힌디어에서 घतिया 의 뜻은 무엇인가요?
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힌디어 사전에서 घतिया 의 정의
생각 1 명사 0 [안녕하세요 0 힘] 스테이크 매복 유인물 Ripu는 Biharijhi 집에서 말한다.-Gang 0 G., P. 69.가 티아 2 V0 [암시 + 비타 + Ia (외부)] 암살자 사기꾼 घतिया १ संज्ञा स्त्री० [हिं० घात]
दाँव । घात । उ०—बन के
घरही बिरहीजन के रिपु बोलि उठे अपनी घतियाँ ।—गंग०
ग्रं०, पृ० ६९ ।
घतिया २ वि० [हिं० घात + इया (प्रत्य०)]
घात करनेवाला ।
धोखा देनेवाला ।
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«घतिया» 관련 힌디어 책
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घतिया 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 힌디어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
1
हिमालय गाथा - Volume 3 - Page 167
अत गुरु-घटल सिद्ध घतिया और गोदना बाँह गया के लिए प्रयोग ने लय जाता है । वाक्य-ग गोरा कायल गोरा असल के जाते भागा को के यार है । अपंग से के नीचे उतरकर और भागा नदी पन वर कलाई चढ़ने पर ...
2
Arvind Sahaj Samantar Kosh: - Page 303
धनी समय स" काल, घंटा, यम, बजा, बजे, वक, समय, जाय वास , सोर . धअंची =त्रु आधार. घतिया = उपहारधतियाना दूर- छिपाना, घन हैं: अपर उ, गाना/गाई, कह, घडियाल, धनक, घनाकाते, तीमा, व, (पेड/कार, मेघ, सधन, ...
Arvind Kumar , Kusum Kumar, 2006
3
Rīti-svacchanda kāvyadhārā
बतिया मन की मन ही मैं रहै, घतिया उर बीच अड़ी ही रहै ॥ . . - . तबहूँ रसखानि सुजान अली नलिनीदल बूद पड़ी ही रहै ॥ ' ' - .. जिय की नहिं जानत हाँ सजनी रजनी अंसुवान लड़ी ही रहै॥ i,'' - कभी उन्हें ...
Kr̥shṇacandra Varmā, 1967
4
Naī kavitā meṃ bimba kā vastugata pariprekshya
... संदर्भ में रघुवीर सहाय की कधिता का यह अंश द्रष्टव्य है ( एक बार जानबूझकर चीखना होगा / जिता रहने के लिए है दर्शक दीयों में से है रंगीन फिल्म की घतिया कहानी की / सस्ती शायरी के मेर ...
5
Avadhī kī rāshṭrīya kavitāem̐ - Page 218
अरे ह चलूचली सिमयां की ओर : बदरी आई जहाँ घतिया लगाये, निर-इ अंचल कद छोर 1: गिरि कइलास भोले बाब, कइ अवि, गंग-जमुन मोरि पोरखन कइ करनी, लद आयेनि भागीरथी, जग तरवायेनि, बान के पिरितिया ...
... देश अंरोजियत को मारो ककगुछ | राथाय भाषा घतिया जगा पर वैताली छन | हम्हरा देस कोगुलामवर्गणमाकीतिमान टारदि मारतमाताकाहजरासरा कंऔरसीका तखापरलागेनेयययोहम्हराइतिहासमा ...
Abodha Bandhu Bahuguṇā, 1997
7
Hindī kāvyaśāstra meṃ śr̥ṅgāra-rasa-vivecana
चुसिवे को अधरा रस भावती उयों ही झुके रस की घतिया संत : लौ हि भुजा भरि कै सुख पाय कम जिन लाय रहे छलिया सों 1: उ-काव्य-कलप-----' । ५ : यह: रति-कीडा में नायिका की मुस्कान, उरुओं की मकन, ...
