힌디어에서 चैतन्य 의 뜻은 무엇인가요?
힌디어 사전에서 «चैतन्य» 의
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힌디어 사전에서 चैतन्य 의 정의
차이 타이 야 1 명사 n [pd] [NO] 1. 성령의 영혼 영혼을 괴롭히다 2. 지식 특별 : 정의에서 지식과 의식은 같은 것으로 간주됩니다. 기타 그녀는 그녀에게 영혼의 종교를 부여했습니다. 다수 의견에 의한 지식 Chaitanya는 열등하다. 그것은 스페셜, 주스, 냄새 등을 포함하고 있지만 그러나 속성은 우연의 일치가 아니며 부서와 수량이 아닙니다. 이 속성 때문에 Samkhya와 Samkhya에서는 별도의 재료로 간주됩니다. 지식은 지혜의 종교라고 불린다. 3. 하느님 4. Nature.5. 유명한 벵골어 Vaishnav 그의 이름은 Krishna Krishna Chaitanya Chandra였습니다. 스페셜 : 그들은 1407 년 Phagun의 20 세기에 태어났습니다. Purnima는 월식 중 밤에있었습니다. 그들의 어머니 Shachi와 Pita의 이름은 Jagannath Mishra로 지명되었습니다. 말하라. 어린 시절에, 그는 환상적인 많은 종류가 있습니다. 석회가 나타났습니다. 첫 번째 결혼 그러나 그들은 스님이되었다. 이것은 영원히 바그다드 바얀 (Bhagwad Bhajan)에서는 자신을 가라 앉혔습니다. 그의 제자 중 첫 번째와 그 후, 추종자의 수가 크게 증가했다. 지금 방갈 (Vangal)의 계급 동네에도 많은 사람들이 있습니다. 누가 Shrikrishna Chandra의 완전한 구체화라고 생각합니다. 48 그의 시신은 올해의 상태였습니다. 그들의 Chaitanya Mahaprabhu 및 Nimai 등은 또한 다른 많은 이름입니다. Yo0-Chaitanyacharyamrit = Chaitanyadev 작성 : Krishnadas Kaviraj 보장. Chaitanyavahini nadi = Indrajyog 지식 대뇌 캅셀 차이 타이 야 (Chaitanya) 종파 = 차이 타이 야 (Chaitanya- 하나님이 투표하십시오. 1. 생각할 필요가 없습니다. 출처 .2. 똑똑한 조심해. चैतन्य १ संज्ञा पुं० [सं०]
१. चितस्वरुप आत्मा । चेतन आत्मा ।
२. ज्ञान ।
विशेष— न्याय में ज्ञान और चैतन्य को एक ही माना है । और
उसे आत्मा का धर्म बतलाया है । पर साँख्य के मत से ज्ञान
से चैतन्य भीन्न है । यद्यपि इसमें रुप, रस, गंध आदि विशेष
गुण नहीं हैं, तथापी संयोग, विभाग और परिमाण
आदि गुणों के कारण सांख्य में इसे अलग द्रव्य माना है और
ज्ञान को बुद्धि का धर्म बतलाया है ।
३. परमेश्वर । ४. प्रकृति ।५. एक प्रसिद्ध बंगाली वैष्णव
धर्मप्रचारक जिनका पूरा नाम श्रीकृष्ण चैतन्यचंद्र था ।
विशेष— इनका जन्म नवद्वीप में १४०७ शकाब्द के फागुन की
पूर्णिमा को रात में चंद्रग्रहण के समय हुआ था । इनकी माता
का नाम शची और पीता का नाम जगन्नाथ मिश्र था । कहते
हैं बाल्यवस्था में ही इन्होंने अनेक प्रकार की विलक्षण
लिलाएँ दिखलानी आरंभ कर दी थीं । पहले इनका विवाह
हुआ था, पर पीछे ये संन्यासी हो गए थे । ये सदा
भगवदभजन में मग्न रहते थे । पहले इनके शिष्यों और
तदुपरांत अनुयायियों की भी संख्या बहुत बढ गई थी । अब
भी वंगाल में इनके चलाए हुए संप्रदाय के बहुत से लोग हैं
जो इन्हें श्रीकृष्णचंद्र का पूर्ण अवतार मानते हैं । ४८
वर्ष की अवस्था में इनका शरीरांत हो गया था । इनके
चैतन्य महाप्रभु और निमाई आदि और भी कई नाम हैं ।
यौ०—चैतन्यचरितामृत = कृष्णादास कविराज लिखित चैतन्यदेव
का जिवनचरित । चैतन्यवाहिनी नाडी = इंद्रियज ज्ञान को
मस्तिष्क तक पहुँचानेवाली नाडी । चैतन् संप्रदाय = चैतन्य—
देव द्वारा प्रवर्तित मत ।
चैतन्य वि०
१. चोतनायुक्त ।सचोत ।२. होशियार । सावधान ।
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«चैतन्य» 관련 힌디어 책
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चैतन्य 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 힌디어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
1
Bharatiya Darshan Indian Philosophy
शरीर ही चैतन्य-युक्त आत्मा है क्योंकि चैतन्य शरीर में ही पैदा होता है, शरीर के स्थितिकाल तक ही रहता है और शरीर के नष्ट होने यर स्वयं भी तप्त हो जाता है । अत: चैतन्य शरीर का हो धर्मं ...
