힌디어 사전에서 ज्ञान 의 정의
지식 번호 [NO] 1. 주제와 주제의 정신 마음이나 영혼 실현 정보 실현 에피소드 0 특별한 사법 등. 주제의 철학에 따르면, 또한 지식은 감각이 영혼과 마음 및 정신과 관련이있는 경우에만 생성됩니다. 가치 가져 가라. 땅에 투수가있다. 감각 인터뷰 한 다음 인터뷰 정보를 알립니다. 감안할 때 그런 다음 마음이 영혼과 영혼에게 알렸다. 이것이 투수라고 결정했습니다. 이 모든 사업은 매우 빠르다. 추정 할 수없는 것들이 있습니다. 동시에 주제를 알 수 없음 지식은 항상 정통적이었습니다. 거기 있니? 남자가 한쪽과 우리 눈에 있다면 다른 한편으로,이 다른 것을 전혀 알지 못할 것입니다. 정의 직접적, 추측, 예지 및이 네 가지 증거가있는 단어 그들은 고려되며 모든 종류의 지식을 가지고 있습니다. 감각, 눈, 눈 등에서 경험하는 지식 라고합니다. 상품을 보면서, 질량의 실체 지식은 그에게 추측을합니다. 때때로 객체 (직업)에 의한 다른 것의 부재 (광범위) 그러한 경우에 견적을 통해 수행 될 수 있습니다. 연기를보고 화재에 대한 지식을 얻고 화재에 대한 지식을 얻습니다. 추측 세 유형 취소 된, 왼쪽 및 일반적으로 볼 수 있습니다. 원인을 반전시키는 이유 (원인) 견적은 말한다. 예를 들어, 구름에서 볼 수있는 비바람에 대한 지식. 일로 인해 일을 맞춰라. 역행 (또는 작업) 추정치라고합니다. 이와 같이, 빗물이 물에 떠오르는 것에 대한 지식 점령 된 까마귀 광범위한 상식 지식보기 거기 있니? 예를 들어, 연기에 대한 지식, 보름달 Shukla Paksh 등 지식 유명 또는 지식 객체 기술로 만들어진 두 번째 것은 그에게 주어진다. 하위 표준이 호출됩니다. 예를 들어, 그러한 Nilgai가 있습니다. 다른 사람의 말이나 말을 알고있는 단어 말한다. 전문가의 가르침 등. Sankhya Shastra 직접, 견적과 단어는이 세 가지 증명을 가정합니다. 이 밑에 지식 표준에는 두 가지 유형이 있습니다. ज्ञान संज्ञा पुं० [सं०]
१. वस्तुओं और विषयों की वह भावना जो
मन या आत्मा को हो । बोध । जानकारी । प्रतीति ।
क्रि० प्र०—होना ।
विशेष—न्याय आदि दर्शनों के अनुसार जब विषयों का इंद्रि-
यों के साथ, इंद्रियों का मन के साथ और मन का आत्मा के साथ संबंध होता है तभी ज्ञान उत्पन्न होता है । मान
लीजिए, कहीं पर एक घड़ा रखा है । इंद्रियों ने उस घड़े
का साक्षात्कार किया, फिर उस साक्षात्कार की सूचना मन
को दी । फिर मन ने आत्मा को सूचित किया और आत्मा ने
निश्चित किया कि यह घड़ा है । ये सब व्यापार इतने शीघ्र
होते हैं कि इनका अनुमान नहीं हो सकता । एक ही साथ दो
विषयों का ज्ञान नहीं हो सकता । ज्ञान सदा अयुगपद् होता
हैं । जैसे,—मन यदि एक ओर है और हमारी आँख किसी
दूसरी ओर है तो इस दूसरी वस्तु का ज्ञान नहीं होगा । न्याय
में जो प्रत्यक्ष, अनुमान, उपमान और शब्द, ये चार प्रमाण
माने गए हैं, उन्ही के द्वारा सब प्रकार का ज्ञान होता है ।
चक्षु, श्रवण आदि इंद्रियों द्वारा जो ज्ञान होता है वह प्रत्यक्ष
कहलाता है । व्याप्य पदार्थ को देख व्यापक पदार्थ का जो
ज्ञान होता है उसे अनुमान कहते हैं । कभी कभी एक वस्तु
