힌디어에서 अस्थिशेष 의 뜻은 무엇인가요?
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힌디어 사전에서 अस्थिशेष 의 정의
골다공증 화장실 누구의 몸이 뼈로 남아 있나? 되었습니다 [to 0]. अस्थिशेष वि० [सं०]
कंकालशेष । जिसके शरीर में हड्डियाँ ही रह
गई हों [को०] ।
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अस्थिशेष 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 힌디어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
1
Kavivara Panta samiksha
इस में मांस हीन, रक्त हीन, अस्थि शेष, अस्थि हीन जीवन की पूर्ण इकाई आदि शब्द वाक्यार्थ की सिद्धि के लिए वाक्यार्थ का सर्वथा परित्याग कर केवल लक्ष्य.; को सूचित करते हैं : माँस ...
2
Panta kā kāvya-śilpa - Page 196
तुम मांस हीन, तुम रक्तहीन, हे अस्थि शेष तुम, अस्थिहीन तुम शुध्द बुद्ध आत्मना के बल, ... हे चिरनवीन 1.128 अस्थिशेष के अस्थिहींन होने और पुराण के नवीन होने में विरोधाभासअलंकार है ।
... मुकाहल अभिराम बिछा दे चितवन से अपनी ।3 इसी संदर्भ में सुमित्रानंदन पंत की प्रसिद्ध कविता 'बापू के प्रति, को भी छोडा नहीं जा सकता : तुम मांस-हीन, तुम रक्त-हीन, है अस्थि-शेष !
है मैंने कहा और अपना प्रन गुना दुहराया--' ' वया आप बताने को कृपा केरेन कि यह अस्थि-शेष किसके हैं रे है हैं 'ई अस्थि-शेष उसीके हैं जिसको यह तलवार थी ।३' इतना कहते-कहते उसका गला हैजा ...
5
Chāyāvadī Kāvya-bhāṣā kā vivecanātmaka anuśīlana
तुम मतस 'हीन, तुम रक्त हीन हे अस्थिशेष 1 तुम अस्थिहीन, तुम शुद्धबुद्ध आत्मा केवल, हे चिर पुराण । है चिर नवीन : (पंत-पत्-नी) पंत जी ने ''बापू के प्रति'' शीर्षक कविता की इन पंक्तियों में ...
6
Saṃskr̥ta sukavi samīkshā:
... उस स्थिति को देखकर गिर परे; : ताय-हाँ ने उन्हें बहुत हैप्राछासन दिया है (नजीब.. का जीव क्षण भर क्षण-भल संसार में विनम्र शरीर के लिए कयों शोक करती के लिए उस अस्थि-शेष शरीर में था ।
7
Chāyāvāda kā kāvya-śilpa
तुम मांस-हीन, तुम रक्त-हीन, हे अस्थि-शेष ! तुम अस्थि-हीन ! तुम पूर्ण इकाई जीवन की;३ 'बापूके प्रति' शीर्षक इस कविता में पंत द्वारा उनके लिए 'मरिसीव, 'रक्तहीन', 'अस्थि-, 'अस्थि/कन', 'जीवन की ...
8
Smriti Ki Rekhaen - Page 117
[गिया ने उस मैले-फटे कागज के टूकी को अस्थिशेष ऊँगलियों में दबाकर पंजर-जैसे हदय यर रखकर औरों लेद तौ; पर बहींयों में सिमटी हुई पलकों के छोनों से बहाने वानी अचीत्सूयौ पाली थार ...
9
Tibbata meṃ Bauddha Dharma kā itihāsa: Rñiṅa-ma-pa ke ... - Page 90
लगभग प१च इंच अस्थि शेष रहा उगे सप्रे-रम प्रदेश में ले जाकर सुरक्षित रख, गया. इसका आज भी दर्शन क्रिया जा भकता (6 इनके समकालीन और-पनि-यक-दू-जिल-गिल-प के तेरह शिष्य प्रकाशम शरीर के ...
10
Arvind Sahaj Samantar Kosh: - Page 665
पश्चात द्वा: दगा. भरम गोरा ई: सरजित. ममशात 2-2 दयध० अम होना पृष्ट पालना. भरमाने = दग्ध. मरमायन स" आँर्थि, अस्थिशेष, हुवा, नित्य कुल, ०अत्यरुलश ०धिता ०शवदाह अरम-ष कलश द्वार- अरियरुत्नशह ...
Arvind Kumar , Kusum Kumar, 2006