«द्रवशील» 관련 힌디어 책
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Mīrā utsava-91 - Page 13
स्वरूपबोध से ही विश्रान्त हो जाना रुक्ष अन्त:करण के साधकों की बात है पर तदनन्तर भी जिसमें स्वरूप-वाद की शुध्द वासना है-उस द्रवशील अन्त-करण वाले साधक को और आगे जाना पड़ता ...
Kalyāṇasiṃha Śekhāvata, Mīrā Smr̥ti Saṃsthāna, 1991
2
Tantra aura santa: tantravāda ke āloka meṃ Hindī nirguṇa ...
की:करण के साधक नहीं, प्रत्युत द्रवशील अंत:करण के भक्तिमागी ही कर सकते है और किया भी है । उनकी धारा ही भिन्न है : स्मरणीय और ध्येय है कि निर्युनिएं संत जन द्रवशील अंत:करण के भक्त ...
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Mānasa abhinandana grantha
... के लोगों क६चित्त द्रवशील नहीं होता और दूसरे वर्ग के लोगों का होता है : पहले वर्ग के लोग ज्ञानमार्ग के पथिक होते है और दूसरे' वहा के (नोम भक्ति-मार्ग के : यों तो मुक्ति के साधन रूप ...
Parshuram Chaturvedi, Kamla Prasad Pandey, 1974
4
Sāhityakāra aura cintaka Ācārya Hajārī Prasāda Dvivedī ...
दोनों रूक्ष-पकूति के नहीं द्रवशील पलते के कर्मयोगी है । दोनों का अल राग-बीज है । मृणाल मंजरी और चंद्रा तथा धुल और जान्तसेना में सापत्न्य की यधि तक नहीं हैदोनों पुरम एक रस होकर ...
5
Hindī sāhitya aura darśana meṃ Ācārya Suśīla Kumāra kā ... - Page 63
... से करता है और प्रारब्ध का भीग से क्षय कर मुक्त हो जाता है, जबकि भक्त द्रवशील अन्त८करण का होता है और वह अशुद्ध वासना का क्षय करने की अपेक्षा उसे आराध्य की ओर उन्मुख पीर देता है ।
6
Premacanda: eka adhyayana:
४ यह संभव है कि देश की निरन्तर द्रवशील परिस्थितियों के बीच प्रेमचन्द मार्क्स का कोई भारतीयकरण करते, लेकिन यह तय है कि "मंगल-रा" का देवधर गाँधीवादी जमात का सदस्य नहीं, ...
7
Sūra-vimarśa: āgamika cintana ke āloka meṃ
... हों-विद्या से अविद्या की निवृति करनी ही होगी-अन्यथा अह-कारलक कर्मा-स्वाभिमान जा ही नहीं सकता है तत्त्वबोध या स्वरूपसाक्षात्कार के अरि-नार ही द्रवशील स्वारसिक भक्तों के ...
इन्हीं आजमाइनों में इंसान इंसान बनता है । उसमें पद-एतमाद) पैदा होती है ।" यह दूसरी बात है कि देह की निरन्तर द्रवशील परिस्थितियों के बीच प्रेमचंद मार्क्स का कोई भारतीयकरण करते, ...
9
Hindī ke madhyayuġīna sāhitya para Bauddha dharma kā prabhāva
माह सुका देनी चाहिए : जो संत इस प्रकार की कांति का परिचय नहीं देते हैं उनकी शोभा नहीं होती है : जिसके हृदय में प्रेम जाग्रत हो जाता है वह जल के सदृश द्रवशील और शीतल रहता है । जैसी ...
Saralā Devī Triguṇāyata, 1963
10
Śivapurāṇameṃ Śaiva-darśana-tatva:
... दूर कर दे द्रवशील बना दे उसे रुद्र कहते है वह शिव के साथ सभी तत्वों में व्यायाप्त है' रुततिय संयम्य दाव. रुद्र: हैं, ( पाशुपतसूचन् ) भय है है [ २८४ ] समस्त भूतों की आत्मा हैं : हममें जो ...
Jitendra Chandra Bharatiya, 1972