(व्याप्य) के होने से दूसरी वस्तु (व्यापक) का अभाव नहीं
हो सकता, ऐसे अवसर पर अनुमान से काम लिया जाता है । जैसे, धुएँ कौ देखकर अग्नि का ज्ञान । अनुमान तीन
प्रकार का होता है—पूर्ववत्, शेषवत् और सामान्यतो दृष्ट ।
कारण को देख कार्य के अनुमान को पूर्ववत् (कारणलिंगक)
अनुमान कहते हैं । जैसे, बादलों का उभड़ना देख होनेवाली वृष्टि का ज्ञान । कार्य को देख कारण के अनुमान
को शेषवत् (या कार्यलिंगक) अनुमान कहते हैं । जैसे,
नदी का जल बढ़ता हुआ देख वृष्टि का ज्ञान । व्याप्य क्रो
देख व्यापक के ज्ञान को सामान्यतोदृष्ट अनुमान कहते
हैं । जैसे, धुएँ को देख अग्नि का ज्ञान, पूर्ण चंद्रमा को
देख शुक्ल पक्ष का ज्ञान इत्यादि । प्रसिद्ध या ज्ञान वस्तु के
साधार्य द्वारा जो दूसरी वस्तु का ज्ञान कराया जाता है, उसे
उपमान कहते है । जैसे,—गाय ही ऐसी नीलगाय होती है ।
दूसरों के कथन या शब्द के द्वारा जो ज्ञान होता है उसे शब्द
कहते हैं । जैसे गुरु का उपदेश आदि । सांख्य शास्त्र प्रत्यक्ष,
अनुमान और शब्द ये तीन ही प्रमाण मानता है उपमान को,
इनके अंतर्गत मानता है । ज्ञान दो प्रकार का होता है—प्रमा
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1
स्टूडेण्ट सामान्य ज्ञान क्विज बैंक: Student GK Quiz Bank ...
सांस्कृितक. ज्ञान. पर्श◌्न 1 : भारत में कलात्मक व सांस्कृितक गितिविधयों के िलए कौन सी अकादमी या संस्थान पर्मुख हैं? उत्तर :सन् 1953 मेंस्थािपत की गई 'संगीत नाटक अकादमी' का ...
चित्रा गर्ग, Chitra Garg, 2013
2
तान्त्रिक ज्ञान-मीमांसा: त्रिपुरारहस्य (ज्ञानखण्ड) के आलोच में
Study of Jñānakhaṇḍa of Tripurārahasya, text on the cult and philosophy of Tripurasundarī, Hindu deity.
Mādhava Rāma Yādava, 2006
3
Saravali (Shrimatkalyanworm - Virachita)
Muralidhar Chaturvedi. प्रसव स्थान ज्ञान, प्रकारान्तर से प्रसव स्थान ज्ञान, प्रसव ज्ञान, पुन: अन्य प्रकार से जन्म स्थान का ज्ञान, सूतिका के गह का ज्ञान, सूहिका गृह में शयन स्थान ज्ञान, ...
Muralidhar Chaturvedi, 2007
4
Samkaaleen Bharatiya Darshan Swami Vivekanand, Sri ...
उसका ज्ञान नहीं होना इस कारण नहीं है कि उसका स्वरूप ही ज्ञान से भिन्न है, बल्कि इस कारण है कि दोनों में माल अपूर्णता का अत्यधिक अन्तर है है जिसे हम अज्ञान कहते हैं वह आंशिक तथा ...
