힌디어에서 अध्यात्मज्ञान 의 뜻은 무엇인가요?
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힌디어 사전에서 अध्यात्मज्ञान 의 정의
영적 명사 동의어 [번호] 영혼과 신성 - 발라 지식 [0] अध्यात्मज्ञान संज्ञा पुं० [सं०]
आत्मा तथा परमात्मा से संबंध रखने-
बाला ज्ञान [को०] ।
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«अध्यात्मज्ञान» 관련 힌디어 책
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अध्यात्मज्ञान 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 힌디어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
1
Nirala Ki Sahitya Sadhana (Vol. 1 To 3)
आत्म-निर्वासन से जो कष्ट होता है, उसे दूर करने का उपाय है, अध्यात्मज्ञान की प्राप्ति है अन्य परिस्थितियों में जैसे यह ज्ञान साथ नहीं देता, वैसे ही आत्म-निर्वासन और अकेलेपन का ...
2
Āryasamāja kā itihāsa - Volume 1
न मानकर आत्मा, परमेश्वर और मोक्ष सदुश पारलौकिक विषयों के प्रति जिज्ञासा रखने लगे थे और प्राकार देशों का अध्यात्म ज्ञान जिनके लिए विशेष कौतूहल का विषय था है पाश्चात्य जगा ...
Satyaketu Vidyalankar, Haridatta Vedālaṅkāra, 1982
3
Gītā jñāna: śloka, padaccheda, anvaya, śabdārtha, ... - Volume 2
इति, प्रोक्तम्, अज्ञान. यत्, अत:, अन्यथा : अध्यात्म-नाय-बर-अध्यात्म-ज्ञान में नित्य स्थिति, तत्त्वज्ञानार्थदर्शनम्----तत्व-ज्ञान के अर्थ का दर्शन, एतत्-वा-यह सब, ज्ञानरथ-र-- ज्ञान हैं ...
Dina Nath Bhargava Dinesh, 1969
4
Upanishad prakāśa: Īśa, Kena, Kaṭha, Praśna, Muṇḍaka, ...
इसी को इस उपनिषद में अध्यात्म नाम से कहा गया है-इत्-त्-मम्' है अध्यात्म का हमने अर्थ किया है -शरीर तथा शरीर के भीतर निवास करने वाला आत्मा । इस प्रकार अध्यात्मज्ञान का अभिप्राय ...
Satyavrata Siddhantalankar, 1981
5
Itihāsa-Purāṇa kā anuśīlana
इसके सम 'आत्मवान्' अर्थात अध्यात्म-दृष्टि-संपन्न भी होना चाहिए : आजकल अध्यात्म-दृष्टि का सम्यक, तात्पर्य न जान कर लोग इस पर उपहास करते है, उनको जानना चाहिए कि अध्यात्मज्ञानी ...
Ram Shankar Bhattacharya, 1963
6
Upanishad rahasya - Volume 1 - Page 61
उससे यह स्पष्ट होगा कि उपनिषदों का अध्यात्म ज्ञान मूल रूप में वेदों में वर्तमान है । परंतु मनुष्य जीवन का चरमोद्देश्य होने पर भी अध्यात्म ज्ञान वेदों में अनेक विषयों के मध्य पड़ ...
Candrabalī Tripāṭhī, 1986
7
Bauddhadarśana tathā anya Bhāratīya darśana: aitihāsika ... - Volume 1
बुद्धि के परे जो सत्य है, वहीं आत्मा का सत्य है और अध्यात्मज्ञान का प्रकृत विषय भी वहीं हैं । अध्यात्मज्ञान के लिये मन का संयम आवश्यक है । भौत परम्परा के सम्पूर्ण दर्शनों और ...
Bharatasiṃha Upādhyāya, 1996
सारांश परमेश्वर के दिव्य जाम और दिव्य कम: को पूराम जान ले तो अध्यात्म (ज्ञान और कम-योग दोनों की पूरी-धुरी पहचान हो जाती है, और मोक्ष की प्राप्ति के लिए इसकी आवश्यकता होने के ...
Sawalia Behari Lal Verma, 1975
9
Maithilī nāṭaka kā udbhava aura vikāsa - Page 1082
विष्णु पुराणों के अनुसार इस वेश के प्रत्येक अल दार्शनिक, चिन्तक एवं परम तत्व के ज्ञान में अग्रगण्य हुआ करते थे है याशवखय एक उनकी दोनों पलियों के अध्यात्म ज्ञान विषयक संवादों से ...
Pratāpanārāyaṇa Jhā, 1973
10
Mugalakālīna Bhārata kā rājanītka evaṃ Sānskr̥tika itihāsa
( 11; ) अकबर का अध्यात्म ज्ञान और सत्य-ण की जिज्ञासा-अकबर में विश्व और मानव जीवन के अम रहम को जानने और समझने की अतृप्त पिपासा थी, अध्यात्म ज्ञान प्रतीत की अनूठी जिज्ञासा थी ...
Bhanwarlal Nathuram Luniya, 1971
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सत्मार्ग से संभव मनुष्य की मुक्ति
शब्द की महत्ता बताते हुए उन्होंने कहा कि शब्द में शास्त्र निहित है, शब्द गुरू और परमात्मा है, जिसकी रचना से संसार का निर्माण हुआ। इंसानियत को सबसे बड़ा अध्यात्मज्ञान बताते हुए उन्होंने प्रत्येक मनुष्य को सत्मार्ग पर चलने की नसीहत देते ... «दैनिक जागरण, 1월 13»