힌디어 사전에서 "निरंग" 뜻

힌디어 에서 निरंग 의 발음

निरंग  [niranga]

힌디어에서 निरंग 의 뜻은 무엇인가요?

힌디어 사전에서 निरंग 의 정의

니랭 1 VS [번호 분리] 위헌 2. 오직. 아래로 거기에 아무것도 없다. 따라서 중립적 인 물입니다. 3. 알레고리 장식의 구별 두 가지 유형의 특별 은유 - 숙제 두 번째가 있습니다. 타 두타 서식 지정 서식에는 세 가지 유형이 있습니다. 점점 더 이 중에서 '언젠가 알레고리'의 세 가지 측면 필연적으로, 이해할 수 없거나 중단되지 않고 전통적으로. 하위 유형이 다음과 같은 방식으로 청구되는 경우 하위 유형의 다른 부분은 없습니다. 은유처럼, '잠들지 않거나 집에 앉지 마라. Kachhu와 형. 이제 사랑의 일 입학 Lakhawi '. 여기 사랑은 Lata와 사랑에 빠졌습니다. 팔다리 나 물질에 대한 언급이 없습니다. 니랑 또는 순수한 악성 코드와 비 악성 코드의 두 가지 유형이 있습니다. 위의 예는 순수하게 매혹적인 것입니다. 왜냐하면 하나의 만화에는 하나의 하위 유형 (사랑에 Lata의). 요금이 부과됩니다. 가장 싼 바다입니다. 학기 중에 많은 비난이있는 곳에서, '회오리 바람은 좋은 상태 다. Deh Duti Hari Hai 비난의 재판, 불신은 지루한 지식이 아닙니다. 너 어디니? 천국의 Vibhav Dhar, 지옥의 아이디어는 거대한 장교입니다. 너 왜 끔찍한 여자가있어? 협상은 당신에게 매우 귀중합니다. 여자의 치료법에 의심의 소용돌이가있다. 외설의 집 등. 많은 비난이있었습니다. 색상 2 대 [HI 0 하위 0 (= not +) + 색상] 1. 무색 나쁜 - 색상 Albes 2. 페이드. 슬픈 광포 한 어 - 수면 돈 범 Chun Bhai Choli Rang Rangel, Nirang Bhai Doli .- 조이스 (단어 0).

निरंग १ वि० [सं० निरङ्ग] अंगरहित । २. केवल । खाली । जिसमें कुछ न हो । जैसे,—यह दूघ निरंग पानी है । ३. रूपक अलंकार का एक भेद । विशेष—रूपक दो प्रकार का होता है—एक अभेद दूसरा ताद्रूत्य । अभेद रूपक भी तीन प्रकार का होता है—सम, अधिक और न्यून । इनमें से 'सम अभेंद रूपक' के तीन भेद हैं—संग या सावयब, निरंग या निरवयव और परंपरित । जहाँ उपमेय में उपमान का इस प्रकार आरोप होता है कि उपमान के और सब अंग नहीं आते वहाँ निरवयव या निरंग रूपक होता है—जैसे, 'रैन न नींद न चैन हिए छिनहूँ घर में कछु और न भावै । सीचन को अब प्रेमलता यहि के हिय काम प्रवेश लखावै' । यहाँ प्रेम में केवल लता का आरोप है उसके और अंगों या सामग्रियों का कथन नहीं है । निरंग या निरवयव रूपक भी दो प्रकार का होता है—शुद्ध और मालाकार । ऊपर जो उदाहरण है वह शुद्ध निरवयव का है क्योंकि उसमें एक उपमेय में एक ही उपमान का (प्रेम में लता का) । आरोप हुआ है । मालाकार निरवयव वह है जिसमें एक उपमेय में बहुत से उपमानों का आरोप हो—जैसे, 'भँवर सँदेह की अछेह आपरत, यह गेह त्यों अनम्रता की देह दुति हारि है । दोष की निधान, कोटि कपट प्रधान जामें, मान न विश्वास द्रुम ज्ञान की कुठारी है । कहै तोष हरि स्वर्गद्बार की विघन धार, नरक अपार की विचार अधिकारी है । भारी भयकारी यह पाप की पिटारी नारी क्यों करि विचारि याहि भाखैं मुख प्यारी हैं । यहाँ एक स्त्री उपमेय में संदेह का भँवर; अविनय का घर, इत्यादि बहुत से आरोप किए गए हैं ।
निरंग २ वि० [हिं० उप० नि ( = नहीं) + रंग] १. बेरंग । बद- रंग । विवर्ण । २. फीका । उदास । बेरौनक । उ०—सो धनि पान चून भई चोली । रंग रंगील, निरंग भई डोली ।— जायसी (शब्द०) ।

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Alaṅkāra-mīmāṃsā

यहाँ इसी कारणवश शुद्ध निरंग रूपक मानना चाहिए : (डा) रंगराती राते हिये, प्रीतमलिखी बनाय । पाती काती बिरह की छाती रहीं लगाय ।१ अ-बिहारी (बिहारी-सतसई) लाल रोशनाई से लिखी प्रियतम ...