5
Tattvamimamsa Evam Gyanmimamsa (Sankshipt Samanya Darshan)
जैम दार्शनिक ज्ञान को चेतना से जोड़ते है और उसे जीव का गुण विचारते हैँ। वेदान्त के अनुसार दो दृष्टिकोणों से 'ज्ञान' को समझा जा मलता है, पारमार्थिक तथा व्यवहारिक दृष्टि से ।
6
Bharatiya Darshan Indian Philosophy
ज्ञान स्वत:प्रमाण होता है और उसका अप्रामाण्य ( टि1ग्न211मुँणोंदृ)/) तब ज्ञात होता है जब बाधक ज्ञान होता है या उसके कारणों के दोषों का ज्ञान होता है । ज्ञान का प्रामाण्य ज्ञान ...
7
Bharatiya Darshan Aalochan Aur Anusheelan
प्रत्येक ज्ञान में ज्ञेय, ज्ञान और ज्ञाता की त्रिपुटी का प्रत्यक्ष होता है । जिस प्रकार दीपक का प्रकाश घटपटादि पदार्थों को स्वयं को और अपने आश्रयभूत दीपक को प्रकाशित करता है, ...
Chandra Dhar Sharma, 1998
8
Tarkashastra Evam Vaigyaanik Paddhyati For Bihar State - Page 3
प्रत्यक्ष तथा परोक्ष ज्ञान -ड्डे- ज्ञान मपुष्य-जीवन की निधि है । जीवन-यापन के ही अपने कम में मनुष्य अपनी बाल्यावस्था से लेकर जागे तक सदैव ज्ञान की प्राप्ति करता चला जाता है ।
9
Tarkashastra Evam Vaigyaanik Paddhyati Logic And ... - Page 3
प्रत्यक्ष तथा परोक्ष ज्ञान - ज्ञान मचुप-जीवन की निधि है । जीवनयापन के ही अपने क्रम में मनुष्य अपनी बाल्यावस्था से लेकर जागे तक सदैव ज्ञान की प्राप्ति करता चला जाता है । नित्य के ...
10
Bharatiya Darshan Ki Rooprekha
ज्ञान का प्रयोग दो अर्थों में किया जाता है-व्यापक अर्थ में और संकुचित अर्थ में । व्यापक अर्थ में यह यथार्थ और अयथार्थ ज्ञान का सूचक है । इसे उदाहरण से समझा जा सकता है । रात्रि के ...
Harendra Prasad Sinha, 2006
«ज्ञान» 단어를 포함하는 뉴스 기사
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भारतीय संस्कृति ज्ञान परीक्षा 21 को
धार | अखिल विश्व गायत्री परिवार शांतिकुंज हरिद्वार के तत्वावधान में भारतीय संस्कृति ज्ञान परीक्षा 21 नवंबर को दोपहर 12 से 1 बजे तक होगी। परीक्षा कक्षा 5वीं, 6टी, 7वीं, 8वीं, 9वीं, 10वीं, 11वीं और 12वीं के साथ काॅलेज स्तर सहित नव स्तरों पर की ... «दैनिक भास्कर, 11월 15»
ब्रिटिश वीजा को पति-पत्नी के लिए अंग्रेजी ज्ञान …
लंदन। ब्रिटेन की शीर्ष अदालत ने बुधवार को वीजा नियमों को चुनौती देने वाली याचिका खारिज कर दी। इसके तहत ब्रिटेन में पति या पत्नी के साथ रहने के लिए संबंधित व्यक्ति के पास अंग्रेजी का ज्ञान होना आवश्यक है। सुप्रीम कोर्ट का यह फैसला हाई ... «दैनिक जागरण, 11월 15»
समझाना ज्ञान है जबकि समझना विज्ञान- साध्वी …
