BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «浊劫»
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I 五濁惡世的此土佛陀為什麼要介紹這些他方淨土給我們呢?為什麼要鼓勵我們前往呢?這全因為相對於我們這個世界而言,淨土是個學習的好地方。人間,在佛法來講是個五濁惡世。五濁惡世是那五濁:劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁。,劫濁是指時間,佛教對於 ...
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雪廬居士佛學思想暨行述研究 - 第 375 页
而感招飢饉,由於瞋而感受刀兵,由於癡而感招病痛,甚至水火風三大災。134 所謂眾生濁,眾是非一之稱,生是天上人間及三惡 ... 然由於寒暑遷流,更有因人力不可抵拒之天災人禍等苦惱逼迫,使得壽命減短損,甚至斷滅命根,故稱之為命濁。136 所謂劫濁,劫 ...
濁是劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁。劫濁是指各種劫難,如刀兵劫、水火劫,見濁是講世人的思想見解都是髒的,煩惱也是濁,世人都為自己打算,西方極樂世界就沒有這些髒東西。但是要走大乘菩薩道,就要五濁惡世我先入,不怕滔天的苦海。你去西方 ...
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Ting shi fo xue cong shu - 第 3 卷 - 第 183 页
佛說無量饔經箋註,二十二三萬亦不有濁。至 11 萬歳爲五濁始。」行事鈔資持記上一之三曰、「言五濁者。 I 劫濁。劫濁無五鈍使爲通。見濁指五利使爲體。命濁指連持色心爲髓。」同文句記曰、「准悲華經。八萬至時 0 刹那是短時。伹約四獨 0 立此假名。
Fubao Ding, Yunchen Cai, 1970
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佛敎十三經今譯: 妙法蓮華經 - 第 95 页
按佛教说,住劫约住世二十劫。劫中分大、中、小三劫,每一小动大约一千六百万年,三十二亿年为一中动,一百二十 A 亿年为一大动)后产生的五种不净,称为"五浊恶世"。( = )劫浊,烦恼浊,众生浊,见浊,命浊:劫浊,是总名,由劫浊而生后四浊,由后四浊积聚称"劫 ...