«SEPHIROTHIQUE» 관련 프랑스어 책
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1
L'homme et l'absolu selon la Kabbale
4 L'Unité infinie et indivisible des Sephiroth est la raison précise pour laquelle les
Kabbalistes ne pouvaient se satisfaire d'une seule représentation de la
Hiérarchie sephirothique. De l'Identité essentielle et illimitée des Sephiroth
résultent, ...
2
L'histoire et la religion des Juifs depuis Jesus-Christ ...
L'Ensoph z qu'on met au dessus de l'arbre Sephirothique, ou des Splendeurs
divines, efirlnfimi. On rapelle tantôtPEtrez 8( tantôt le r Ton être' C'eR un Etre z
puis que toutes choses tirent de lui leur existence 3 c'est le Non être, arce qu'il
esi ...
Jacques Basnage de Beauval, 1706
3
L'histoire et la religion des juifs, depuis Jésus-Christ ...
L'Ensoph » qu'on met au dessus de î'arbre Sephirothique,ou des Splendeurs
divines, c&ÏInsir.i- On l'apelle tantôt l'Etre , & tantôt le Non être. C'est un Etre >
puis que tontes choses tirent de lui leur existence ; c'est le Non être , Í>arce qu'il
est ...
Jacques Basnage (Sieur de Beauval), 1706
4
L' histoire et la religion des Juifs: depuis Jesus-Christ ...
11 seroit aisé de multiplier ces exemples en les débarrassant de ce qu'il y a d'
obscur ; mais revenon* à Pexplicacion précise des Splendeurs. VIII. I/Ensoph , qu
'on met au dessus 4e l'arbre Sephirothique,ou des Splendeurs divines, cM'InfirJ-
...
Jacques Basnage de Beauval, 1706
5
Voyages en kaléidoscope
PORTAELVCI. - Noble à la Rosé (reproduit au double de sa. L'arbre
sephirothique ; gravure extraite de Portae Lucis, Paulus Riccius, Augsburg, 1516.
(Collection particulière.) La quatrième Sefira est ici nommée Gedulah et non
Chessed.
Irène Hillel-Erlanger, 1996
6
Les Oraisons Du Serpent
L'Adam personnifie donc l'Arbre sephirothique et c'est pourquoi le Zohar dit que
le "divin Nom ADaM embrasse ce qui est en haut et en bas, grâce à ses trois
lettres Aleph, Dalet et Mem." "Ayons du repentir, et devenons l'Être humain ...
Sans entrer ici dans les détails de la doctrine sephirothique — que nous avons
amplement développée dans notre livre « L'Homme et l'Absolu selon la Kabbale
» (3) — , rappelons néanmoins que les trois Sephiroth suprêmes constituent la ...
8
Mélanges de philosophie et de littérature juives
En effet, le temps de la création n'est que le déploiement dans l'arbre
Sephirothique de ce qui était contenu dans l'essence éternelle de Dieu. Il y a ici,
comme chez Plotin. un temps qui est déroulement à partir de l'Eternité et de l'Etre
.
9
Sepher ha-Zohar: (Le livre de la splendeur)
nLe blanc du côté droit (le l'arbre sephirothique appelé « Llésed» fut uni au
rouge du côté gauche de l'arbre sephirothique appelé u Gucboura n“; en cc
moment furent accomplies les paroles de l'lileriturc°: u ll met sa main gauche
sous 1na ...
Jean de Pavly, Émile Lafuma-Giraud, 1906
10
Publications de la Société d'histoire du théâtre
Artaud n'ignorait d'ailleurs ni les « doctrines hindoues sur le yoga du souffle » (49
) qui permettent de « remonter à Dieu par le chemin échelonné des organes » (
50) ni le symbolisme judaïque de l'arbre sephirothique, comme le montrent, par ...
