«आखेटक» 관련 힌디어 책
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किरण चरक किहर चरक किण आखेटक किन आखेटक किन आखेटक मुझे यहीं ठहरने की आज्ञा दीजिए, गुरूदेव है जानना चाहता हूं कि वह आखेटक किसे खोज रहा है ( मैं पूछ/गा कि वह व्यर्थ ही जीनों की ...
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Rāmakumāra Varmā ekāṅkī racanāvalī - Volume 4 - Page 357
और यहीं अभियोग लेकर यह आपके समक्ष उपस्थित हुई है : उस : वह आखेटक निश्चय ही दंड का अधिकारी है, उसके लिए किरात-कन्या की दंड निर्धारित करना चाहती है, करे । मेरी राजशक्ति उसका समर्थन ...
Rāmakumāra Varmā, Candrikā Prasāda Śarmā, 1992
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Itihāsa ke svara: - Page 10
उदयन : वह आखेटक निश्चय ही दंड का अधिकारी है, 'उसके लिए किरात-कन्या जो दंड निर्धारित करना चाहती है, करे । मेरी राज-शक्ति उसका समर्थन करेगी । वासवदत्ता : बोलों, किरात-कनी ! तुम किस ...
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Ḍô. Rāmakumāra Varmā gaurava grantha: śatābdī mahotsava ...
त्गरा और मैं भी एक अभियोग उपस्थित करूँगा: मखुशिया : आ गये न अपने वास्तविक रूप में, आखेटक ! में जानती थी कि प्राण-ममब की वन छद्यवेली वाणी धी. मैं भी सं", तुम महाराज उदयन के ...
Rāmakumāra Varmā, Rāmakiśora, Rājalakshmī Varmā, 2005
(करी दृष्टि से देख कर) तुम आर्य को इतनी गहरी दृष्टि से त्यों देख रही हो 1. सावधान । नारी । न्याय की याचना नेत्रों से नहीं शब्दों से होती है : बोलो, नारी ! तुम उस आखेटक के लिए किस दंड ...
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Ādivāsika arthavyavasthā ke sāṃskṛtika ādhāra
अनेक गाँवों के निपुण आखेटकों के साथ युवा लोग वसंत और ग्रीष्म में तिमि, ऋश्य, जल-याओं और समुद्री सिंह का शिकार करते थे । आखेट क्षेत्रों से मांस को बाँधि कर धूमन-स्थानों पर ...
Ram Raj Prasad Singh, 1976
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Prāgaitihāsika Bhāratīya citrakalā
आखेट और आखेटक दोनों के पद-विन्यास से गति का अपर होता है परन्तु, घोडे के अगले पैरों की स्थिति अस्वाभाविक लगती है । उसके पेट पर धारियाँ चित्रित हैं जो कल.. आपूरण मात्र हैं, कुछ बाण ...
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Abhyudaya (Ram Katha - II) - Part 2 - Page 9
विन शासक खाली के भीतर एक और वली जैल था उस आखेटक वाली 1 यह जैसे मागर के लहरों के ममान, शासक वाली के लिय-बण में आ-आकर फिसल जाता था .:. कितने दिनों से वह सुन रहा था कि किषिके३श के ...
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Kāmāyanī kī kathā: Gaveshaṇātmaka Anuśīlana
ईव सर्ग में मनु का आखेटक रूप चरम सीमा पर पहुँच जाता है 1 इस सर्ग से पूर्व मनु के आखेट का कोई संकेत प्राप्त नहीं होता । परन्तु इस सर्ग में मनु के सवाई यह सिद्ध करते हैं कि-उसे कृषि एवं ...
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Ajñeya-kāvya kā saundaryāśāstrīya adhyayana
आखेटक के प्रतीक से कधि रचनाकर्म को सहज और आयासहींन घोषित करता है । अनिवार्य नहीं कि आखेटक का आकर्ण तानकर छोडा गया धनु सच में किसी आखेट का कारण बने । रचनाकार प्रयास करने पर ...
