«अवराधन» 관련 힌디어 책
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मानस और भागवत में पक्षी (Hindi Sahitya): Manas Aur Bhagwat ...
तो उन्होंने यहीकहािक सगुन बर्ह्म अवराधन मोिह कहहु भगवान। 7/110 घ आप कृपा करके मुझे सगुनसाकार बर्ह्म कीआराधना बताइए। उनकी माँग तो िबल्कुल स्पष्टथी, सगुण साकार बर्ह्म की ...
श्री रामकिंकर जी, Sri Ramkinkar Ji,
2014
वेति किसन रु-गी री, सं० आनंद प्रकाश दीक्षित, विश्वशिलय प्रकाशन, गोरखपुर २- अस विधि अवदान सुमत नवयुग अवराधन । छेद बंद पिंगल प्रबंध बहुल विचारक ।। फारसी काव्य पुन नीर विधि नजमन सर ...
Dr Shyam Manohar Pandey,
2007
बाँह गही हरि ऐसो कह्यो 'हँसिए तौ इतौ अवराधन कीनो' ॥ [केशवदास] प्रगल्भा धीराधीराछबि छलकन भरी पीक पलकन, त्यौं ही स्रम-जलकन प्रलकन प्रधिकान चव ॥ कहै 'पदमाकर' सुजान रूपखानि तिया, ...
Śyāmasundara Dāsa (rai bahadur),
1967
4
Tulasī kī kāvya-kalā aura darśana: uccakoṭi ke vidvānoṃ ke ...
सगुन ब्रह्म अवराधन मोहि कल भगवान 1: इस पर लोमश अह-ती निगुबण ब्रह्म का उपदेश करने लगे--लागे करन ब्रह्म उपदेसा : अज अता अगुन हृदयेसा : अकल अनीह अनाम अरूप । अनुभव गम्य अखंड अम 1: मनगोतीत ...
5
Tulasīdāsa aura unake kāvya
... जनु चन्द्रभूषन भालहीं : पा : की (उत्प्रेक्षा) मुनि कह चौदह अन फिल जग जहँ जहाँ : पा १५ (पुनरुक्तिप्रकाश) समाचार सब यल जाय घर घर कहे : पा ६० (पुन-प्रकाश) कोटि कल्प तरु सरिस संभु अवराधन ।
Rāmadatta Bhāradvāja,
1964
6
Kr̥shṇa-kāvya meṃ bhramara-gīta
जोग न ज्ञान ध्यान अवराधन, साधन मुक्ति उदासी । आन प्रकार कहा रुचि मानवी जे गोपाल उपासना ।।" उद्धव भी नाम-स्मरण की महानता का समर्थन करने लगते है । 'पादरी तू सुनी बज की प्रतिम ।
Śyāmasundaralāla Dīkshita,
1958
7
Sāhitya ke śāśvata mūlya
... होती है | काव्य-कला भी एक साधना ही है वह अपूर्णता को पूर्णता तक पर्वचाने का ही सतत प्रयास है | कलाकार अपने इस प्रयास का सफल परिणाम शिव तत्व के अवराधन से ही प्राप्त कर सकते है |?
२ २ राजा अवध-मराम अवध भुवत-राम अवनी' (अवनीश) भूपति, अवरे-ठानी २ ८ । से अवचर-अवश्य हीकरनेखाला २।५ अस्त-अवस्था, वय ३।९ अविराधवा-अवराधन, आराधना पृ ८ । ७ असंग-असंगत, निरर्थक ५१२३ असंभव-जैसा ...
Bodhā, Viśvanāthaprasāda Miśra,
1974
9
Rītikālīna Hindī sāhitya kī aitihāsika vyākhyā
बहम कवि (बीरबल) ने रीति शब्द को प्रकृ/रार-प्रसाधन की विशेष विधि के रूप अंकित किया है है श्रीपति के अवराधन कारन राधिका जु इक रीति बनाई ) दृकुम आड. मुगंसद संगंमेन तार्मधिर्ष ...
Mahendra Pratap Singh,
1977
'सगुन ब्रह्म अवराधन' की सुविधा इसके पात्र किसी भी मृत्य पर प्राप्त करते हैं । अर्थ, धर्म, काम और मोक्ष ये चारों पदार्थ यहाँ त्याज्य हैं । 'जनम-जनम रति राम पद यह वरदान न आने' यहाँ यही ...