힌디어 사전에서 "द्रवत्व" 뜻

힌디어 에서 द्रवत्व 의 발음

द्रवत्व  [dravatva]

힌디어에서 द्रवत्व 의 뜻은 무엇인가요?

힌디어 사전에서 द्रवत्व 의 정의

드라비다 명사 [NO] 1. 흐르는 따옴표 희석 된 물 존재감 특별 - 전문 분야에 따르면, 남아있다. 특별 철학의 속성 계산에 드라비다의 속성은 오지 않았지만, 쓰여졌습니다. 이 속성의 장점으로 인해 사물의 흐름이 있습니다. 시대의 고대 학자 속성은 고려되며 유동성의 두 가지 차이점이 있습니다 - 유망 나는 자연스럽고 캐주얼 한 의미로 인해 생성 그러한 사람들은 자연 또는 번영하는 액체는 물과 질산에만 존재합니다. 감염으로 인한 액체입니다. 현대 학자 유동주의 그것을 믿으십시오. 그 품질, 누군가가 그 물질, 누군가 개인의 크기는 아니지만 그 근거는 그는 같은 모양으로 산다. 같은 물이 병에 채워지는 병 크기 그리고 그가 사발, lote, 유리 등에서 살 때 그는 그 문자는 모양이됩니다. 유체와 신성 구별은 유동적 인 물질이 한정된 휴일이라는 것이다. 엔클로저와 물질의 물질은 휴일 내내 보급됩니다. 2. 도망 가라. 몰딩

द्रवत्व संज्ञा पुं० [सं०] १. बहने का भाव । पानी की तरह पतला होने का भाव । विशेष— वैशेषिके के अनुसार यह एक गुण है जो द्रव्यों में रहता है । यद्यपि वैशेषिक दर्शन में गुणों की परिगणना में द्रवत्व गुण नहीं आया है तथापि प्रशस्तपाद भाष्य में इसे गुण लिखा है । इस गुण के होने से वस्तुओं का बहना होता है । प्राचीन काल के विद्वानों ने द्रवत्व को भूत और सामान्य गुण माना है और द्रवत्व के दो भेद किए हैं— सांसिद्धिक अर्थात् स्वाभाविक और नैमित्तिक अर्थात् जो कारणों से उत्पन्न हो । ऐसे लोगों का मत है, कि स्वाभाविक या सांसिद्धिक द्रवत्व केवल जल में है और पृथ्वी मे नैमित्तिक द्रवत्व है जो संसर्ग से आ जाता है । आधुनिक विद्वान् द्रवत्व को द्रव्य का एक रूप या उसकी अवस्था मात्र मानते हैं । उस पदार्थ का, जिसमें यह गुण होता है, कोई निज का आकार नहीं होता, किंतु जिस वस्तु के आधार में वह रहता है उसी के आकार का वह हो जाता है । वही पानी जब बोतल में भर दिया जाता है तब बोतल के आकार का और जब कटोरे, लोटे, गिलास आदि में रहता है तब उन उन पात्रों के आकार का हो जाता है । द्रवत्व और विभुत्व में भेद केवल इतना ही है कि द्रव पदार्थ परिमित अवकाश को घेरता है और विभु पदार्थ पूरे अवकाश में व्याप्त रहता है । २. बहना । ढलना ।

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Nyayasiddhantamuktavali-Pratyaksh Khand (Darshnik Alochana ...

और न यह शह करनी चाहिए कि घट आदि में और पिघले हुए सुवास से भिन्न तेजस में 'द्रवत्व गुण वाला होना' (द्रवत्व-त्) साय अटयाप्त है (अर्थात् नहीं रहता), क्योंकि 'द्रवत्व गुण वाले में रहते ...

Dharmendra Nath Shastri, 2008

Tarka Samgraha-Annambhatt Pranit (Swapogya Vyakhya ...

