Tegesé saka "烛临" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 烛临 ING BASA CINA

烛	临
zhú	lín

APA TEGESÉ 烛临 ING BASA CINA?

Definisi saka 烛临 ing bausastra Basa Cina

Lilin Pro 1. Sing saka ndhuwur iradiasi. 2. Analogi digunakake kanthi akeh. 3. isih Ming Kam.

烛临 1.谓由上向下照射。 2.比喻教化广施。 3.犹明鉴。

PERTALAN SAKA 烛临

Weruhi pertalan saka 烛临 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

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• Basa Cina: 烛临
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: Vela Pro
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Candle Pro
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• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: برو شمعة
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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «烛临»

Temukaké kagunané saka 烛临 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 烛临 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

钱临照文集 - 第 466 页

轴之上,而镜面之曲率不大(即〔点离镜面甚远) ,人去镜不遥,即 2 离甚近,或竟在之间,如此而烛像,大而倒者自不易见也。意者,当时或竟摒烛炬而不用,即以人面为发光之物体如上所论者,则大而倒之实像无片刻可见之也。故经曰"景一小而易,一大而正。

钱临照, 2001

Jingyue quan shu: er shi si ji liu shi si juan - 第 1 卷

幽' { ˋ 「〝"〝′ ' (「〝 1 叫叫: ) ‵缺血者草〈篇外感抽叭. i 〝' I . ‵ ll 馴晌帕 N 啡喲...叫乩—唰【'烔 g 、) , I 〈二 _ 一 L 捫'心. —」) `一 h 惻. ′ " ' .〔, ) " . lˊ_ ′【' __「h'「'- ' i.L 卜 Il '一隅瞳咖啡」燭臨『[加〝〝}麻麻{准]一〝〝〝〝估除.湘碑之〝階地燃醜嘛 ...

Jiebin Zhang, 1790

全宋词（二）简体版: 宋词二万首

宋词二万首 唐圭璋. -习 F F N F 一 O J-入 N -显-了 1 + 一入 C )一显一入夕 F =显= -二显二 O 一口- O 欲到醉乡深处,应须仗、两腋香风。献酬高兴测无穷。归骑莫勿勿。杏花天梦魂飞过屏山曲。见依旧、如花似玉。天寒翠袖依修竹。两点春山斗绿。披衣起、 ...

唐圭璋, 2015

古代汉语常用词辩析词典 - 第 212 页

《楚辞,远遊》: "朝发轫於大仪兮,夕始临乎於微阒。"光临。音 1 。《史记,淮阴侯列传》: "大王乃肯临臣。"照耀。音 1 。《尸子,明堂》: "天离明,然后能烛临万物。" ,哭吊死者。音 2 , 1 ! 0 。《左传,襄公十二年" "凡诸侯之丧,异姓临于外。"《汉书,离帝纪》: "祖而大哭,哀临 ...

刘乃叔, 1998

Tongyi lu

丑鹹聖「一(左〝 ˊ )一一釁' l " _ 咖}矩言兩觸相旳以未灼之燭就丑旳之燭而然之故日然者處下也蒸即燭儿說客太 o 罄麻蛸榦毗」匿舶輜洗烏燭嚨謂燭為蒸也〕卅齒糗忙蒸纖縱臨甩晌之燭處齡漸而以— ]朱灼者就而然之蒸問凊嗝噬屾惋烔溶壼空一壼窒洸〝 ...

程瑤田, 1803

東周列國志:

叔詹對曰:「佚之狐可。」鄭伯命佚之狐。狐對曰:「臣不堪也,臣願舉一人以自代。此人乃口懸河漢,舌搖山嶽之士,但其老不見用。主公若加其官爵,使之往說,不患秦公不聽矣。」鄭伯問:「是何人?」狐曰:「考城人也,姓燭名武,年過七十,事鄭國為圉正,三世不遷官。

蔡元放, 2014

中国古代物理思想探索 - 第 117 页

谷永对日,日月星辰,烛临下土,其有食陨之异,则退述幽隐,靡不感睹。星辰附离于天,犹庶民附离王者也。王者失道,纲纪废顿,下将叛去,故星叛天而陨以见其象。" 0 离,可训为丽。(周易·离卦) . "象日:离,丽也。日月丽乎天,百谷草木丽乎土。。谷永的话表明,有"食 ...

关增建, 1991

東周列國志: 中國古典文學大師巨著精選

燭武再拜辭曰:「臣學疏才拙,當少壯時尚不能建立尺寸之功,況今老耄,筋力既竭,語言發喘,安能犯顏進說,動千乘之聽乎?」鄭伯曰:「子事鄭三世,老不見用,孤之過也,今封子爲亞卿,強爲寡人一行。」佚之狐在旁贊言曰:「大丈夫老不遇時,委之於命,今君知先生而 ...

馮夢龍, 2015

鎮州臨濟照慧禪師語錄

一′′′泗 ˋl 『-〝〝肛*〝"〝〝′′ m 0 圍皮瑪世家驊守被幕〈屁哪一′ ′ }亦以哺鄉聘願“迎〝口“啡 L 啡' r 〝]〝′』 u }川啵 x^〞叭哩」〝〝〝皿「微肝搵柵施叼〞〝加〝{』-哪(一拂燭衣甫"一主河府府主霏{吊侍托〔,亨一′ ′一. ' _ 一: '一一〝'韁『楚測 ...

義玄, ‎Huiran, 1699

燭湖集: 二十卷, 附編二卷 - 第 285 页

二十卷, 附編二卷 孫應時. 差出縣^ ^頰吾友攝其事一王此工役不知可專 4 此人^ :問幸子钿養庹, ^若^膽,则「釗申^割菌"伹翻到〔否耳, ^鄭伺樣項钸之^知集 1 否 1 事弃小若得無水旱則瞵邑無饑饉之憂向後乞得錢更墦:冗— ,路水^朱有大菸此者餘^ ;力, ...

孫應時, 1803

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «烛临»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 烛临 digunakaké ing babagan warta iki.

帝王翰墨孰风流？

又经常与虞世南、欧阳询、褚遂良等切磋书艺，并云：“吾临古人之书，殊不学其 ... 后钟意于羲之，朝夕临摹，尤笃爱王羲之《兰亭序》，置之枕边，常于半夜把烛临之，书遂 ... «深圳商报, Sep 15»