힌디어 사전에서 "दुकूल" 뜻

힌디어 에서 दुकूल 의 발음

दुकूल  [dukula]

힌디어에서 दुकूल 의 뜻은 무엇인가요?

힌디어 사전에서 दुकूल 의 정의

Dosh Nong Nos. [NO] 1. 모직 의류 아마 천으로 만든 2. 고급 천 고급 천 3. 옷. 헝겊 - Khag 사슴 가족, 도시 숲, 힘 내일 우리는 가게가있다. Sukasadan Sam, Parasasal Sukh- 원본 .Bulasi (단어 0). 4. 불교 신자의 저녁 신자 스님 인 아버지의 아버지의 이름에 따르면. 특별 - 저녁에 그 사람은 어느 날 소를 썼다. 아내는 Fiskha를 포함하여 Falmool을 찾으러 갔다. 사고로 인해 두 가지 블라인드가있었습니다. 둘 다 저녁에 그들을 찾아서 가져 와서 독점적으로 봉사하십시오. 하기 시작했다. 어느 날 저녁, 맹인 부모에게 사슴에게 물을 가져 오기 위해 강을 떠난 왕이있었습니다. 그들에 대한 화살표를 이해하십시오. 화살의 저녁 죽었다. 왕은 저녁때부터 눈먼 부모에게왔다. 그리고 그들은 그에게 모든 소식을 전했습니다. 모두 죽은 사람은 밤늦게 애도를 보냈습니다. 어업은 if 내 아들은 진정한 브라마 사촌이고 부처님입니다. 진정한 헌신을한다면 내 아들을 사십시오. 이런 종류의 진실 된 행동은 저녁과 여신에서 일어났습니다. 명백한 호크는 또한 부모의 실명을 제거했습니다. 불교 신자들의이 서술은 라마야나에서 Simulation은 그의 아들 Sindhu가 Maharaj Dasaratha에 의해 살해 된 시뮬레이션입니다. 차이점은 라마야나 소경의 두 눈에는 죽음을 기록했습니다. 그리고 저녁, 저녁, 부활과 실명 비전이 쓰여졌다.

दुकूल संज्ञा पुं० [सं०] १. क्षौम वस्त्र । सन या तीसो के रेशे का बना कपड़ा । २. महीन कपड़ा । बारीक कपड़ा । ३. वस्त्र । कपड़ा । उ०— खग मृग परिजन, नगर वन, बल कल विमल दुकूल । नाथ साथ सुरसदन सम, परनसाल सुख- मूल ।—तुलसी (शब्द०) । ४. बौद्धों के शाम जातक के अनुसार शाम के पिता का नाम जो एक मुनि थे । विशेष— शाम जातक में लिखा है कि एक दिन दुकूल अपनी पत्नी परिखा के सहित फलमूल की खोज में बन में गए । वहाँ किसी दुर्घटना से दोनों अंधे हो गए । शाम दोनों को ढूँढ़कर बन से लाए और अनन्य भाव से दोनों की सेवा करने लगे । एक दिन संध्या की वे अंधे मातापिता को छोड़ नदी से जल लाने गए वहाँ किसी राजा ने मृग समझकर उनपर तीर चलाया । तीर लगने से शाम की मृत्यु हो गई । राजा शाम से अंधे मातापिता के पास आए और अन्होंने उनसे सब समाचार कह सुनाया । सबके सब मृत शाम के पास शोक करते पहुँचे । परिखा ने कहा यदि मेरा पुत्र सच्चा ब्रह्माचारी रहा हो ओर बुद्धदेव में उसकी सच्ची भक्ति रही हो तो मेरा पु्त्र जी जाय । इस प्रकार की सत्य क्रिया करने पर शाम जी उठे और एक देवी ने प्रकट होकट उनके माता पिता का अंधापन भी दूर किया । बौद्धों का यह आख्यान रामायण में दिए हुए अँधक मुनि के आख्यान का अनुकरण है जिसमें उनके पुत्र सिंधु को महाराज दशरथ ने मारा था । अंतर इतना था कि रामायण में दोनों अंधों का पुत्रशोक में प्राणत्याग करना लिखा है और शाम जातक मे शाम का जी उठना और अंधों ता दृष्टि पाना लिखा गया है ।

दुकूल 의 번역

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Prachin Bharat Ke Klatmak Vinod - Page 85

कौटिल्य के समय में वन देश में वादक "दुकूल श्वेत सिख होते थे," पांच (उत्तरी बंगाल) के श्याम और मणिपृष्ट के समान चिकने होते थे, सय-झाक नाम के दुकूल लाल बनते थे । ये सभी ऊन के या रेशम ...

