫬。"《慧琳音義》:櫬,棺也。從木,親聲。(卷九十六)按:慧琳所 ...

徐时仪, ‎五云陈, ‎梁曉虹, 2009

人物志:

愛多於敬,則雖廉節者不悅,而愛接者死之。何則?敬之為道也,嚴而相離,其勢難久;愛之為道也,情親意厚,深而感物。是故,觀其愛敬之誠,而通塞之理,可得而知也。何謂觀其情機,以辨恕惑?夫人之情有六機:杼其所欲則喜,不杼其所欲則惡,以自代歷則惡,以謙損 ...

劉邵, ‎朔雪寒, 2014

先秦手工业史 - 第 551 页

古代埃及和希腊、罗马也使用过竖机,经线下悬以圆锥形的坠子。后者所反映的为斜面卧机,经线从斜面到平面,给人以折曲的视觉。象形文字所反映的事物,一般都大大早于所刻铸文字载体的年代。因而 5 字的两种写法,说明西周前中国古代的织机大体经历 ...

陈振中, 2008

观人学:

邵祖平. 则人情之质,有爱敬之诚,则与道德同体,动获人心,而道无不通也。然爱不可少于敬。少于敬。则廉节者归之。而众人不与。爱多于敬,则虽廉节者不悦,而爱接者死之。何则?敬之为道也,严而相离,其势难久。爱之为道也,情亲意厚,深而感物。是故观其爱 ...

邵祖平　, 2014

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «杼机»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 杼机 digunakaké ing babagan warta iki.

人与蚊千年持久战

妨男工于农田，废女红于杼机。”到了唐代，大诗人白居易也有感而发，在《蚊蟆》一诗里说：“咂肤拂不去，绕耳薨薨声。斯物虽微细，中人初甚轻。有如肤受谮，久则疮痕成 ... «央视国际, Mei 15»

台湾“国宝大师”于百龄：拒绝卖画给日本首相

其创作的人物, 无论是踏雪寻梅的隐士还是道释人物都线条流畅, 设色明快；其山水则师法君璧、念祖二师的风格, 且自出杼机, 无论是随手写松石、写云海均泼墨起云烟, ... «中国新闻网, Agus 14»

范仲淹的“蚊子诗”：饱似樱颗重，饥如柳絮轻

餐肤体以疗饥，妨农功于南亩，废女工于杼机。 作者： 傅选年代： 晋. 点评：蚊子“餐肤体以疗饥”是其生存本能，上天造就了小小的蚊子来吸食人血，是蚊子的不幸还是 ... «中国新闻网, Jun 12»

杭州梅花碑到底啥模样

甘博还以平和的心态，留下了许多当时中国人日常劳作的影像：刚开张的“张小泉”，制作中的“天堂伞”，杼机声声的丝绸作坊等等。小饭铺、乌篷船、冥钱店、劈柴店… «网易, Nov 10»