2
Bharatiya Darshan Aalochan Aur Anusheelan
यदि चैतन्य का अर्थ स्वचैतन्य है, जैसा मानवों में है तो इसका तादात्म्य जीवित शरीर से नहीं किया जा सकता। पशुओं में जीवित शरीर है किन्तु विवेकधुद्धि नहीं है । चार्वाक का उत्तर है ...
Chandra Dhar Sharma, 1998
3
Bhartiya Manovigyan - Page 129
प्रमाण जैम और पर चैतन्य: इस प्रकार ब्रह्म को प्रक्रिया अन्त-करण, अन्त-करण वृति और विषयक-रण द्वारा निर्धारित होती है । यद्यपि बहा महिम और शाश्वत है किन्तु व्यावहारिक जात में उसके ...
Ramnath Sharma & Rachana Sharma, 2004
जब कि इस सक-तप या ए-आपसे की सत्तर भी चैतन्य सना से स्वतंत्र नहीं, जब कि यह ज्ञान का ही एक अवशेष (जि) रूप में अपन है, जबकि इसके नाना विशेषण या क्रियाओं की तह में अधिष्ठान रूप से ...
5
Samkaleen Pashchatya Darshan - Page 8
इस प्रकार संवेदनाएँ चैतन्य से स्वतंत्र होती है; और ज्ञान तब संभव होता है जब मौलिक सत्ता संवेदना प्रदान करती है, और ( हमारा ) चैतन्य उन संवेदनाओं को संबंधित करता है। ३मौलिक सत्ता ...
6
Bhartiya Itihas: Pragtihais: - Page 154
क में चैतन्य महक के आगमन के बद बंगला भाषा और साहित्य को भले शुरु हुजी के चैतन्य वैष्णव कवि थे। यत्न की वाणी से प्रभावित होकर उन्होंने रहस्यवाद का उपदेश देना आरंभ किया और ...
7
Sāmājika vijñāna Hindī viśvakośa: ā. khanḍa-2 - Volume 2 - Page 60
(3) आत्मा, 'जीव' नहीं है; जीव जन्म-मरण के चक्र, मूख-दुख के अनुभव आदि में होकर गुजरता है, कित अता इन सब दशाओं से पो, अवकाश के ममान, वापल चैतन्य है । वेदांत के अनुसार, जिस ताव का मिरिक ...
Dr. Shyam Singh Shashi, 1995
8
Tark Bhasha Keshavmishrapranita Hindi Vyakhya Sahit
... वृति और ग्राह्य वस्तु के एकदेशस्य होने से वृत्तिजैताय--ग्राहक आय और ग्राह्य चैतन्य में ऐम हो जाता है, ग्राह्य चैतन्य के साथ एकाभूत यह वृत्तिर्चतन्य ही प्रत्यक्षज्ञान कहा जाता ...
9
Chaitanya-chandrodaya, or, The incarnation of Chaitanya: a ...
Sanskrit drama on the life of Chaitanya.