Hazari Prasad Dwivedi, 2002

Apna Morcha: - Page 231

कालिदास में पुरुषों के वेणु में वेष्टन या उतारिष (पाणी) और दुकूल-सम (दो दुकूलों) का उल्लेख मिलता है । दिलीप जब वन को जा रहे थे तो उन्होने सिर पर बटन या पडी बधि ली थी ।2 और उनके पुत्र ...

Kashinath Singh, 2007

Bhartiya Kala - Page 145

कल्पवृक्ष से यल विशेष प्रकार का सूती वय भी प्रस्तुत जिया जाता था जिसे प्राचीन यबयों में 'कल्पद्रुम/दुकूल', 'कलपतरु-अंशुल' अच्छा 'कपल-दुकूल' कहा गया है ।3 बाणभट्ट के अनुसार राज्य, ...

Uday Narayan Rai, 2008

Bharatiya Shringar

ष्य विभिन्न ऋतुओं और अवसरों पर पहने जानेवाले वस्त्र (देशकालपरिभोग) अलग-अलग होते थे 1३ विशिष्टताओं के कारण कुछ स्थलों के वस्त्र विशेष रूप से प्रसिद्ध थे 1 बंगाल का दुकूल श्वेत ...

Kamal Giri, 1987

Yajnatattvaprakasa-Chinnswami Shastri Virchit

आधान के पूर्व दिन यजमान नापित के द्वारा और कर्म कराकर स्थानानन्तर दुकूल धारण करेगा । यजमान-पत्नी भी नखनिकृन्तन कराकर स्नान के बाद दुकूल धारण करेंगी दोनों नियमित में रहेंगे 1 ...

P. N. Pattabhiram Shastri, 1992

Yashpal Rachnavali (1 To 14)

छाया ने दुकूल और अल से उसके शरीर को मती भांति कि दिया और पकी की पारी पर तीबुक रख का समीप भूति कर बैठ गयी । दिया के नेत्र सृ/वे थे, परन्तु अम के नेत्र निरन्तर अतसू बहाने और पीछे जाने ...

Madhuresh/anand, 2007

The Naishadha-Charita: Or Adventures of Nala Raja Of ...

भूपा" नलस्लरसा बेमन" सक्शा मिलला ३ स्लचासं क्रशासिलुदटकै जाताना" भूण्ड७ दृअखद्वारध-रे० ये दीहाखेंषा मङ्करप्ररैट्वे कोटि?, गिन' रवूतं सम्बबं दुकूल' प्रद्वाचंवरं द्दरति ...

Sambandhi, 1836

Aalok Parv

आज साधा की कोही हुई केंचुलें ही उनके वक्षास्थान के आवरण-योग्य दुकूल वस्त्र का कार्य कर रही हैं१ : जान पड़ता है, उन दिनों इस प्रकार के चित्र बहुत प्रचलित थे : अजन्ता में हूबहू एक ...

Hazari Prasad Dwivedi, 1998

Shree Ramcharit Manas (Ayodhyakand)

सरजू बर तीरहि तीर फिरे रघुबीर, सखा अर बीर सबै । धनुहीं कर तीर, निष-ग कसे कटि, पीत दुकूल नवीन पटी ।ना तुलसीतेहि अवसर लावनिता दस, चारि,नौ, तीनि, इकोस सबै । मति-भा-रति पंगु भई जो निहारि, ...

Dr Yogendra Pratap Singh, 2007

Mahiyasi Mahadevi

जैसे उन्होंने अपने गीतों के ही विषय में लिखा हो-मेरा पग पग संगीत भरा है स्वासों से स्वप्न पराग सरा हैं नभ के नव रंग बुनते दुकूल है छाया में मलय बयार पली है मैं नीर भरी दुख की बदली ...

Ganga Prasad Pandey, 2007

«दुकूल» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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पहली बार देखी ब्रज की प्राचीन सांझी कला

वृंदावन: 'यमुना के कूल-कूल लता रही झूलरी, तहां द्वै सखीं हैं नील पियरे दुकूल री..' और 'सखियन संग राधिका बीनत, सुमनन बन मांह, सांझी पूजन कों आतुर ही ठाड़े, कदंब की छांह..' पद के शास्त्रीय गायन लोगों को मंत्रमुग्ध कर रहे थे। सांझी के आकर्षण के ... «दैनिक जागरण, 10월 15»