힌디어에서 आस्वाद 의 뜻은 무엇인가요?
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힌디어 사전에서 आस्वाद 의 정의
명사 명사 (0) 주스 맛 풍미 재미있다 U- 의식으로부터 자유로운 Sekhvar 남자는 주스를 맛 본다. 주스 c, p18 आस्वाद संज्ञा पुं० [सं०]
रस । स्वाद । जायका । मजा । उ०—
संस्कार से मुक्त सह्वदय पुरुष रस का आस्वाद लेते हैं ।—
रस क०, पृ० १८ ।
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३-९. शैली. और. आस्वाद. शैली-त्व कवि और पाठक की रचनात्मक और आस्वादपरक मन-स्थितियों की अवहेलना न-हीं-ता । उनकी स्वीकृति भी इस पद्धति में है । इसका बल ...
2
Bhaya Kabeer Udas: - Page 249
मिलने पर उसी प्रकार इन सबके अलग-अलग गुणों से विलक्षण एक विचित्र प्रकार का आस्वाद प्राप्त होता है । यहीं रस है । अभिनवगुप्त भट्टनायक का उद्धरण देकर उसकी आलोचना करते समय बताते हैं ...
3
Shrilal Shukla Sanchayita: - Page 417
अमृतलाल. नागर. : इतिहास-रस. का. आस्वाद. नाज के उपन्यासों का बढा-षेत्र बहुत विस्तीर्ण है । एक ओर 'तृह और जि', 'अमृत और विष', 'करवट', 'पीढियों", जैसे उपन्यास अत: लखनऊ को और प्रसंगवश कुछ ...
Shrilal Shukla, Namvar Singh, 2008
4
Bhartiya Kavyashastra Ke Nai Chhitij - Page 82
राघवन द्वारा उत्पादित भ्रर्धतियों या असंगतियों का खण्डनकाव्यार्थ के ग्रहण में सहृदयता होनी चाहिए : अर्थात जिस प्रकार रम-युवा युवती को दुलार-पुचकारते अनुकूल करता हुआ आस्वाद ...
5
Natya Shastra Ki Bhartiya Parampara Aur Dashroopak
इस प्रकार के शान्त रस का आस्वाद सह्रदयों को नहीं होता । फिर उसके आस्वाद के उपायभूत मुदिता आदि वृत्तियाँ है और वे क्रमश: विकास, विस्तर, क्षोभ, विक्षोभ रूप हैं, अत: इस उक्ति से ही ...
Hazari Prasad Dwivedi /Prithwinath Dwivedi, 2007
This volume offers a comprehensive view into the lives of early-twentieth-century factory workers and the men who guided the corporation into the annals of industrial history.
Ed Aswad, Suzanne M. Meredith, 2003
IBM in Endicott illustrates the development of a corporation and the people and ideas that made IBM a household word.
Ed Aswad, Suzanne Meredith, 2005
Kamal al-Syyed. Al-Miqdad bin al-Aswad Biography of the devoted companion of the Prophet (s). Author(s): Kamal al-Sayyid [3] Translator(s): Jasim al-Alyawy [4] Publisher(s): Ansariyan Publications - Qum. [5] Category: Companions [6] Topic ...
9
Sahitya Darpan Of Kaviraj Vishwanath Sampurna
तन्मय१भाव (बमय होने) के कारण अनेक पदार्थ भी एमन में ही भासित होते हैं, अता काठयार्ध के आस्वाद के समय किसी प्रधानता का अनुभव नहीं होता । और आस्वाद के अनन्तर प्रकरणादि की ...
... विषय बनता है तब प्रथम की सौंदर्यानुभूति से कुछ अलग प्रकार की सौदर्यानुभूति होती है, प्रथम में कदाचित कलागत आस्वाद है : उस कलागत आस्वाद की पृष्ठभूमि के साथसाथ प्रत्ययदर्शन से ...
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हमारे आदि तीर्थ मुअनजोदड़ो की आत्मिक यात्रा
श्रेणी के लिहाज से यात्रा वृतांत, आस्वाद की दृष्टि से कविता. पाठ की दृष्टि से दर्शन, भावुकता, संवेदनशीलता और इन सबसे बनी दृष्टि का एक भरपूर दृश्य. हर चौथे पन्ने पर पसरे रेखा चित्र इस आस्वाद को और भी गाढ़ा कर देते हैं. आइए, कुछ आचमन करें इस पर ... «आज तक, 11월 14»
