«कौशिल्य» 관련 힌디어 책
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Kanakalekhākalyāṇam - Page 56
१५ 1:: बीरवर्मा---ताशित: है कअचुकी20- र बडा मर्णिमयकारूची तस्या: परिणाहशालिनि नितंब ।के 16 कौशिल्य: है, 17 मरूजुघोषेपु 13. 18 कौशिल्द: है. 19 कौशिल्य: 4. । पम्क्तिरिव सावनी असरित: ...
Vāmana Bhaṭṭa Bāṇa, Pōcañcarla Śrīrāmamūrti,
1978
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(Karmajabhavavyādhi-daivīcikitsā) : Atharvaveda-Śaunakīyaśākhā
वज्ञानकर्म कौशिल्य में कल्पना का ज्ञान अनिवार्य है । इससे भी बढ़कर धर्म, अर्थ, काम, मोक्ष का साधन मूल, शरीर है । "यावउजीवेद्विगां, अर्थचचिन्तयेत्" जब तक जीवित रहे, तब तक लौकिक, ...
3
Śrī Rāma kathā: saṅkshipta, Chattīsagaṛhī bhākhā mā
... भुला गइस परतिबयाँ करके अपने मन के : नइये घर मा भरत राम ला गादी होथे, तोर डल मा क१शिन्या कस कांटा बोये नि११३१: कहूँ राम ला राजगादी मिल जाही, नारी जनम लिये के कौशिल्य फल पाही : अउ ...
Kapilanātha Kaśyapa,
1975
4
Tulasī Mānasa ratnākara: Tulasī sāhitya kā sarvāṅgīṇa vivecana
यह वणन अधिकांश रूप म सूर वज्ञान से साम्य रखता है : यशोदा की भांति कौशिल्य ने भी पुत्र वियोग में करुण भावना अज-यल की है । गीतावली में तो कवितावली मानस आदि ग्रंथों की अपेक्षा ...
5
Ādhunika Hindī-sāhitya meṃ nārī
मातृत्व की सम्पूर्ण कल्पना मानों यशोदा में साकार हो उठी हैं, और कौशिल्य, वह तो मर्यादा पुरुष' राम की मत है । राम ने उसी से तो मयस के स्वरूप का पाठ पद' है । जिन राम का अभी-अभी ...
6
Hindī sh̄itya ko kūrmāc̃ala kī dena
नाटकीयता की दृष्टि से कार्य-कौशिल्य अधिक तथा चरित्र-निमणि में सजीवता की कमी है । फलता रंगमंच की दृष्टि से यह एक सफल रचना नहीं कहीं जा सकती 1 अधिक से अधिक हम इसे कवि-कल्पना ...
Hinid Writer Bhagatasiṃha,
1967