«आरमण» 관련 힌디어 책
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Bauddha manovijñāna - Page 63
246 3, पालि साहित्य में आलम्बन के लिए आर., आपण, आरमण आदि उन आलम्बनों में समस्त चक्षुद्वारिक चित्रों का आलम्बन रूप ही शब्द आये है जिनमें से यहाँ आलम्बन शठद का प्रयोग किया गया ...
जैन परम्परा का सूत्र है -बन जे अणय-सी से अणध्यारपजो अनन्यआत्मा को देखता है, केवल चैतन्य का अनुभव करता हैं, राग-देष से मुक्त रहता है, वह अनन्य में आरमण करने वाला अना-य-दर्शनी होता ...
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Abhidharmārtha saṇgraha: Pāli śabdārtha va bhāvārtha liseṃ
स्कन्ध स्वय समूह, रुर्ष-भूबपादाय भेदभिथों रूपकब-वधो च भूत रूप उपर रूप कर भेद दया व्यव"गु रूपस्कन्ध, निध्यान९ममाफबझे आलम्ब-भूल असमधम---, मार्ग द सालसा आरमण जुसाव्यण असंस्कृत अर्त, ...
Anuruddha, Jnanapurnika (Bhikshu), 1971
... १९ आपण" १२७ - आलीवपारिसुद्धिसीलं २५१, २५१ आदीनवमाण २५०, २५१, २५५ आनापानानुत्सति आपस था ९१ आयो १ ५८ आयोकसियं १ १८ आपोधातु १५७ आभासरा ११७, १२४ आयतन- २० ले आरमण" है", व आरमणपउचयों २१७, ...
Anuruddha, Revatadhamma (Bhadanta.), 1965
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Śrīveṅkaṭeśa caritra: Śrībālā Jī kī kathā
तब तुम सुन ताहि मुक्त होकर आरमण करो मुझ से मिल के 1: की सूतीवाच ( सरिवणी छन्द ) अ-ध: मैडकी हो तभी स्वामि के शाप से, जाय पीपर की खींतर में रहने लगी । वर्ष जारह विना नीर गन्धविनी, ...
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Abhidhammapitake Atthasalini nama Dhammasangahatthakatha:
मरगे आरमण-विरमणवसेनेव आरति विरति । फले पन आरति-विगो-ना ति । (तोकुत्तरविपाककथा निहिठता । अकुसलहिपाककथा इतो परानि अकुसलविपाकानि-पच रथ-सोत-वाण-जिर-हा-काय-रुआणानि, एका ...
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Taittirīyopaniṣad: Sānuvāda śāṅkarabhāshyasahita
एवं मगेय-वादिधवैग्रशिटे यथले ब है प्राचीनयोग्य, उपाझवेत्यावार्षवचनोक्तिरादराथ: । बनूपासनाशन्दार्थ: ।। १--२ ।। प्राणीयों जिसका रमणअर्थात् कल है अथवा जिसमें प्रार्णत्का आरमण है ...
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Ādhunika Avadhī janakāvya kā adhyayana
... को अरधिते तरह जानता हैच है रोप/हई आरमण कारियों ने इस हर/भरने धरती को कितनी निर्भयता के साथ रोका है इससे जनकवि अनभिश नाहीं है है अत कवि देश के माली से प्रार्थना करत/ है कि वहीं ...
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Gautama-dharma-sūtra, with the 'Mitākṣarā' Sanskrit ...
ऋत्वन्तरारमण उदकोपस्पर्शनाष्ट्रश्चिके ।। ४ " अतुम-य आरमण उदक्यागमन उतृकोपस्पर्शनान्सर्चलरुनानाष्ट्रडिमाहुरेके । उदक्यागमने विल इति प्रकाशविषयए एकेग्रहर्ण परचापि संबध्वते 1.
Umeśacandra Pāṇḍeya, 1966
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Ādhunika Nepālako rājanaitika itihāsa, 1768-1846 Ī
औविसी पनेलयने गोरखाले होर मुकाविला ग-यो, फलता चीविसीको पराजय भयो ।१२२ कीलिपुरमाधि दोश्री आरमण के १७६४ ई, मा पकाती, चौकी, धुलिखेल, वनेम, खड, आदि स्थान विजय गरी गोरखा ...
Tulasī Rāma Vaidya, Tirtha Prasad Mishra, 1997
