힌디어 사전에서 रूप 의 정의
양식 1 명사수 [아니오] 1. 물질의 그 성질 선견자 그것은 좌골 신경통에 의한 것입니다. 문제의 편지와 눈이 눈에 들어간 모습의 합. 흔들렸다 외관 크기 특수 재료에 힘이있다. 유형이 왜곡되어 눈에 띄게됩니다. 선견자에게 그 물질의 모양 바라나시에 대한 지식이 있습니다. 이 힘도. 양식 자체가 말합니다. 철학에서 케미칼의 주제가 고려된다. 전문성, 철학의 품질 알았어. 이것은 Panchayats의 tanmya입니다. 믿어. 불교 철학에서는 5 개의 날개가있는 첫 번째 날개라고합니다. Mahabharata는 16 종류의 자질 (아마, 긴, 매크로, Chaturastra, 서클, Shukla, 크리슈 나, Nilarun, 혈액, 노란색, 하드, 차별, 냉소, 괴혈병, 부드럽고 술 취함); 유형이 고려됩니다. Vedanta 철학은 일종의 제목은 비 휘발성으로 간주되고 작성됩니다. Yo0-outline = size. 흔들렸다 2. 기질 자연 3. 아름다움 아름다움 유 - 무니 마나 하럽 루프 Aan More Mohi Taji isahihahi bhora.-Basil (단어 0). 양식 1 대 1. 처럼 세련된 아름다운 U- 타임 라인 아름다운 사바이 양식 krupu na koi 관심의 마음 Titi Ruchi Hoi-Bihari (단어 0). 2. 비슷한 태풍 준수 U-Paras는 유기체이고, 철 형태는 세계입니다. 파라 Paras Bhaya Parakh Bhaya Takasar입니다.-Kabir (Word 0). रूप १ संज्ञा पुं० [सं०]
१. किसी पदार्थ का वह गुण जिसका बोध
द्रष्टा । को चक्षुरिंद्रिय द्बारा होता है । पदार्थ के वर्णो और
आकृति का योग जिसका ज्ञान आँखों को होता है । शकल ।
सूरत । आकार ।
विशेष—पदार्थों में एक शक्ति रहती है, जिससे तेज इस
प्रकार विकृत होता है कि जव वह आँखों पर लगाता है, तब
द्रष्टा को उस पदार्थ की आकृति । वर्णादि का ज्ञान होता है ।
इस शक्ति को भी । रूप ही कहते हैं । दर्शन शास्ञों में रूप को
चक्षुरिंद्रिय का विषय माना है । वैशेषिक, दर्शन में यह गुण
माना गया है । सांख्य ने इसे पंचतन्ञाओं में एक तन्माञा
माना है । बौद्ध दर्शन में इसे पाँच स्कंधों में पहला स्कंध कहा है । महाभारत में सोलह प्रकार के गुण (ह्लस्व ,दीर्घ, स्थूल,
चतुरस्त्र, वृत्त, शुक्ल, कृष्ण, नीलारूण, रक्त, पीत, कठिन,
विक्कण, श्लक्ष्ण, पिच्छल, मृदु और दारुण) रूप के भेद या
प्रकार माने गए हैं । वेदांत दर्शन ने इसका एक प्रकार की
उपाधि माना है और अविद्याजनित लिखा है ।
यौ०—रूपरेखा = आकार । शकल ।
२. स्वभाव । प्रकृति । ३. सौदर्य । सुंदरता । उ०—मुनि मन
हरप रूप अति मोरे । मोहि तजि आनहिं तरहि न भोरे ।—तुलसी (शब्द०) ।
रूप १ वि०
१. रूपवाला । रूपवान । खूबसूरत । उ०—समय समय
सुंदर सबै रूप कुरूप न कोइ । मन की रुचि जेती जिते तितै
तिती रुचि होइ ।—बिहारी (शब्द०) । २. समान । तद्रुप ।
अनुरूप । उ०—पारस रूपी जीव है लोह रूप संसार । पारस
ते पारस भया परखा भया टकसार ।—कबीर (शब्द०) ।
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1
Ramcharitmanas : Natya Roop:
रामचरितमानस ः नाट्य रूप तुलसीकृत ‘रामचरितमानस’ भारतीयों के गले का हार है, आदर्श व अनुकरणीय ...
