«ब्रह्माभ्यास» 관련 힌디어 책
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ध्यान-सम-धिय: निस्सन्देह ज्ञान-परिपाक के लिए सहकारी कारण मानी जा सकती हैं, किन्तु ये ज्ञानरूप या साक्षात् ज्ञान का कारण नहीं हैं । वेदांत-प्रसिद्ध ब्रह्माभ्यास के बिना, केवल ...
Swami Tapovanam Maharaj,
1966
2
Tattvānusandhānam: Advaitacintākaustubhasahitam
अधिकारी पुरुष को दिये गये 'बहाव-पदेश' को 'बमय.' शब्द से नहीं कहा जाता । वन्द्रस्तु जायोपदेश होने से वह ब्रह्माभ्यास तो है किन्तु शास्त्र में निन्दित होने से वैसा करना जीवन्मुक्त ...
Mahādevānandasarasvatī, Gajānanaśāstrī Musalagām̐vakara,
1994