BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «资课钱»
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中国历史百科全书: (精华本) - 第 435 页
由于手工业、商业的发展,官僚对货币的需要增加,官吏俸料中的色役如防阁、庶仆等也普遍转化为资课钱。据开元二十四年^ ? ^ )俸料钱制度,文武职事官俸料钱中资课所占的比例是,六品以上官占百分之五十到百分之六十以上,九至七品官占百分之二十到 ...
令文所言,似乎又回到了上述开元六年所规定的情况,值得注意的是一方面普遍推行色役纳资,但仍同时存在现役。《通典》记天宝中毎年的资课、勾剥收入共四百七十余万,其中资课收入多少,不得而知。《通典》卷三五记载防阁、庶仆所交资课钱是品官月俸的 ...
诏: "诸色工匠有情愿纳资课代役者,每月每人任纳钱二千文。"一年以后,代宗制书说: "其掌闲、旷骑、三 ... 当时的人己经说门夫的资课钱没有常数,如果我们仍拘泥于忙月闲月的纳资钱数来计算,不会有实际意义了。当然,毫无疑义,唐朝确实广泛征收了资课 ...
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唐代财政史稿 - 第 2 卷，第 1 部分 - 第 685 页
台司奏"云云,请青苗钱每亩各加五文。台司为御史台,掌一分职田钱供京官俸料,手力资课也应由一分职田钱充,但"缘兵马未散,百司支计不给" ,台司请求天下青苗钱亩增 5 文,表明增加 5 文所支供的,正是新人青苗支供的百官手力资课钱。青苗钱额的增加与 ...
色役,初期是轮番服役,以后那些不愿服役的人,可以缴纳代役金,免服色役,这就是纳资代役,亦称"资课"。资课,唐初以来就有,不过当时分别称为: "纳资"与"纳课"。所谓"纳资" ,是 ... 资课的税额不一。据史籍记载:如亲事、账内"纳钱千五百,谓之品之课钱" ^。
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中國歷代奏議大典 - 第 2 卷 - 第 827 页
承担色役的人,除番上服役外,也可以纳资代役。应服色役的人所交纳的代役金,称为资课。玄宗时期,配给官员的色役,先后停止征发现役,改由国家统一征收资课,然后按官员应配的色役,发给资课钱。安史之乱后,国家征收的资课大多归于诸司诸使,不入国库 ...
自定兩稅以來,錢日重,物日輕,民所輸三倍其初,詔百官議革其弊。戶部尚書楊於陵以為:「錢者所以權百貨,貿遷有無,所宜流散,不應蓄聚。今稅百姓錢藏之公府;又,開元中天下鑄錢七十餘爐,歲入百萬,今纔十餘爐,歲入十五萬,又積於商賈之室及流入四夷。
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新編資治通鑑繁體版 第九部: 第241卷至第270卷
第241卷至第270卷 司馬光. 死。己卯,以深州刺史生元翼為深冀節度使。丁亥」。以殿中侍御史溫造為起人,充鎮州四面諸軍宣慰使歷澤溫、河東、魏博、橫海、深冀、易諭以軍期。造,大雅之五世孫也。己丑,以裴度為幽、鎮兩道招撫使。癸已,王庭湊引幽州兵圍 ...
條目既多,覆問踰年,乃與採訪朝集使議革之,為長行旨,以授朝集使及送旨符使,歲有所支,進畫附驛以達,每州不過二紙。凡庸、調、租、資課,皆任土所宜,州縣長官蒞定粗良,具上中下三物之樣輸京都。有濫惡,督中物之直。二十五年,以江、淮輸運有河、洛之艱, ...
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分分合合的朝代更替（下）: - 第 820 页
由于服色役者可以免除其他课役,而色役本身又可以钱代役,所以部分地主和较富裕的农民也挂名色役,以逃正役,遂形成了“色役伪滥”的情况 o 到开元初年,终于正式出现了纳钱代役的课税,称作“资课” ,并且成为一项与正税并列的税收 o 天宝时期农民服正 ...
