Tegesé saka "遵本舍末" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 遵本舍末 ING BASA CINA

遵	本	舍	末
zūn	běn	shè	mò

APA TEGESÉ 遵本舍末 ING BASA CINA?

Definisi saka 遵本舍末 ing bausastra Basa Cina

Tinggal ing mburi omah sing adhedhasar asas dhasar saka prajurit sugih lan kuwat lan nyerahake gimmick saka tugas pungkasan.

遵本舍末 谓遵循富国强兵的根本之道而舍弃浮华伪杂的末务。

PERTALAN SAKA 遵本舍末

Weruhi pertalan saka 遵本舍末 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

pertalan saka 遵本舍末 saka Basa Cina menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «遵本舍末» ing Basa Cina.

• Basa Cina: 遵本舍末
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: La casa al final de Cumplimiento
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: The house at the end of Compliance
• Pamertal Basa Cina - Basa India: अनुपालन के अंत में सभा
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: المنزل في نهاية الامتثال
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: Дом в конце соответствия
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: A casa no final de Conformidade
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: বাড়ির শেষ অনুসরণ করুন
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: La maison à la fin de la conformité
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: Ini maksudnya pematuhan
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: Das Haus am Ende der Compliance-
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: コンプライアンスの終わりに家
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 준수 의 말에집
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: tundhuk trifles iki
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: Các nhà vào cuối Tuân
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: இந்த இணக்கம் விஷயங்களை படிக்கும்
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: या पालन trifles
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: Bu uyumluluk tefek şeyler
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: La casa alla fine di conformità RoHS
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: Dom na końcu RoHS
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: Будинок у кінці відповідності
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: Casa la sfârșitul Conformitate
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: Το σπίτι στο τέλος της Συμμόρφωσης
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: Die huis aan die einde van Nakoming
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: Huset i slutet av överensstämmelse
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: Huset på slutten av Compliance

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «遵本舍末»

Temukaké kagunané saka 遵本舍末 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 遵本舍末 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

Shi zhuan bu

拄荚以范沿推乎费坞之外·以敬埔本,此度不具·茸所期者殊·井恭敬宜质也。 ... 因雕以教敬,使氏知存门然之重三老之末。 ... 此而始十八天兰鼻者佛陀耶合至姑戎·胡什公受秦宫女,拭日·什如好佛·共可使人棘刺乎·什胡耶舍缚巳遵本·恐肾失而返·劫囊王迎之。

高楠順次郎, ‎渡邊海旭, 2001

平山冷燕:

朔雪寒. 平教官接著就說道:「昨日晏府尊將兩個名帖來請我與你去一會,不知為何,我故著人來接你商量,還是去好不去好?」平如衡道:「若論侄兒是河南人,他管我不著,可以不去。但尊叔在此為官,不去恐他見怪。」平教官道:「我也是這等想,還是同去走走,看他 ...

朔雪寒, 2014

中国商业文化大辞典 - 第 2 卷 - 第 1320 页

【舎本事末】舍弃农业,从事商业。形容放弃主要的事情不做,而去做不重要的事情。本,古代指农业。末,指工商业。语见《吕氏春秋,上农》: "民舍本而事末则不令,不令则不可以守,不可以战。"意指老百姓若都弃农经商,法令就会不灵,法令不灵,打起仗来就防不得 ...

傅立民, ‎贺名仑, 1994

欽定古今圖書集成: 古今圖書集成 - 第 82 页

厘鲁至&中王未及出舍食 0.3 乃 1 ^坎 8 見王太搏在!相 4 之,日 5 ^布 I 雷門王怒尨入後官尊本直廉出躭舍先是王鼓私出&雜驢國中典后到廉大王書從官" 3 乃出自 4 * 5 ;今焉小車頃 6 ?言相敎^得农尊朝王王復延箫& ,謂.王曰舞來先相人^弔# 1 章 1 ^ * 2 ...

陳夢雷, ‎蔣廷錫, ‎陽家駱, 1977

政府採購新品案例彙編 - 第 267 页

h1 、〇〇市政府依政府探第法第 76 4 条手复段「地方娜 1 未言支 3 采腊申拆者第委月者者,得委请中央主管栈嗣庭理」规定,於 88 年 5 月 18 日以( 88 )〇〇字第〇〇〇〇琥函委托本舍庭理有朋探腊申拆者言羲及踩履约孚言羲绸解案件,合先余文明。

行政院公共工程委員會, 2007

(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 363-367 卷

... 煩正覆道源成流有以見寂公先知之明矣忽一且謂其徒目乘郵而行及莫而息未有久行而不息者吾至所詣矣吾將有息矣靈源自清混之者相能滅諸相是無有色窮本絕外汝其悉之語畢隱元而化春秋八十四僧服六十夏入室弟子沖虛等遷座建塔手禪居之東遵本 ...

羅迦陵, 1913

华阳国志校补图注 - 第 55 页

九三七年,成都志古堂又据存古书局本,携附于《华阳国志》。《武林山人遗书》,存古堂本,龙溪精舍本皆每面十行,行二 + 二字。志古堂本改依廖本《华阳国志》,作每面十行,行二十字。内容全同。顾氏《校勘记》遵用题襟馆本,有时称「廖刻本有时逞称「廖校」「廖 ...

常璩, ‎乃强·任, 1987

舍我其誰: 胡適. 日正當中1917-1927. 第二部 - 第 260 页

胡適. 日正當中1917-1927. 第二部 江勇振. 這自稱留日的「王敬軒」不但頑固陳腐'居然還是一個緬懷清室的遺老。他說:「辛亥國變以還'紀綱掃地,名教淪胥。率獸食人,人將相食。」他說《新青年》「排斥孔子、廢滅綱常之論,稍有識慮者無不髮指。」他責備《新 ...

江勇振, 2011

立法院公報 - 第 86 卷，第 6 期

木舍己於十月七日将初步桔果及相拥申清表格派具送至各住户,站由本合藐明人具加以解魂,同诗接新田稿告知让备大炭。 ... 本舍己於十月二十一日将六十三户之污染芦「辐射刮量辞估韩告」送交住芦巍收,拄於现易由甜明人具及尊家解稗辐射安全、污染 ...

China (Republic : 1949- ). 立法院, 1997

Taishō shinshū Daizōkyō - 第 17 卷

阿群袄喜。起篇佛作般佛靛壁意理与。蕾卜。佛甜鬼问目遵粳後漠。安息。田三藏安世高棒胡如是。一哇佛住王舍城抛馏陀竹圃。请诗目遵哺峙徒。租定起涟恒水进。见蒜铱鬼受罪不同。峙莆故鬼兑箕者目遵。曹起敬心。来简因椽一鬼简言。我一生。以末。

高楠順次郎, ‎渡邊海旭, 1968