Pramod Kumar Agrawal, 2013
2
Sahitya Ke Siddhant Ttha Rup
उ-गो, तात्स्ताय-इन विश्वविख्यात साहित्यकारों में बौद्धिकता और अनुभवजनित ज्ञान की प्रचुरता अवश्य मिलेगी, लेकिन यह ज्ञान पाठक को भावना के रूप में प्राप्त होता है । जिसे हम ...
Bhagwati Charan Verma, 2000
3
Utkrishta Prabandhan Ke Roop - Page 68
हुए उदाहरण मानवीय गरिमा का है, जिसे लोकतंत्र के आधारभूत सिद्धांत के रूप में मान्यता दी जाती रही है । यह नियम मानता है कि सभी मलयों का उदगम एक ही है, अधिए हम सब समान हैं और हममें ...
4
Manushaya ka virat roop - Page 187
भय जिस रूप में भी आए-चाहे वह लतिन कल के रूप में हो या किमी छोर विपरित के रूप में अथवा अत्याचारी शत्रु के रूप में-उससे चुवित और शवित के राथ पना चाहिए । भिड़ने से वह उसी प्रकार नष्ट ...
5
ग्रामीण सामुदायिक संरचना: सहयोग और संघर्ष के बदलते रूप
Chiefly on the social conditions of the people in the villages in Ghazipur District, India.
6
Nyayasiddhantamuktavali-Pratyaksh Khand (Darshnik Alochana ...
परन्तु जल और अग्नि का सदा सफेद ही रूप रहता है । वह कभी नहीं बदलता : यह, यह अच्छा हो सकती है कि जिस पार्थिव पदार्थ का-मदादरगावं किसी वित पट का-रूप अन्दिसंयोग से नहीं बना है, उसमें एक ...
Dharmendra Nath Shastri, 2008
7
Hindi Bhasha Ka Udgam Aur Vikas
मैंधिली, मगही तथा भ-तपा, तीनो, में संज्ञा क्या विशेषण के कई रूप होते हैं जिनके अर्थ मैं-विशेष अनार नहीं होता. ये रूप हैं लघु (8)), गुरु (1.118) क्या अनावश्यक या अतिरिक्त (1.11111111) ।
Udya Narayan Tiwari, 2007
8
Hazari Prashad Diwedi Granthawali-V-1-11: - Volume 5 - Page 364
264 / हजारीप्रसाद द्विवेदी यस्थावसी-5 रूप चल है पर वह सनातन की ओर इशारा करता है, रूप सीमा है -पर उसमें असीम की भाव-टलना है । यहीं रूप जब आनात्मक साधना का विषय हो जाता है तो बन्धन से ...
Hazari Prasad Dwivedi, 2007
9
Bhāshā vijñāna praveśa evaṃ Hindī bhāshā - Page 183
१०ब४य1०प्रमव) रूप विज्ञान रूप विज्ञान शब्द विज्ञान से अलग अवधारणा है । यद्यपि स्कूल रूप में यह शब्द के निकट प्रतीत होता है, परन्तु यह शब्द का प्रयुक्तिजन्य रूप होता है । इसे समझने के ...
10
Acharya Shukla : Pratinidhi Nibandha
काव्यभाषा ९ ( पकड़ने से दोनों के स्थान का पता बहुत जाली लग सकता है खाती बोली के 'कौन' , राबो' और 'वह' के हमें अवधी के क्षेत्रके भीतर ही दो रूप मिलते हैं-आसो', 'जो' , 'सो' और 'के', 'जे', 'से', ...
