힌디어에서 प्रख्याति 의 뜻은 무엇인가요?
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힌디어 사전에서 प्रख्याति 의 정의
전설적인 명사 [0] 1. 감정 명성 종교 2. 베디 시티 회전 감도 (0). प्रख्याति संज्ञा स्त्री० [सं०]
१. प्रख्यात होने का भाव । प्रसिद्धि ।
विख्योति । २. वेद्यता । गोचरता । इंद्रियग्राह्यता (को०) ।
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1
Doctrine of divine recognition: - Volume 1; Volume 3
कि च नाभी असद्धा आत्माकारों वा प्रख्याति, न तु तया अभी स्वीक्रियते अय अप्रकाशनकू इति तया अभी न व्यायवखापित एव । प्रकाशनात्मा हि व्यवस्थापन., तय सारणादभिला८ हैमर असमी ...
K. C. Pandey, R. C. Dwivedi, K. A. Subramania Iyer, 1986
2
Chaitanya-chandrodaya, or, The incarnation of Chaitanya: a ...
निला|| अके अयनों भद्वालाऔ| ससंरोभिझ है यदयं रूवमागनरतचि सहै/नेव भवति हैं च भद्वा है उयसर्वथ है नारे नारायणाय | इति प्रख्याति हैं ( भग|कप्ररोरर्तनेटीर्णमलो| ) कार्क |च्छातमरा अके ...
Karṇapūra, Viśvanāthaśāstrī Prabhākara, Rājendralāla Mitra (Raja), 1854
परन्तु युग की आड़ में अपने साहित्य को नीचे गिराना और अपनी प्रख्याति को ऊपर उठाना नीचता है ।' यह एक बे-सिरषेर बात है । कोई दावे के साथ यह कैसे कह सकता है कि किसी साहि९त्यकार ने कोई ...
4
Abhinavaguptapraṇītā Īśvarapratyabhijñāvimarśinī: ... - Volume 3
... इति विमर्श: ; ततो वाजता पुर्णन रूपेण प्ररलमतव्य" बिमर्धपवीन्तं तावत् न प्रख्याति, इत्यपूर्णसयातिख्या अख्यातिरेव जा-तित-त्वत् है तद्वशेन शसद्विपरीताप-च-याहि-मतबो-पि उ-चर-जास ।
K. A. Subramania Iyer, R. C. Dwivedi, Kanti Chandra Pandey, 1986
विद्वानों का मत है कि कृत, मालवा तथा विक्रम नाम से प्रख्यात संवत् एक ही है : यहाँ प्रश्न होता है कि यदि विक्रम ही इस संवत् के स्थापक है तो पहले ही से इनके नाम से इसकी प्रख्याति ...
Hariharānandasarasvatī (Swami.), 2001
6
Abhinavaguptapraṇītā Īśvarapratyabhijñāvimarśinī: ... - Volume 2
... विमर्श: ; तभी याबता पुर्णन रूपेण प्रब१यस्तायं विमर्धपर्धन्तं तावत् न प्रख्याति, इत्यधुर्णख्यातिख्या अख्यातिरेव भ्राहितताईवधू है ताछोन असद्विपरीताकी-त-यदि-कांपे उसर-पर ।
K. A. Subramania Iyer, Kanti Chandra Pandey, R. C. Dwivedi, 1986
7
Ṣaṭkhaṇḍāgamaḥ: Jīvasthāne (pts. 1-4):
श्रुतपधचमीति तेन प्रख्याति तिधिरियं परामाप है अद्या१प येन तब श्रुतपूषा कुर्वते जैना: 1. १४४१र जेसे थे पुमपयन्त गुल पास भेजा : अदल उन्हें देखकर और अपने इन्द्रनोंद्रि-श्रुतावतार ( ( ७ )
Puṣpadanta (Acharya.), Hīrālāla Jaina, Ādinātha Neminātha Upādhye, 1973
8
Bhāratīya saṃskr̥ti meṃ r̥shiyoṃ kā yogadāna - Page 199
प्रमीयते चास्य प्रजा ह्यकाले सदा विवासे पितरोझय कुकी : बातें प्रपम प्रख्याति शत्रवे सेन्दा देवा प्रहर-यस्य वजन 1: मए अतीत पर्व 2. नहि जात्ववमंहियों मनुष्य इति भू".: 1 महती देवता ...
Jagata Nārāyaṇa Dube, 1989
9
Bappabhaṭṭī: nau vīṃ śatābdī kā aitihāsika upanyāsa
उनकी असाधारण विद्वत्ता और प्रतिभा उनकी योग्यता में चार चम लगाने वाली थी । यहीं कारण था कि उनकी प्रख्याति गोपालन क्या अन्य भारतवर्षीय देशों में भी दूर दूर तक फैल चुकी थी ।
Pārśvacandra Pārasa (Muni.), Purushottama Candra Jaina, 1983
10
Śukla-Yajurvedīyā Kāṇva-saṃhitā: padapāṭhayutā : ...
पविना पवनेन 11. 111 0111. अ-धि- 191 ०११1० पयस्वनों 111 अबी ल 1०र प्रख्याति:; 111 प्रख्याति: सिर महि: तो है ० १ स ११ तो १ ० १ हैड र ० ५ । सोमाभिवजमम्ब१:: 20- 111 पीया य० अम; 111 विचकृका 102 विमल ६-८ ...
Bellikoth Ramachandra Sharma, 1988
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मेवात की लोककला चंगेरी
जिसकी प्रख्याति 'जयपुर की जूती' में है, वह वास्तव में मेवात की ही देन है। मेवात तथा जयपुर की सीमाएं एक-दूसरे को स्पर्श करती हैं। इसी कारण एक स्थान से दूसरे स्थान तक किसी लोककला की यात्रा संभावित है। मेवात की जूतियां शिल्प-सौंदर्य में ... «Dainiktribune, 11월 12»