Muralī Manohara Prasāda Siṃha, 1964

Tulasīdāsa, cintana, anucintana

--८ रामचरितमानस के शुभारंभ होते ही निरंग रूपकों की महल मणियाँ जगमगाने लगतीहै । ... क्रमश: उपमान पदुम, रुज, संभुतन, मुकुर, मनिगल तम, भव तथा मनि-मानिक के आरोप होने से निरंग रूपक है ।

Indrajīta Pāṇḍeya, ‎Jugala Kiśora Jaithaliyā, 1980

Alaṅkāra-muktāvali

यहाँ उपमेय (गुरुचरण के ज्यों) में उपमान (मशिप) का आरोप है, अत: निरंग रूपक है । बंदउँ गुरु पद कंज--.--.-..: यहाँ उपमेय (पद-चरण) में उपमान (कंज-सय-कमल) का आरोप है । रामचरित सर बिनु अत्/शये' है सो ...

Devendra Nath Sharma, 1971

Rasa-chanda aura alaṅkāra

... अंगों के सनाथ पद संबधी गुण छोड़ दिया गया है : प्राणों के पद नहीं दिखाये गये अत: पूरा सांग रूपक न हो एकांग यया एक देश विवर्ति रूपक हुआ है निरंग रूपक निरंग का अथ ही अग हीन है अत: निरंग ...

Ram Chandra Shukla, 1966

Padamāvata....: Saṭīka.Malika Muhammada Jāyasī-kr̥ta - Volume 1

आजु निरंग पदमावती बारी । जीवन जान' पवन-अधारी 1: तरीके तरकी गइ चंदन चोली । धरकि शरकी हिय उठ" न बोली 1, अही जो कली-कचल रसपूरी । चूर चूर होइ गई सो चूरी 1: देखहु जाम बीसि कुगेलानी : सुनि ...

Malik Muhammad Jayasi, ‎Munshi Ram Sharma, 1970

Ādhunika Hindī sāhitya meṃ ālocanā kā vikāsa: san 1868 se ...

... भी है | उन्होंने चतुर्थ प्रतीप का व्यतिरेक है एक दूसरी परिभाषा देकर अन्तर स्पष्ट किया है ( उन्होने इसकी उदाहरण द्वारा व्याख्या भी की है |२ उन्होंने रूपक के मांगा निरंग और परम्परित ...

Raj Kishore Kakkar, 1968

Tulasī sāhitya, vivecana aura mūlyāṅkana

... १|२५४) कहीं उपमान का उपमेय में बग-सहित आरोर कहीं केवल एक अंग से ही आरोप कथित होता है हैं प्रथम में मांग (सावयव) रूपक और दूसरे में निरंग (निरवयव) रूपक माना जाता है उदाहरणार्थ-नारि ...

Devendra Nath Sharma, ‎Bachan Deo Kumar, 1981

Jāyasī kā Padamāvata: śāstrīya bhāshya

... का फूल मसल दिया ज-तर है तो वह निरंग हो जाता है, उसी प्रकार उसके सब अंग निरंग दिखाई पड रहे थे : चम्पाबतीने उसके केश और आँग का चुम्बन लिया और उस पर बलि हो गई : टिप्पणी-जहि-चूरी-यहाँ ...

Govinda Triguṇāyata, ‎Malik Muhammad Jayasi, 1969

Kāvya-manīshā: Hindī kāvyaśāstra nirūpaṇa

निरंग रूपक-जहाँ रूपक में संपूर्ण की प्रत्यय का समय न होकर एक पक्ष को लेकर ही आरोप किया जाता है, यहाँ निरंग रूपक होता है, जैशे:--. हरिमुख पंकज (व धनुष, खंजन लोचन निश : बिध अधर कुंडल मकर, ...

Bhagirath Mishra, 1969

Hindī bhāshā aura sāhitya kā itihāsa aura kāvya śāstra:

सम है रूपक के तीन मेद होते हैर-थाप, निरंग और परम्परित | जब पूरे अंगों सहित उपमेय में उपकार का आरोप होता है तो मांग कहलाता है | उदाहरण देखियेजितने कष्ट कष्टको में है जिनका जीवन-सुमन ...

Śīlavatī Guptā, 1970

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बादलों का सामाजिक बायकाट करने का आह्वान

इस अवसर पर एसजीपीसी सेक्रेटरी महिंदर सिंह फौजी, भाई भुपिंदर सिंह खालसा, जत्थेदार अवतार सिंह, भाई जगजीत सिंह आनंद, ज्ञानी दलीप सिंह, भाई दविंदर सिंह, भाई निरवैर सिंह, परमजीत सिंह, भजन सिंह, बलदेव सिंह, पाल सिंह निरंग, सुरजीत सिंह, कुलदीप ... «दैनिक भास्कर, 10월 15»