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प्रकाश के पर्व पर उल्लू की निगरानी
दीपावली नजदीक आते ग्रामीण क्षेत्रों के निर्जन स्थानों पर बहेलिया व आखेटक उल्लू का शिकार करने के लिए सक्रिय हो जाते हैं। बेजुबान पक्षियों को पकड़ने के बाद ऊंचे दामों में पूंजीपतियों को बेच देते हैं। इस प्रकार की घटनाओं को रोकने के ... «दैनिक जागरण, 11월 15»
जंगली सूअर के शिकार में टकराए आखेटक और बाघ
जंगली सूअर के शिकार में टकराए आखेटक और बाघ. © Sputnik. M. Barabanov. रूस. 09:57 01.11.2015 (अद्यतन 14:15 01.11.2015) छोटा URL प्राप्त करे. 03400. रूस के सुदूर पूर्व में खबारोव्स्क प्रांत में जंगली सूअर के शिकार पर निकले एक शिकारी की बाघ से टक्कर हो गई ... «स्पूतनिक इण्टरनेशनल<, 10월 15»
शुक्रवार को ये शुभ मुहूर्त देंगे सफलता, जानिए …
शुक्रवार को आखेटक त्रयोदशी (उड़ीसा में) जीवंतिका पूजन, वरद् लक्ष्मी व्रत, शिव पवित्रारोपण, ओणम् (केरल में) व ऋक्-उपाकर्म तथा पंचक प्रारम्भ अन्तरात्रि 4.52 से। शुभ मुहूर्त. उपर्युक्त शुभाशुभ समय, तिथि, वार, नक्षत्र व योगानुसार शुक्रवार को ... «Rajasthan Patrika, 8월 15»
आमि चिनी गो चिनी तोमारे : किशोर का बेहतरीन गीत
किशोर का स्वर किसी बेपरवाह आखेटक की भांति सृष्टि की समस्त रति-व्याकुल नवयौवनाओं का आवाहन करता है, किंतु जब वे बरबस उसकी ओर खिंची चली आती हैं तो वे पाती हैं कि प्रथम पुरुष तो अन्य पुरुष में बदल गया है, कि वह तो वस्तुत: विदेह है, अनंग है, कि ... «Webdunia Hindi, 3월 15»
विक्रमादित्य की यह कहानी आप शेयर करना चाहेंगे
दुर्भाग्य से मार्ग में किसी आखेटक जाति के लोगों ने आक्रमण कर दिया। नतीजतन विक्रमादित्य का संबंध शेष सहयोगियों से टूट गया। वह निविड़ वन में अकेले रह गए। काफी देर तक चलते रहने के बाद उन्हें आभास हुआ कि वह भटक गए हैं। चलते-चलते उन्हें तेज ... «अमर उजाला, 10월 14»
एक पुस्तक का आत्मकथ्य : 'मीडिया हूं मैं'
आखेटक हांफ रहे हैं। हंस रहे हैं मुझ पर। 'चौथा धंधा' हो गया हूं मैं।' धन-मीडिया के विरुद्ध एक बड़े जनमीडिया अभियान की वकालत करती ये पुस्तक बार बार स्वतंत्रता संग्राम के उन पुरखों की याद दिलाती है, जो पत्रकारिता के मूल्यों के लिए शहीद हो गये ... «Bhadas4Media, 7월 14»
छेड़े दिलों के साज़ पंछियों की परवाज़
इसी पार्क में उन आखेटकों के नाम और कारनामें आज भी दर्ज हैं जो यहां नियमित रूप से महाराज भरतपुर के निमंत्रण पर आखेट के अपने शौक को पूरा करने आया करते थे। यहां तक कि अंग्रेज गवर्नर जनरल लिनलिथगाव ने तो 1938 में यहां जैसे कहर ही ढहा दिया था ... «Dainiktribune, 4월 13»
स्त्री वस्तु नहीं जीवन्त सत्ता
जिनके पैर छुए, रक्षासूत्र बंधवाया उनके साथ र्दुव्यवहार असंभव है. लेकिन ऐसी सारी परम्पराएं अब बकवास हैं. अब कन्या, सिर्फ लड़की है. वह आखेट की वस्तु है. आखेटक बेखटके हैं. संस्कार के बंधन नहीं. सरकारें मरगिल्ली हैं. समाज की चेतना मुर्दा है. «Sahara Samay, 1월 13»