Karṇapūra, Viśvanāthaśāstrī Prabhākara, Rājendralāla Mitra (Raja), 1854
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चैतन्य महाप्रभु के संदेश को आत्मसात कर लें तो …
मथुरा: उत्तर प्रदेश में मथुरा के वृंदावन में चैतन्य महाप्रभु ब्रज-वृंदावन आगमन पंचशती समारोह में राष्ट्रपति प्रणव मुखर्जी बतौर मुख्य अतिथि पहुंचे। इस दौरान प्रणव मुखर्जी ने समारोह को संबोधित करते हुए कहा कि आज समाज अगर चैतन्य महाप्रभु ... «पंजाब केसरी, 11월 15»
ऐसे जगमग हुआ वृंदावन, 500 साल पहले यहां आए थे …
वृंदावन. गोवर्धन का कुसुम सरोवर मंगलवार को सूरज ढलते ही रंगबिरंगी रोशनी में जगमग हो गया। घाटों पर जल रहे सैकड़ों दीप आने वाले लोगों का स्वागत कर रहे थे। चैतन्य महाप्रभु के वृंदावन आगमन के 500 साल पूरे होने पर 'प्रकाश महोत्सव' का आयोजन ... «दैनिक भास्कर, 11월 15»
मथुरा पहुंचे राष्ट्रपति, चैतन्य महाप्रभु के पंच …
मथुरा/आगरा. राष्ट्रपति प्रणब मुखर्जी बुधवार को मथुरा पहुंचे। उन्होंने 'श्री चैतन्य महाप्रभु के ब्रज वृंदावन आगमन पंचशती महोत्सव' में शिरकत की। कार्यक्रम में राष्ट्रपति ने कहा कि अनेकता में एकता ही हमारे देश की पहचान है। दूसरे देशों को ... «दैनिक भास्कर, 11월 15»
राष्ट्रपति बुधवार को वृंदावन में, चैतन्य महाप्रभु …
वहां वह वृंदावन में चैतन्य महाप्रभु के अवतार के 500वें वर्ष के उत्सव का उद्घाटन करेंगे. राष्ट्रपति राधा रमन मंदिर भी जाएंगे. आपको बता दें कि मंगलवार को राष्ट्रपति यूपी के बरेली में थे. यहां उन्होंने हालिया पेरिस हमले के बाद पूरी दुनिया में ... «News18 Hindi, 11월 15»
कबीर ने दी ऊंच-नीच के विरोध की शिक्षा : चैतन्य
जागरण संवाददाता, अंबाला शहर : कबीर ने सभी मनुष्यों को एक समान मानते हुए समाज में व्याप्त ऊंच-नीच का विरोध किया। उन्होंने सभी मनुष्यों की एक ही जाति पर बल दिया है। यह उद्गार मोती नगर अंबाला शहर स्थित श्री कबीर जन कल्याण सेवा आश्रम ... «दैनिक जागरण, 11월 15»
मना अन्नकूट महोत्सव, चैतन्य महाप्रभु को लगा छप्पन …
मुंगेर : गुरुवार को शहर के बड़ा महावीर मंदिर एवं बड़े राजा साहब ठाकुरबाड़ी बड़ी बाजार स्थित प्रेम मंदिर में अन्नकूट महोत्सव मनाया गया. इस मौके पर पूरी श्रद्धा व भक्ति के साथ भगवान चैतन्य महाप्रभु को छप्पन भेगा लगाया गया. जहां बड़ी संख्या ... «प्रभात खबर, 11월 15»
पांच सौ साल पहले चैतन्य महाप्रभु ने की थी पदयात्रा
वृंदावन। प्रकाश महोत्सव में पदावली संगीत की स्वर लहरियों के बीच प्रख्यात संगीतज्ञ सुमन भट्टाचार्य भगवान श्रीकृष्ण के आध्यात्मिक प्रेम और चैतन्य महाप्रभु के विरह प्रेम स्वरों में गायन करेंगे। यह कार्यक्रम कुसुम सरोवर में तैरते मंच पर ... «दैनिक जागरण, 11월 15»
ब्रज से गदगद है भक्तों का कारवां, पांच सौ वर्ष पहले …
अस्सी दिन में जगन्नाथ पुरी से पैदल चलकर भगवान श्रीकृष्ण की जन्मभूमि पहुंची चैतन्य पदयात्र रविवार को कामवन (कामां) पहुंची। यहां पर चार धाम आदि तीर्थ स्थलों के दर्शन कर पदयात्री गदगद हो गए। 124 अक्टूबर को पदयात्रियों ने मथुरा से ब्रज ... «दैनिक जागरण, 11월 15»
नाम संकीर्तन से चैतन्य हो उठेगा वृंदावन
जागरण संवाददाता, वृंदावन: भक्ति काल के प्रमुख नक्षत्र और नाम संकीर्तन आंदोलन के अगुवा चैतन्य महाप्रभु के वृंदावन आगमन के पांच सौवें साल पर हो रहे वृंदावन प्रकाश उत्सव का नजारा अद्भुत होगा। संगीतमय संकीर्तन की गूंज से कुंजगलियां और ... «दैनिक जागरण, 11월 15»
चैतन्य महाप्रभु की लीलाओं का होगा लाइट एंड …
जागरण संवाददाता, मथुरा (वृंदावन): चैतन्य महाप्रभु के वृंदावन आगमन के 500 वर्ष पूर्ण होने के उपलक्ष्य में नवंबर में वृंदावन शोध संस्थान पांच दिवसीय पंचशती समारोह आयोजित करेगा। इस दौरान चैतन्य महाप्रभु से संबंधित लीलाओं, नृत्य नाटिका से ... «दैनिक जागरण, 10월 15»