힌디어에서 आरपार 의 뜻은 무엇인가요?
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힌디어 사전에서 आरपार 의 정의
1 명사 n [p] [s = r = 가장자리 + 십자가 = 2 번째 가장자리] 이 가장자리와 그 가장자리 끝과 끝. 더. 따라서 이름은 강을 건너지 않습니다. 나타난다. 특별 -이 단어는 현대 이중 전투이며, 동사라는 단어 만 사용됩니다. 반복 2 KV v [0] 한쪽 끝에서 다른 쪽 끝. 하나의 가장자리 에서 다른 가장자리. 따라서, - (a)이 벽의 벽 구멍이 없어졌습니다. (B) 얼마나 오래 걸릴까요? आरपार १ संज्ञा पुं० [सं० आर=किनारा+पार=दूसरा किनारा]
यह किनारा और वह किनारा । यह छोर और वह छोर ।
अधिक । जैसे,—नाव से उसी नदी का आरपार नहीं
दिखाई देता ।
विशेष—यह शब्द समाहार द्वंद्व सामस है, इससे इसके साथ एक
वचन क्रिया का ही प्रयोग होता है ।
आरपार २ क्रि० वि० [सं०]
एक छोर से दूसरे छोर तक । एक किनारे
से दूसरे किनारे तक । जैसे,—(क) इस दीवार में आरापार
छेद हो गया है । (ख) आरपार जाने में कितनी देर लगेगी?
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«आरपार» 관련 힌디어 책
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आरपार 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 힌디어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
1
Arvind Sahaj Samantar Kosh: - Page 129
आस लहू" अज, आती बंदन, दीपाराधन, दीपाराधचा, नीराजन, वंदन, बत्रा, आजिल, मजि, सता, आजन, ०क्यागव ०क्यागत : आती वंदन इह आती. (आरपार द्वा: आपार. आरपार अना के हैधना. आरपार गमन द्वार पारगमन.
Arvind Kumar , Kusum Kumar, 2006
2
Mohan Gata Jayega - Page 64
आरपार. को. माला. : प्रेमचन्द. की. परम्परा. में. नया. हस्ताक्षर. है. नई कहानी के बारे में लिखते हुए जनवरी 1966 की 'कल्पना' में दुष्यन्त कुमार ने लिखा है क्रि, "मलेय, शिवपसार्शरेहि और ...
Vidya Sagar Nautiyal, 2004
3
Rāshṭra aura Musalamāna: - Page 167
जायज'. बलिर्तरिपरी. अंतरित. से. सरहद. के. आरपार. का. जिदगी में अनेक अनुभव ऐसे होते हैं, जिनकी यदि आपको कई तरह का रस देती हुई एकसाथ खुश और उदास बनाती हैं । अनापत्ति चेतना को जगाती, ...
4
Yog Vashishth - Page 73
'शरीर मेरा है और (ये शरीर हैं जब ये मिध्या आरपार: त्याग दी जती है तब इन बनों का भी दृष्टि' महत्त्व उहीं रह जाता कि (ये की छोड़ उप , या (इसे नहीं (यश', अथवा मैं) यह किया है रा 'बसे रे अब ...
5
Shiksha Manovigyan (in Hindi) - Page 243
अभ्यास का नियम-शक्ति., के अनुसार, मनुष्य और पशुओं में शंरिविने वल परा मलब नियम अनार का नियम (जय ता अ-ता-झा:) है । किसी किया को आरपार प्रयोग करने या दोहराने से यह पद हो जाती है और ...
H.S. Sinha & Rachna Sharma, 2004
6
Brahmacharya-(P) (Full Version): Celibacy With ...
जिसे आरपार दिखता है, उसे मोह कैसे होगा फिर? खरा ब्रह्मचर्य, जागृतिपूर्वक का प्रश्रकर्ता : स्त्री-पुरुष का भेद भूलना पड़ेगा न? दादाश्री : भेद नहीं भूलना है। भेद तो हमें मूच्छा की ...
7
Bihārī-bhāshya: mahākavi Bihārī-Satasaī kā prāmāṇika bhāshya
दुसाल करि =द्ध आरपार करके : नटसाल अ-दन-टशन-य, बाण के वे टुकड़े जो टूटकर शरीर में ही रह जाते है और बहुत अधिक पीड़ा पहुँचाया करते हैं । प्रसंग-नायिका की सखी या दूती नायिका के नेत्रों ...
Deśarājasiṃha Bhāṭī, Vihārī Lāla (Kavi.), 1968
8
Vishṇu Prabhākara ke sampūraṇa nāṭaka: Vishṇu Prabhākara ...
'हत्या के बाद' और 'सत्रा के आरपार' को छोड़कर सभी नाटक आकाशवाणी के विभिन्न केन्दों से प्रसारित हो चुके हैं । इनमें से डाक्टर, युगे-युगे आनी और आर सभी भाषाओं में अनूदित होकर ...
9
Muhāvarā śabdakośa - Page 20
... आरती उतारता यर 2 स्वागत करना: युद्ध से लौटे सैनिक की मर ने आरती उतारी आरपार करना-एक ओर से दूसरी ओर निकालना: रामसिह नो अपना मालर के के पेट से आरपार कर दिया आरपार होना- 1 बीमारी ...