लक्षयति---आशेति है द्वितीमादिपत्३नस्य वेगासमवायिकारण-खगोल-ति-व्याप्ति-माय-मयति ।हे अधिस्यन्दनासमवायिकारर्ण द्रवत्व. है पृधिव्यशतेजोवृत्ति है तदद्विविण--सोसिद्धिकं ...

Dayanand Bhargav, 1998

Tark Bhasha Keshavmishrapranita Hindi Vyakhya Sahit

१९ द्रवत्व) आद्यस्यन्दनासमवाविकारणपू । भू१जोजूलवृति । भूल सोधुस्कादिसुवर्णयोरग्निसंबोगेन द्रवत्व" न-सिलिकन है जले मैंसगिकं अर । १९ स्नेह: चिककअता : जल-ति:, कारपागुणधुलको ...

Badrinath Shukla, 2007

Tārkikacūḍāmaṇi-Śrīsarvadevaviracitā Pramāṇamañjarī

भाषाटीका-द्रवत्व-जल का स्वाभाविक धर्म है प्रवाहित होना । जिस गुण के वर्तमान रहने से जल-धारा की प्रथा प्रवाणक्रिया होती है, वही द्रवत्व है । अत: प्रमाणमञ्जरीकार द्रवत्व का लक्षण ...

Sarvadeva, 2009

Bhāratīya nyāya-śāstra

द्रवत्व स्यन्दन (टपकना) क्रियाके पति असमवाविकारण गुण को द्रवत्व कहते हैं । गुरुत्व लक्षण के समान, यहां भी आद्य विशेषण का प्रयोग वेग में अतिव्याप्ति निवारण के लिए किया जा सकता ...

Brahma Mitra Awasthi, 1967

Cārvāka-darśana

देखी जाती है उस तरलता का अपर नाम है द्रवत्व । यह द्रवत्व गुण दो प्रकारों का होता है सांसिडिक और नैमित्तिक । उनका कहना है कि सांसिद्धिक द्रवत्व जल में होता है और नैमित्तिक ...

Anand Jha, 1969

Praśastapādabhāṣyam (Padārthadharmasaṅgrahākhyam).

न्यायकन्दली द्रवत्व" स्वन्दनकर्मकारणम् : यत् स्वन्दनकर्मकारणे तर यत्धमित्यर्थ: है त्रिद्रव्यवृत्ति पृथिष्णुदकज्यलनवृत्तीत्यर्थ: है तप, द्विविधमिति है गुरुत्व-मवधे द्रबत्वं है ...

Praśastapādācārya, ‎Durgādhara Jhā, 1963

Vaiśeṣikadarśanam

(२।१।२) में 'द्रव' पद सांसिडिक द्रवत्व गुम-का बोधक है । जानों में द्रवत्व स्का: उसकी रचना के साथ होता है ; परन्तु घुतावि पार्थिव द्रव्य स्वभावत: द्रबीभूत दशा में उत्पन्न नहीं होते, ...

Kaṇāda, ‎Udayavira Shastri, 1972

Philosophy: eBook - Page 134

इन दोनों प्रकार की बुद्धि के अनेक उपभेद भी हैं। जिस गुण के कारण किसी वस्तु में बहाव (प्रवहणशीलता) का ज्ञान होता है। उसी को द्रवत्व कहते हैं। यह पृथ्वी, जल तथा अग्नि तीनों द्रव्यों ...

Dr. Vimal Agarwal, 2015

Praśastapādabhāṣyam: Padārthadharmasaṅgrahākhyam

अब बो-यति-अ-सखा-निश सांसिद्धिक्रद्रयलमयुलमिति देर अपर हिमरबीदेईवय सखातदर्शनात काटिन्यदर्शनादयां उयममिद्धि द्रयख'द्रवत्व" सान्दनकर्मकारणमू' अर्थात् प्रसरण क्रिया का जो ...

Praśastapādācārya, ‎Srīdharācārya, ‎Durgādhara Jhā, 1997