«दोधक» 관련 힌디어 책
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श्री पी० बी० गुणे ने 'दोधक' से ही 'दोहा' ऋत्पन्न माना है ।१ गुजराती 'र्जडि(गीकोष' ने इंत्युत्पत्ति देते हुए 'दुह.' की व्यायुत्पत्ति संस्कृतर्देधिकप्रदोधअ राज दूहय आदि मानी है ।२ ...
Omānanda Rūparāma Sārasvata,
1985
2
Hindī-sāhitya kā chandovivecana
रज बैर करे बहुधा ही 1 ----प्र० २:१५ दोधक अनेक आचार्यों द्वारा स्वीकृत है । इसकी लय चौपाई से बिलकुल'' मिल जाती है [ इसीलिए प्र० ५।२७ वाले छंद को दोनों ग्रस्त में (के० उन अज में ना२९, चौपाई ...
Gaurī Śaṅkara Miśra,
1975
3
Kabīra evaṃ Gaṅgādāsa ke kāvya kā tulanātmaka adhyayana
दूसरे प्रकार के कथाकार-यों में शास्वीय मलिक एवं वणिक छादों तथा पद रूप में दोधक और लावनी का प्रयोग हुआ है : द्वितीय प्रकार के कथाकाव्य. में गंगादास की दृहिट साहित्यिक ...
Surendranātha Śrīvāstava,
1989
4
Prākrita-Paiṅgalam: with the commentaries of ...
४९ बंधु" ५० तह" ससुही" ५१ दोधक**१ ५० सालिणी** ५२ दमणश्र ५३ सेणिश्रा'* ५४ मालत्तौ'* ५५ तह'** इंदबच्जा ५६ उबिंदबब्जा' ५० उबजादू'' भूबिच्जाहरु'९५९ भुअंगा ६० लच्केौहर" ६१ तोलश्र" ६२ सारंग'र ६३ ...
5
Śrīhita Dhruvadāsa aura unakā sāhitya
मेरी सम्मति में यह दोहा शब्द अपन में प्राकृत के दोधक शठ-द से ही दो पक्तियों के साम्य के कारण लिया गय' है : यह बात दूसरी है कि प्राकृत कई दीपक छन्द और अपन का दोहन ( दोहा, दूहा ) बद एक ...
Kedāranātha Dvivedī,
1971
6
Mithilā kī sāṃskr̥tika lokacitrakalā
जिनके उपर धारों तरफ के साठ शुनाकार बिन्दू प्रकाश के कणों के रूप अथवा एक पल में साठ मिल के दोधक या यही के बीज के दृन्तिक अथवा शुक के वित के प्रतीक बनाए गए है । इस अरिपन के सवसे नीचे ...
7
Bhāratīya saṅgīta meṃ tāla aura rūpa-vidhāna: ...
... पाद में बोधक का प्रयोग करके शेष तीन पादों में उतने लधुओं की योजना करनी चाहिये जिनसे यक की माताओं का पूरण हो जाय ।१ अभिनव के इस कथन का आशय स्पष्ट नहीं है क्योंकि दोधक ११ अक्षर ...
8
Prosody of Piṅgala - Page 173
1 9 11 शब्दार्थ- भी मागे म् जिस छन्द के चारों पादों में क्रमश: 3 भगण (51 1, 511, 511) और दो गुरु (55) वर्ण हों, दोधकम्- उसे "दोधक' छन्द कहते हैं । दोघक का अर्य है- दुहने वाला, राजा क्रो दुहने ...
Piṅgala, Halāyudha Bhaṭṭa, Kapiladeva Dvivedī,
2008
9
Purānī Hindī aura śesha racanāeṃ
सोरठा, छप्पय, गीत आदि और छंद भी हैं, पर इधर दोहा और उधर गाथा ही पुरानी हिन्दीऔर प्राकृत का भेदक है । 'दोहा' का नाम कई संस्कृत-भिमानियों ने 'दोधक" बनाया है किन्तु शाब्दिक समानता ...
Candradhara Śarmā Gulerī, Manoharalāla,
1988
10
Kavivara Padmākara aura unakā yuga
कूछ संस्कृत के विद्वान दोहा का विकास संस्कृत के 'बक' से मानते हैं पर मिश्र जी इसका विरोध करते हुए लिखते हैं 'दज और दोहा का कोई साम्य नहीं, दोधक वर्ण वृत है । उसमें तीन भगण और दो ...
Brajanārāyaṇa Siṃha,
1966