«दसांग» 관련 힌디어 책
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अदि मदैन कीजै है यल गुमतौ, कफ जलती (, ) दाह (3 ) एते रोग जाहि : 1 का दसांग 2 वृ-वै. यब 3 का जातौ; गवतोर्य: 4 ख. दसांग 5-5 'प्रयोज्य" हारी', कय. पाठीओं न दृश्यते : ४ य-रा था स्थाने 'दुष्ट' इति पाठ:, ...
Ānandabhāratī, Buddhiprakāśa Ācārya,
1997
चीनीयात्री दसांग और फाहियान ने भी अपने मावा-विवरणों में उक्त स्थान के आसपास एक तालाब के होने का वर्णन किया है । इस तालाब से थोडी दूरी पर एक ऊँचा-सा स्थान है जो लगभग सत्ताइस ...
3
Rājasthāna ke granthāgāra
प्रत्येक पत्र में 15 पंक्तियाँ व प्रत्येक पंक्ति में 63 अक्षर हैं । इसका लेखन समय 1517 वि. है । क्रमांक 134 पर 'उपासक दसांग सूत्र वृति' ग्रन्थ है जिसके लेखक अभयदेवसूरि हैं और लेखन समय ...
Nārāyaṇasiṃha Bhāṭī,
1986
4
Rāshṭrabhāshā rajata-jayantī grantha
ओडिशा से ६ठी शताब्दी से १ क्या शताब्दी तक की कोई भी स्वदेशी या विदेशी मुद्राएँ नही मिली है जब कि दसांग ने ६ठी-७वीं शताब्दी के उत्कलीय नौवाणिज्य का आकर्षक विवरण उपस्थित ...
Utkal Prantiya Rashtrabhasa Prachar Sabha, Harekrushna Mahtab, Artavallabha Mahanty,
196
5
Rājasthāna ke agyāta Braja bhāshā sāhityakāra: vyaktitva, ...
सोमनाथ की अचार्यत्व : -महाकवि सोमनाथ को 'रसपीयूषनिधि' ग्रंथ रीतिकाल को ऐसो बेजोड़ ग्रन्थ है जामें काव्य-साम के दसांग परस को बडी सुबोध सरस एव गम्भीर्य भीली में विवेचन भयौ है ।
Vishṇucandra Pāṭhaka, Mohanalāla Madhukara, Gopālaprasāda Mudgala
6
Upanāma: eka adhyayana : Hindī upanāmoṃ kā anuśīlana evaṃ ...
... कानि बानि, भूषणानि भूषण बन बिलसतु है 1 कविता दसांग बर गोता को कविपति, से पुष्य पूँजहि सों दोनों सरसतु है औ कमर कलाई कान काला छबि औट छाती, सीना सुम चकले हैं सिगरे बखानी में ।
Śivanārāyaṇa Khannā,
1978
7
Bhāratīya itihāsa: eka dr̥shti..
गुप्तकाल के उदय तक वह कोसलराज्यकी राजधानी बनी रही, किन्तु गुप्तकाल चीनी यात्रियोंने उसे उजड़. हुई अवस्थायें पाया था है किन्तु से ही इसकी अवनति प्रारयभ हो गई । फस्थान और दसांग ...
8
Marāṭhī vāṅmayācā itihāsa - Volume 1
... बाहु-मगे कठीकाले हातसरें श्रीकरी फुलांचा झेलना ओलगवीति : धुपटणा आगार आणीति तयावरि दसांग धुपु धालीति : बाईसे पाच वाती उजाठीति : आती पालिकांडा ठेबीति : सर्वज्ञ: धुपातों ...
Lakshmaṇa Rāmacandra Pāṅgārakara, Ramachandra Shankar Walimbe,
1972
४र: स्वीकृत पाठहै : जल चंदन अक्षत जो अनोपम पुष्ट चख सुमिलार हो : दीप दसांग धुप फल उत्तम, अर्ष करूं सूखकर हो । प्रति ति' एवं जान' में सु-मलार के स्थान पर दृष्टि भ्रम से "सुषिलार' पल हो गया ...
Pārśvadāsa, Gaṅgā Rām Garg,
1972