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अवैध रूप से चैनल चलाने पर केस दर्ज
हिसार | बासमें एक केबल नेटवर्क के संचालक पर अवैध रूप से एक चैनल चलाने का मामला दर्ज किया है। रॉयल स्टार कॉपीराइट प्रोटेक्शन जयपुर के अधिकारियों मनोज कुमार चेतन ने बताया कि हमें कई दिनों से गांव बास में केबल नेटवर्क द्वारा बिना कंपनी की ... «दैनिक भास्कर, 11월 15»
अवैध रूप से शराब बेचते आरोपी गिरफ्तार
राजनांदगांव|लालबाग थाना क्षेत्र में गुरुवार को पुलिस ने शराब कोचिया को गिरफ्तार किया। मिली जानकारी के अनुसार भर्रेगांव निवासी डोमन पिता बलराम सोनकर दोपहर 2.30 बजे घर में अवैध रूप से शराब बेच रहा था। सूचना पर पुलिस मौके पर पहुंची और ... «दैनिक भास्कर, 11월 15»
अभिनेत्री के रूप में मुझे डराती है दीपिका : रणबीर …
रणबीर ने संवाददाताओं से बातचीत के दौरान कहा, "दीपिका ने कलाकार के रूप में अधिक उपलब्धि हासिल की है. जब भी उनके साथ काम करता हूं तो अच्छा महसूस होता है और मुझे उनके साथ काम करने में काफी संतुष्टि मिलती है. एक कलाकार के रूप में वह मुझे ... «ABP News, 11월 15»
अवैध रूप से पटाखे बेचने पर जिलेभर में पांच पर केस
दिवाली से एक दिन पहले पुलिस प्रशासन की ओर से जिलेभर में अवैध रूप से पटाखों की बिक्री, भंडारण और आयात-निर्यात कर रहे ... कॉलोनी थाना पुलिस ने न्यू अनाज मंडी में अवैध रूप से पटाखों बेचने के मामले में किलोई के राजबीर को गिरफ्तार किया। «अमर उजाला, 11월 15»
जानिए, रूप चौदस पर कैसे निखारें रूप?
रूप चौदस दिवाली से ठीक एक दिन पहले आती है।रूप चौदस को नरक चौदस भी कहते है।क्या आप जानते है कि रूप चौदस सिर्फ महिलाएं ही नहीं बल्कि पुरूष भी अपने शरीर की स्वच्छता पर ध्यान देते है। पुराने समय में महिला-पुरूष दोनों ही स्नान से पहले अपने शरीर ... «Patrika, 11월 15»
रूप-चौदस आज, महिलाओं से लेकर पुरुषों तक में बढ़ …
लाइफस्टाइल डेस्कः आज रूप चौदस है। इसे नरक चौदस भी कहते हैं। प्राचीन काल से इस दिन हल्दी, बेसन और आटा मिला कर उबटन बनाया जाता था, जिसे महिला-पुरुष दोनों स्नान से पहले अपने शरीर पर लगाते थे। दूध में इत्र और गुलाब के फूलों की पंखुड़ियां ... «दैनिक भास्कर, 11월 15»
रूप चौदस आज, उबटन के बाद करें शीतल जल से स्नान
जागरण संवाददाता, आगरा: पांच दिवसीय दीपोत्सव के दूसरे दिन मंगलवार को नरक चतुर्दशी है। इस दिन को रूप चतुर्दशी भी कहा जाता है। इस दिन सूर्योदय से पहले उबटन लगाकर शीतल जल से स्नान करना चाहिए। मान्यता है कि ऐसा करने से नरक में जाने का भय ... «दैनिक जागरण, 11월 15»
रूप चौदस आज निखरेगा रंग-रूप
रूप चौदस मंगलवार को है। इस दिन युवतियां-महिलाएं सूर्योदय पूर्व उठकर सुगंधित तेल व उबटन लगाकर ठंडे जल से स्नान कर रूप संवारेंगी। पर्व को लेकर सोमवार को महिलाओं में उत्साह दिखा। शहर के करीब दो दर्जन ब्यूटी पार्लर्स पर भीड़ रही। पार्लर संचालक ... «दैनिक भास्कर, 11월 15»
दुख और गरीबी दूर कर रूप प्राप्ति का अवसर है 'नरक …
दीपावली से ठीक एक दिन पहले यानी कार्तिक मास के कृष्ण पक्ष की चतुर्दशी को नरक चतुर्दशी या रूप चतुर्दशी के रूप में मनाया जाता है। इसे आम बोलचाल की भाषा में छोटी दिवाली भी कहते हैं। आगे की तस्वीरों पर क्लिक करें और जानें इस दिन से जुड़ी ... «नवभारत टाइम्स, 11월 15»
शारीरिक रूप से अक्षम छात्रों के लिए आसान नहीं …
दिल्ली विश्वविद्यालय (डीयू) में पढ़ने वाले शारीरिक रूप से अक्षम छात्र समान अवसर प्रकोष्ठ व प्लेसमेंट सेल की उदासीनता का शिकार हो रहे हैं। यही नहीं, यहां आने वाली कंपनियां भी इन्हें नौकरी देने में रुचि नहीं दिखा रही हैं। लगभग 1300 ... «दैनिक जागरण, 11월 15»
