BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «资粮»
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资粮 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
德性,是圓滿境界。有了德性,不論在聖在凡,皆能處世圓融;即使受苦受譭謗,也能化於平淡〡濟公活佛
第七章净土法门的修持第一节净土资粮修学净土法门的行者,必须具足净土的资粮。所谓资粮,即必须品,积集、准备之意。资为资助,粮为粮食;譬如人远行,必假粮食以资助其身,故欲证三乘之苦者,宜以善根功德之粮以资助己身。诸经中亦每以“资粮”一词, ...
李英武, 弘学, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
资粮位:指修集资粮之位,为唯识学所立五种修行阶位中之第一阶位。又作资粮地、资粮道、集大聚位。即为趋住无上菩提,于地前初阿僧祇劫修集施戒等种种以为福智之资粮,此一阶位即称资粮位。即指十住、十行、十回向之阶位,故又称为“大乘三贤位”。
弘学, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
何谓大乘二种种姓?一、本性住种姓,谓无始来依附本识法尔所得无漏法因;二、习所成种姓,谓闻法界等流法已闻所成等熏习所成[12];要具大乘此二种姓,方能渐次悟入唯识。何谓悟入唯识五位[13]?一、资粮位,谓修大乘顺解脱分[14];二、加行位,谓修大乘顺 ...
菩萨证悟以前,要有长时期的渐修,要于资粮位积集福德智慧无边资粮。龙树说: “若信戒无基,忆想取一空,是邪空。”若没有福智资粮的积集,即梦想悟入空性,这是不可能的。资粮不足,悲心不足,常会落于小乘的但空(指知道一切事物有空理的一面,然不知其 ...
弘学, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
今日之菩薩行,能以己利為出發點,作為來日之資糧,方不至用罄,且資糧是點滴累積方能達成,不是一蹴可及,而是為真正能落實於現世者。第三十回覺有情(六度萬行二)虛空藏菩薩降 1994年5月21日甲戌年四月十一日偈曰:虛實人生悟真性空法生性憑自靈 ...
儉約資緣。凡所獲得如法利養終無私隱。必與智人同梵行者而共受用。所有正法初中後善稱揚梵行。所謂契經乃至論議。 ... 福德資糧。法施攝引智慧資糧善圓滿者。便得趣入證解脫處清淨諸天眾同分中。三者若彼二種資糧猶未圓滿。便能令彼速得圓滿。
布施行,修的是来世人、天善道的果报,即使是为求佛道积资粮,资粮也只不过是资粮。虽然说,“兵马未动,粮草先行”,但毕竟储备了足够的粮草,不出兵,还是不会打胜仗、获胜果。资粮还是相,善行所得果报还是相,不是实修的果位递进。布施波罗蜜多,不求自己 ...
布施行,修的是来世人、天善道的果报,即使是为求佛道积资粮,资粮也只不过是资粮。虽然说,“兵马未动,粮草先行”,但毕竟储备了足够的粮草,不出兵,还是不会打胜仗、获胜果。资粮还是相,善行所得果报还是相,不是实修的果位递进。布施波罗蜜多,不求自己 ...
佛經選要編纂會, 羅時憲 佛輕選 0 七八一善巧。何等爲四。所謂菩薩摩訶藤。修行如是智慧光明。不住於斷。不說於常。不違^起。復次舍利子。菩薩摩訶薩。復冇智德资糧善巧。謂能具足四種正法智慧光明。能爲智德资糧盧。四者常動修行廣大佛智。舍利子 ...
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «资粮»
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四十四招教你修忍辱
功德成就靠佛的资粮田与众生的资粮田,缘着佛的资粮田起信心,缘着众生的资粮田起慈悲心,缘着敌人可修忍辱,所以要好好珍惜,如《入行论》说:成佛一半靠佛, ... «新浪网, Sep 15»
漫话书法
赵朴初先生讲:“手艺是拐杖,学识是资粮,有杖行千里,无粮寸步难。”单练手杖,没有长期的学识积累,没有历史文化的熏陶,是达不到高度的,“眼中无有千千景,笔底 ... «中国台州网, Sep 15»
极乐世界究竟有多远
首先,要相信西方极乐世界存在;其次,要发愿往生西方极乐世界;第三,要一心念佛。这信、愿、行,就是通常所说的净土三资粮,能具足这三点,就有把握往生西方。 «新浪网, Agus 15»
军事家檀道济靠玩沙子吓退北魏大军
及旦,魏军谓资粮有余,故不复追。——《南史·檀道济传》. 在军事谋略中,善于进军是一种智慧,而善于撤军也是一种智慧,撤退有时候比进攻还要考验人的计谋。 «新浪网, Agus 15»
佛经故事:人型毒蟒嗜杀如命转世出家惨遭报应
人身难得,应当好好把握,跟随大善知识,广积福慧资粮,戒慎心念,自利利他,进趣菩提。 假使百千劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。(图片来源:资料图片). «凤凰网, Agus 15»
不观他人过的佛法智慧
学诚法师:不观过,并不是指看不到过失,更不是硬要把过失看成优点,而是在明确宗旨的前提下,把一切境界都当作自己修行、调心、增长资粮的机会。 网友:什么叫“若 ... «新浪网, Jul 15»
智敏上师:开智慧的缘起
故从中摘录几句下来供养上师:为净除身口恶业,最殊胜的就是为上师执事——侍侯上师,为上师做很多事情,这就是最好的净除身口恶业的方法。广大积聚资粮之后、 ... «新浪网, Jul 15»
命终求生净土和死后求升天堂有什么不同?
... 净土是不能成佛的,成佛还是要到娑婆世界来,娑婆世界是累积福德资粮的最好地方。正所谓最困难最艰苦的地方才是最磨练人的地方,也只有这些地方才最成就人。 «凤凰网, Mar 15»
供修曼茶罗的意义
要想证悟空性,就必须通过以上方式来积累必要的条件,这些条件也叫做资粮。现在我们是凡夫,虽然在流转轮回的过程中也积累了一些资粮,但我们所积累的资粮还 ... «新浪网, Feb 15»
佛像胸前“卍”字只是唐代民间造像师臆想的产物?
这个“万”字应是指佛陀胸间“万德”,表示佛三大阿僧祇劫所积累的福德资粮和智慧资粮。“万”字放光便是福慧资粮所释放出来的光明,不一定就是指肉体上的具体造型。 «凤凰网, Feb 15»