«चैतुआ» 관련 힌디어 책
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टोला-परोसी सुनतेसुनते आजिज आ गये तो उन्होने इसका बँधना बाँधना शुरू किया : बडीबू, औरतों ने उगे-शये चैतुआ की औरत का कान भरना शुरू किया : कुछ दिन तो उसने सरम-लिहाज किया, बाद से ...
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Jaṅgala ke khilāpha - Page 47
... हल" नहीं होता वे अलग-अलग मौसम में अपनी पहचान दर्ज करते हैं । फिर भी संसद में जबकी पूरे साल चैतुआ--गीतों के दारुण स्वर गूँजते रहते हैं जंगल के खिलाफ / 47 गाहते हैं अपने मालिक की फसल.
में और उस दल से तीसरे दल में आने-जाने में कुछ अजीब नहीं है । चुनाव राजनीति के चैत का मौसम है । चैत में समूह-के-समूह फसल काटने वाले यजा-से-वहां जाते हैं । इन्हें 'चैतुआ मीत' कहते हैं ।
Hariśaṅkara Parasāī, 1988
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Bundeli ka bhashasatriya adhyayana
मर बन मत भौत से चैतुआ (रोना) काम कर रए हैं । आओं खलीता तौ रीको है । हैंस कै बेहदाबो नीको नईयाँ । तला के किनारे घूमें खे' चलबी । बिर खे" लिवाने पठावे खं हमई जैबी (जहि) 1 का लोदी भौत ...
R.P. Agrawal (1926-), 1963
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नाना रंगों और विविध रूपों में रची बसी होली
होली के उपरांत ही खेतों में काम करने वाले मजदूर घरों से निकलकर रोजी रोटी के जुगाड़ में यत्र तत्र भटकना आरंभ कर देते हैं यही कारण है कि इन मजदूरों को अनेक स्थानों पर चैतुआ मजदूर भी कहा जाता है। कमन पण्डिगाई दक्षिण में तमिलनाडू में होली ... «विस्फोट, 8월 12»