10
ए क्वेस्ट ऑफ हीरोज (द सॉर्सरर’ज रिंग में पुस्तक #१):
उसका मन दौड़ा और वह चालाकी से आंगन के आरपार िनकल गया, इस िनश◌्चय के साथ की उसे वापस नहीं भेजा जाएगा। थोर जैसे ही क्षेत्र में से दौड़ा, दूसरों ने ध्यान देना श◌ुरू िकया। रंगरूटों ...
«आरपार» 단어를 포함하는 뉴스 기사
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सीने के आर-पार हुआ तीर, फिर भी बच गई जान, जानिए …
यहां आदिवासी युवक दानी मुर्मू के सीने के आरपार हो गया था... देवघर। जिला क्षेत्र में एक चमत्कार देखने को मिला। यहां आदिवासी युवक दानी मुर्मू के सीने के आरपार हो गया था। इसके बाद एक टीम गठित कर डॉक्टरों ने छाती में फंसे तीर को निकालकर ... «Patrika, 11월 15»
किसानों ने अस्पताल और बिजली घर घेरा
बबेरू, संवाद सहयोगी : शनिवार को बुंदेलखंड किसान यूनियन के तहसील अध्यक्ष बाल कृष्ण पटेल के नेतृत्व में सामुदायिक स्वास्थ्य केंद्र व बिजली पावर हाउस का घेराव किया गया। इस दौरान किसानों ने साफ कहा कि समस्याओं का निदान न होने पर आरपार ... «दैनिक जागरण, 11월 15»
आतिशबाजी को लेकर हुआ झगड़ा मारी गोली, हो गई पेट …
फरीदाबाद। मच्छगर गांव में गोवर्धन के दिन आतिशबाजी पर दो युवकों में कहासुनी हो गई। इसके बाद शुक्रवार सुबह एक युवक ने दूसरे के पेट में गोली मार दी। गोली युवक के पेट के आरपार हो गई। घटना के बाद थाना सदर बल्लभगढ़ पुलिस के अलावा सीआईए ... «दैनिक भास्कर, 11월 15»
रॉड के आरपार हो गया बच्चे का हाथ, ग्रिल के साथ ही …
दस साल का अनमोल घर की छत्त पर खेल रहा था। खेलते खेलते वह छत्त के बनेरे पर पड़ोसी की ग्रिल को पकड़ खड़ा था कि अचानक उसका पैर फिसल गया। पैर फिसलते ही गिरते समय उसके बाएं हाथ में पकड़ी हुई ग्रिल उसके हाथ के आर-पार हो गई। ग्रिल हाथ के आरपार होते ... «दैनिक भास्कर, 11월 15»
अब आरपार की लड़ाई लड़ेंगे ईटीटी अध्यापक
जेएनएन, होशियारपुर : जिला परिषद से शिक्षा विभाग में मर्ज हुए अध्यापकों के सीपीएफ की अदायगी करने और अध्यापकों का सर्विस रिकार्ड पूरा कर शिक्षा विभाग के हवाले करने की प्रक्रिया में से गत एक साल से ज्यादा समय से जिला परिषद अधिकारियों ... «दैनिक जागरण, 11월 15»
महापंचायत में आरपार का एलान
जागरण संवाददाता, इलाहाबाद : सरकारी नौकरियों में त्रिस्तरीय आरक्षण की मांग जोर पकड़ चुकी है। इसके तहत शुक्रवार को सामाजिक न्याय मोर्चा के बैनर तले बालसन चौराहा पर महापंचायत बैठी। राष्ट्रपिता महात्मा गांधी की प्रतिमा के नीचे इकट्ठा ... «दैनिक जागरण, 11월 15»
मानव रहित गुमटी हादसों को दे रही है दावत
जिससे लोगों को गुमटी के आरपार जाने का सिलसिला 24 घंटे लगा रहता है। जिस कारण मानव गुमटी नहीं रहने से मवेशी को आरपार ले जाने के दौरान कई वार मवेशी के ट्रेन के चपेट में आ जाने के कारण ट्रेन पटरी से उतर गई है। जिससे कई घटनाएं होते होते बची। «दैनिक जागरण, 11월 15»
लोनिवि के लिए कामधेनु बनी है बसंतकोट की गरारी
गरारी से आरपार होने वाले बताते हैं कि कभी कभार नदी के ऊपर पहुंची गरारी हिलने लगती है। गरारी की रस्सी में लगा खांचा फंस जाता है और रस्सी नहीं खिंच पाती है और संतुलन बिगड़ जाता है। किनारे पर लोगों के होने पर रस्सियां खींच कर ठीक किया ... «दैनिक जागरण, 11월 15»
ग्रामीणों का आरपार की लड़ाई का एलान
संवाद सहयोगी, मानिला: भिकियासैंण- मरचूला सड़क निर्माण की मांग को लेकर क्षेत्र के ग्रामीणों द्वारा सल्ट विकास खंड केऔनड़ी आश्रम में चलाया जा रहा बेमियादी आमरण अनशन गुरूवार को पांचवें दिन में प्रवेश कर गया है। गत बुधवार से 3 और ... «दैनिक जागरण, 10월 15»
एक हफ्ते बाद प्राधिकरण से आरपार की लड़ाई
गंगानगर (मेरठ) : प्रतिकर की मांग को लेकर आंदोलनरत किसानों ने रविवार को कसेरू बक्सर में महापंचायत कर ऐलान किया कि यदि अगले एक हफ्ते में प्राधिकरण ने बोर्ड बैठक कर प्रस्ताव पारित नहीं किया तो वे प्राधिकरण व अफसरों के आवास पर अपने पशु ले ... «दैनिक जागरण, 10월 15»