सच्चे ज्ञान के अभाव में जगह-जगह महाभारत होता है। पारिवार से लेेकर लोकसभा तक लोग संघर्ष में व्यस्त हैं। हर जगह सम्यक ज्ञान का अभाव है। यही विवाद का कारण है। जहां अभ्यास है, वहां विद्या रहती है। निरंतर अभ्यास होगा तो मंजिल मिलती है। «दैनिक भास्कर, 11월 15»
'ज्ञान की आराधना मोक्ष प्राप्ति का मार्ग है'
मनुष्य जीवन में जिसे ज्ञान का बोध हो जाता है, वह सदैव धर्म के मार्ग पर अग्रसर होता है। यह बात मुनि सुमति सागर ने सोमवार को ज्ञान पंचमी के अवसर पर धर्म प्रेमियों को सम्बोधित करते हुए कही। उन्होंने कहा कि ज्ञान विहिन मनुष्य पशु के समान है। «Samachar Jagat, 11월 15»
ज्ञान रथ का लोकार्पण कल किया जाएगा
दमोह| गायत्री शक्तिपीठ द्वारा 15 नबंवर को ज्ञान रथ का लोकार्पण एवं पूजन समारोह का आयोजन किया जा रहा है। इमसें शांतिकुज हरिद्धार द्वारा घोषित साहित्य विस्तार वर्ष के अंतर्गत गायत्री परिवार दमोह द्वारा एक नए ज्ञान रथ के द्वारा पूरे दमोह ... «दैनिक भास्कर, 11월 15»
ज्ञान ज्योति पब्लिक स्कूल में रंगोली …
राउरकेला: सेक्टर-19 स्थित ज्ञान ज्योति पब्लिक स्कूल में सोमवार को रंगोली प्रतियोगिता आयोजित हुई। इस प्रतियोगिता में स्कूल के बच्चों ने बड़ी संख्या में शामिल होकर अपनी प्रतिभा का परिचय दिया। दीपावली त्यौहार के परिप्रेक्ष्य में ... «दैनिक जागरण, 11월 15»
राष्ट्रपति चलते-फिरते यूनिवर्सिटी और ज्ञान का …
वह ज्ञान का भंडार हैं । अगर कोई मुझसे पूछे कि अभी प्रधानमंत्री बनने का सबसे बड़ा फायदा क्या है, तब मैं कहूंगा कि राष्ट्रपति के पास जाने का मौका । जब भी मैं उनसे मिलता हूं, मुझे ज्ञान के सागर के करीब आने का अवसर मिलता है। वह सभी विषयों पर ... «Zee News हिन्दी, 11월 15»
राजस्थान क्षेत्रीय ज्ञान विज्ञान मेला आज
सिरोही| आदर्शविद्या मंदिर उच्च माध्यमिक स्कूल पैवेलियन में राजस्थान क्षेत्रीय ज्ञान विज्ञान मेला-2015 का आयोजन बुधवार को किया जाएगा। विज्ञान मेला प्रभारी कैलाश सुथार ने बताया कि इसमें जोधपुर प्रांत, जयपुर प्रांत, चितौड़ प्रांत ... «दैनिक भास्कर, 11월 15»
पाए ज्ञान को जीने में ही आनंद की अनुभूति
इसलिए अपना ज्ञान-विज्ञान ही ठीक है, जो तुम्हारी क्षमतानुसार ही कार्य कर पाता है, इसे ही वैज्ञानिक चिकित्सा कहा जाता है। किंतु आत्मिक चिकित्सा या हीलिंग के नाम पर जो खेल चल रहा है वो भ्रमित करने वाला ही है, क्योंकि सच्ची हीलिंग को ... «दैनिक भास्कर, 10월 15»
सहस्त्रबाहु सामान्य ज्ञान प्रतियोगिता 18 को होगी
नसरुल्लागंज | कलचुरी समाज समाज के कक्षा 5 से 12 वीं तक के बच्चों के लिए सहस्त्रबाहु सामान्य ज्ञान प्रतियोगिता आयोजित करेगी। 18 अक्टूबर प्रात: 10 बजे से तरुण पुष्प पब्लिक स्कूल में यह प्रतियोगिता आयोजित की जाएगी। इसमें सामान्य ज्ञान ... «दैनिक भास्कर, 10월 15»