उ-म चने बम न------------------------------------ उ सुगना इधर कब, बहुत रहे हुसियार है बिलइया बोलत बाटे उधर से आपन घतिया है खोजत बाटे पड़े गफलत की नित्य ' जगत बाटे ऐ मन मुरुख यत जास्वीतू, सोवत बाटे कहे ...
9
Rasakhāna, vyaktitva aura kr̥titva - Page 170
बतियाँ मन की मन ही मैं रहे घतिया उर बीच अनी ही रहै : तबहूँ रसखानि सुजान अली नलिनीदल पूँद पडी ही रहै : जिय की नहिं जानत हों सजनी रजनी अंसुवान लही ही रहै ।2 नवरंग में अतिशय सौन्दर्य ...
10
Samājavādī āndolana ke dastāveja, 1934-52 - Page 129
... उशोगवाद के खिलाफ निम्नधिखित सुखा अ]ल्रोचनाएँ हैं ) ( ( ) मशीन बेरोजगारी पैदा करती है | ( ति ) मशीन मनुस्यों को यन्त्रवत्ई बनाती है | ( ] ) मशीनी संयता कुरूप और घतिया है और यन्त्र पर ...
Vinoda Prasāda Siṃha, Sunīlam, 1985
«घतिया» 단어를 포함하는 뉴스 기사
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सपा के भीतर भी है जाट-मुस्लिम खींचतान!
हिन्द के घतिया तरह के सेकुलर्वाद के कारन ही पाकिस्तान बना और उस्के बाद ६६ सालो मे भी हालात सुधरे नही है आज इसी के कारन ... जियाद ग्लोबलातन्क्वाद का असर भरत मे ही हुवा है और दन्गे भी भरत मे ही होते है सब घतिया सेकुलर्वाद के कारन होता है . «दैनिक जागरण, 9월 13»
मुस्लिम इलाकों में बसे हिंदुओं को न मारें आतंकी
तेरेको पता होना चाहिये पाकिस्तान इस्लाम के नाम पर बना था हिन्दु लोगो से नफ्रत की बुनियाद पे बना था,,,,,, इतिहास गवाह है की पाकिस्तान बन्ने के बाद भी अज भी यह घतिया मुल्क भारत से ६६ सालो से सिवाय दुश्मनी और नफ्रत के अलावा कुच नही दे रहा ... «दैनिक जागरण, 9월 13»
हिंसा में सियासी साजिश देख रहे अखिलेश
का एक घिसा पीता घतिया बहाना जो आज बिल्कुल भी नही चल्ता ......... अप्नी नाकामी को छुपाने की गलत कौशिश ........ सुरु से ही अखिलेश हकुमत ने अप्ने वालिद मुलायाम के इशारे पर आतन्क्वादीयो के लीये नर्मी वाला रुख अप्नाया आतन्क्वादीयो के ... «दैनिक जागरण, 9월 13»
दिल्ली की दौड़ में हमें भूले मोदी: डीजी वंजारा
... बचे थे आउर आज मुश्किल से पन्द्रह लाख ही बचे है पाकिस्तान मे ,,,,,,, किय दुनिया मे इसी भी जियदा शर्म्नाक एन्कोउन्तेर कही हुवा है ?????????????? और घतिया लोग इस पर कुच भी नही बोल्ते सिर्फ रोजाना गुज्रात क रोन रोते रह्ते है जो की गलत बात है ,,,,,,,. «दैनिक जागरण, 9월 13»
कहीं भटकल को दामाद न बना दे जेडीयू: भाजपा
इसमे दो राय नही की भारत मे आतन्क्वाद के मस्ले पर बहुत ही घतिया सियासत होती है वोत्बन्क के कारन आतन्ज्क्वादियो के खिलाफ बजाय सख्ती के नरम रुख अख्तियार कर्ने की होद मची रह्ती है इस्मे कै सियासी तन्जीम सामिल है जो भी आतन्क्वाद के ... «दैनिक जागरण, 8월 13»