힌디어 사전에서 "घातिया" 뜻

힌디어 에서 घातिया 의 발음

घातिया  [ghatiya]

힌디어에서 घातिया 의 뜻은 무엇인가요?

힌디어 사전에서 घातिया 의 정의

수직 명사 변형 0 [노래 없음 + Ia (ext 0)] 0 제공 '지수'

घातिया संज्ञा पुं० [सं० गात + इया (प्रत्य०)] दे० 'घाती' ।

घातिया 의 번역

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«घातिया» 관련 힌디어 책

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Brihaddravyasangrahah: Brahmadevavinirmitavṛittisahitaśca. ...

Brahmadevavinirmitavṛittisahitaśca. Javāharalalaśāstripranīta-hindībhāṣānuvādasamupetaḥ Nemicandra. से और पीछे ज्ञानावरण, दर्शनावरण तथा अंतराय इन नामों के धारक जो तीन घातिया कर्म हैं उनका एक ही ...

Nemicandra, 1907

Cintana kī manobhūmi

ज्ञानावरणीय आदि चार घातिया कमर आत्मा की ... सूत्र पद वित्ति, प्रणिपातदण्डक जो इस से, ज्ञानावरणीय आदि चार घातिया कर्मों से पूर्णतया अलग हो गये हैं, वे 'व्याप-छम' कहलाते है ।

Amaramuni, ‎Amaramuni (Upadhyaya), 1970

Śrīsambodhapañcāsikādisangraha: Śrī Digambara Jaina Bīsa ...

-इस शुक्लध्यान के द्वारा शेष तीन घातिया कर्म और तेरह नाम कर्म की प्रकृतियों का क्षय होता है । पहला शुक्लध्यान तीनों योगों के धारक के ओर८दूसरा शुक्लध्यान तीन में से किसी एक ...

Pannālāla Jaina, 1978

Rahasyavādī Jaina Apabhraṃśa kāvya kā Hindī para prabhāva

अदत्त ज्ञानावरणादि चार घातिया कर्मों से रहित अनन्तज्ञ।नन्द से युक्त होता है । सिद्धावस्था में समस्त कारों का नाश हो गया रहता है और वहीं अनतिदर्शनादि अनतिचतुष्ट्रय वृद्धिगत ...

Premacandra Jaina, 1991

Sarvatobhadra vidhāna: br̥hat tīna loka vidhāna

श्री 'जिनसिंह' महान तुम, कामहस्ति मद चूर है पाई आतम शक्ति को, जामुँ सौख्य भर पूर 11१४1। ॐ हों अहँ श्री जिनसिंहजिनेन्दाय अर्ध्व ३" है जिनवर "रैवतनाथ' ने, घात घातिया कर्म है भविजन को ...

Jñānamatī (Āryikā), ‎Di. Jaina Triloka Śodha Saṃsthāna, 1988

Ṇamokāra grantha, sacitra

तदनंतर घातिया कर्मों के नाश द्वारा केवल ज्ञान प्राप्त कर सोलह बर्ण कम पौने चौबीस हजार वर्ण पकी केवल., होकर अनेक जीवों को धमोंपदेश देते हुए अन्त में अघातिया कर्मों का भी नाश कर ...

Lakshmīcandra Khaṇḍelavāla, 1974

Prākṛta Kāvya-saurabha

... रूपी पदार्थों की तरह परस्पर एक दूसरे में प्रवेश नहीं करते है । पदार्थों में प्रविष्ट न होता हुआ तथा व्यवहार से प्रवेश ८ ८ १ ९. वह (सर्वज्ञ आत्मा) घातिया कर्म को नाश कर अनन्त वीर्य, अतीशय.

Prem Suman Jain, 1974

Sajjñāna-candrikā: Samyagjñāna-cintāmaṇi

शास्त्ररूपी स्मृद्रमें अवगाहन करनेवाले आचायोंने घातिया कमल अनुभाग शक्तियां लता, दारु, अस्थि और शैलके भेदसे चार प्रकार की कहीं है । समस्त घातियाकर्म नियमसे पापरूप ही होते ...

Pannālāla Jaina, 1985

Samayasāra

जिनमतके श्रद्धालु हठग्राही नहीं होते । अब अन्तिम मङ्गल के लिए पंचपरोंणी को नमस्कार करके ग्रन्थको समाप्त करते हैं:मङ्गल श्री अरहन्त घातिया कर्म निवारे, मङ्गल सिध्द महन्त कर्म ...

Kundakunda, ‎Nemīcanda Pāṭanī, ‎Amr̥tacandra, 1990

Jaina dharmāmṛta

क्योंदश अध्याय [ पूर्व अध्यायमें वर्णित असंख्यातगुणित कमसे कर्मनिर्जरा करता हुआ यह जीव सर्वप्रथम ज्ञानावरण, द-दा-मरण, मोहनीय और अन्तराय इन चार घातिया कमल सर्वथा अभ-व कर और ...

Hīrālāla Jaina, 1965

«घातिया» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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संलेखना (संथारा) आत्महत्या नहीं, आत्मसाधना है

अप्रमत्त संयम मुनि क्षपक श्रेणी का आरोहण कर चार घातिया कर्मों का क्षय कर पश्चात चार-अघाति कर्मों का क्षय होने से सिद्धपत प्राप्त करता है। सिद्धपद प्राप्ति वाले मरण को पंडित पंडित मरण कहते हैं। जिस मरण के होने में आयु क्षय का समय पर आरोप ... «Ajmernama, 8월 15»

तीर्थंकर भगवान के पांच कल्याणक

ज्ञान कल्याणकः तप के द्वारा अपनी आत्मा में ही निरंतर लीन रहने, हो जाने से एवं 4 घातिया कर्मो का नाश कर, अनंत चतुष्टय अनंत दर्शन, अनंतग्यान, अनंत सुख और अनंतवीर्य के धारी होने से उन्हें केवल ज्ञान की प्राप्ति हो जाती है याने उनके ग्यान ... «Nai Dunia, 4월 15»