BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «资怨助祸»
Temukaké kagunané saka
资怨助祸 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
资怨助祸 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
燕太子丹怨王,欲報之,以問其傅鞠武。 ... 鞠武曰:「夫行危以求安,造禍以為福,計淺而怨深,連結一人之後交,不顧國家之大害,所謂資怨而助禍矣。」太子不聽。太子聞衞人荊軻之賢,卑辭厚禮而請見之。謂軻曰:「今秦已虜韓王,又舉兵南伐楚,北臨趙;趙不能支秦, ...
2
新編資治通鑑繁體版 第一部: 第1卷至第30卷
燕太子丹怨王,欲報之 _ 以問其傳鞠武。鞠武請西約三晉.南連齊、匈奴以圖秦。太子日:「太傅 ... 歸身於丹,是固丹命卒之時也,願更慮之!」鞠武目;「夫行危以求安 _ 造禍以為福,計淺而怨深,乃連結一人之後交,不顧國家之大害,所謂資怨而助禍矣!」太子不聽。
荆轲刺秦原文(始皇帝十九年)燕太子丹1怨王,欲报之,以问其傅鞠武2。 ... 国家之大害,所谓资10怨而助祸矣。 ... 清。5须:等待。6樊於期:秦国将领,因反对秦王而获罪逃到燕国。7舍:住宿,这里作动词,安排住宿,使安顿下来。8蹊:小路,路。9卒:死。10资:帮助。
4
新编资治通鉴简体版 第一部: 始于周威烈王二十三年，迄于汉成帝阳朔二年
遗祸以为福,计浅而怨深,乃连结一人之后交,不顾国家之大害,所谓资怨而助祸矣! ”太子不听。太子闻卫人荆辆之贤,卑辞厚礼而请见之。谓辆可日: “今秦已虏韩王,又举兵剪伐楚。北览赵。整不能支秦,则祸必至于燕。燕尘弱,数困我县.何熙必当秦!诸侯腿秦。
饿虎之蹊资怨助祸洪炉燎毛―《史记卷八十六,刺客列传第二十六》在《荆轲传》中,有一段关于秦将樊於期亡奔燕国时,燕太子丹与其太傅鞠武的一段对话, "饿虎之蹊"、"资怨助祸"、"洪炉燎毛"即出自该处。且说秦将樊於期因得罪秦王而逃至燕国,燕太子丹 ...
6
史記七十列傳: 不讀史記枉此生，喜讀史記由列傳
秦王之遇燕太子丹不善,故丹怨而亡歸。歸而求為報秦王者,國小,力不能。其後秦日出兵山東以伐齊、楚、三晉,稍蠶食諸侯,且至於燕,燕君臣皆恐禍之至。太子丹患之,問其傅鞠武。武對曰:「 ... 大害,此所謂『資怨而助禍』矣。夫以鴻毛燎於爐炭之上,必無事矣。
秦王之遇燕太子丹不善,故丹怨而亡歸。歸而求為報 ... 其後秦日出兵山東以伐齊、楚、三晉,稍蠶食諸侯,且至於燕,燕君臣皆恐禍之至。太子丹患之 ... 鞠武曰:「夫行危欲求安,造禍而求福,計淺而怨深,連結一人之後交,不顧國家之大害,此所謂『資怨而助禍』矣。
比喻人有才能而招祸。《庄子,山木》, "直木先伐,甘井先竭。"【直言贾祸】 2 ^ 92 ^ 6 贾:买,招致。坦率地发表意见的人容易招来祸害。《左传,成十五年》, "子好直言,必及于难。"【资怨助祸】 2 了 2^0 ^ 6 资:提供。助长怨祸。《史记,刺客列传》, "夫行危欲求安,造祸 ...
范睢见了须贾,质问他说: "汝罪有几? "须贾说: "擢贾之发以续贾之罪,尚未足。"意思是说,拔下我须贾的头发来数我须贾的罪过,尚且还不够。后用以"擢发'难数"来比喻罪行多端, .无法计箅。资怨而助祸《刺客列传》夫行危欲求安,造祸而求福,计浅而怨深,连结 ...
10
史记全本新注 - 第 3 卷 - 第 1584 页
奈何以见陵之怨 0 ,欲批其逆助哉纠"丹日, "然则何由 Q ? "对日, "请入图之 0 。"居有间 ... 是谓"委肉当饿虎之壤'也 0 ,祸必不振矣所虽有臂、虽,不能为之谋也。愿太子 ... 资怨而助祸'矣 Q 。夫以鸿毛燎于炉炭之上 0 长城之南,易水之北,指全燕之地。燕北有 ...
