«सर्वविद्य» 관련 힌디어 책
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1
Bhāgavata-dharma: Śrīmadbhāgavata ke ekādaśa skandha kā ...
लेन चरण-युग में किसी एक विद्या का जाननेवाला वेदिता, कई विद्याओं र जानकार भूयोंविद्य और सब विद्याओं का पारंगत सर्वविद्य कहलाता था, इसकी उपाधि ब्रह्मा भी होती थी । नारद इसी ...
यज्ञ में अथर्ववेदी ब्रह्मा को सर्वविद्य होना चाहिए । निरुक्त के अनुसार 'ब्रह्मा सर्व विद्य: सर्व वेदितुमहेंति । ब्रह्मा परिवृल्ह: श्रुतत: ।' १-७ जैसा लिख चुके हैं, अथर्ववेद में सभी ...
3
Rig-Veda-Sanhita: the sacred hymns of the Brahmans : ... - Volume 2
ब्रह्मा ची वदनि जानविद्यानियत कीको जाने जाने विद्या" वदति ब्रह्मा सर्वविद्य: सर्व वेदिनुमईती(ज्याद-रेव सुविप्रशयभियेय: । स चानुक्रऋलिगुयलथव: । यने सब जैन गोशेन यचत्वृनेन ...
Friedrich Max Müller, Sāyaṇa,
1854
4
Bhārata Sāvitrī: Mahābhārata kā eka navīna evaṃ evaṃ ... - Volume 2
... जत कई शास्त्र जानते उन्हें भूयोविद्य और जो अपने युग के सब शासनों में पारंगत होते थे उन्हें सर्वविद्या या मलच्छा कहा जाता था : किन्तु आत्मवित् या ब्रह्यवित् का पद सर्वविद्य से ...
Vasudeva Sharana Agrawala,
1957
5
Br̥hadāraṇyakopanishad: eka adhyayana
ब्रह्मा यज्ञ में यथावसर यथाप्रहुंग वजन भी करता है ।१७० ब्रह्मा सर्वविद्य होता है : और वह वेद के ज्ञात में पारंगत होता है ।१७१ ब्रह्मा मन के द्वारा तथा होता ऐवं अवर्ण वाणी के द्वारा यश ...
6
Anubhūti prakāśa - Volume 4
... :स विधिकृद्विबवविदात्मयोनिर्श: कालकासी गुणी सर्वविद्य: है प्रधानक्षेत्१पतिनुणेश: संसारमोक्षस्थितिबन्धहेतु: है: ( ६१: अर्थ-वहीं विश्व का कर्ता, विश्ववित्, आत्मयोनि, स्वयंभू, ...
7
Abhinava śaṅkara, Svāmī Karapātrī jī, "smr̥ti-grantha"
... अर्थस्य भूल" राज्यम् है राज्यभूलमिन्तिय मती -२बन्द्रयजा१९यमूले विनय:, विनयस्य भूले दृद्रीपसेवा " अ ल-:" जल ( चाणक्य १ सूत्र ६ ) अर्थात सातिशय, निरतिशध सर्वविद्य सुख का ल धर्म है, ...
Kr̥ṣṇa Prasāda Śarmā,
1988
8
Kāśikāvr̥ttisārah̤: Sudhākhyaṭīkāsaṃvalitah̤ - Volume 2
सर्ववेकांदभ्य: स्वार्थ । चतुर्वदस्वीभयपददृद्धिश्च । औजार 1: आकृतिगणीप्याए है: इति ब्राह्मण): 1।१६२।। १७८ट उस चतुर्वेवादिभ्य उमयपदवृद्धिदच अ ए1१।१२४१: चलल चतुर्वर्ण चतुराभम सर्वविद्य ...
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Niruktasāranidarśana - Page 44
इसके लिए ही तो निरुक्तशास्त्र की महती आवश्यकता है 1 इसीलिए ज्ञानियों में भी मूयोविद्य या सर्वविद्य प्रशंसनीय होता है । तदन्तर यास्क ने ज्ञान की प्रशंसा रस्ते हुए लिखा ...
Kuṃvaralāla Vyāsaśishya,
1978
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Niruktasaranidarsana - Page 44
... निरुक्तशास्त्र की महती आवाश्यकता है : इसीलिए ज्ञानियों में भी मूयोविद्य या सर्वविद्य प्रशंसनीय होता है । तदन्तर यास्क ने ज्ञान की प्रशंसा ररते हुए लिखा है-स्थाणुरयंभारण: ...