«सश्लेष» 관련 힌디어 책
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इयता युवयोमंद:, स उपमा पहलवान' 1, १८३ है, स एष बलेषरूपत्वात सश्लेष इति गुह-ताम् है (४) साक्षेपबच (५) सडिब यर्यते तदपि द्वयम् है. १८४ है: (४) 'हिथतिमानपि धीरोपुषि रत्ना-करय सन् है तृफानके समय ...
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Kyonki Ek Samay Shabd Hai
यह चेतना निम्नमव्यवर्गीये बाबू-अयो" अथवा उच्चवर्गीय बुद्धिजीवियों के अध्ययन की उपज नहीं है । वह नारे और भाषण नहीं है । यह तो राजनीतिक सांस्कृतिक चेतना का सश्लेष है जो साधारण ...
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Jain Karmavigyan aur Manovigyan - Page 95
आ-पतिया. जैन दर्शन ने कर्म की के कास्पा (अ) कर्म की 22 उत्तराध्ययन 2844 , नेमिचेन्तीय टीका-"बंधदृचे जीव कर्मणो: सश्लेष: जैन दर्शन में कर्मबिज्ञान । 95.
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Mārksvādī saundaryaśāstra
... ययोचित माध्यम द्वारा कलात्मक सूजन करते हुए भीषण वैचारिकसंधर्ष करते है वं/के आधिक राजनीतिक वैचारिक तथा मांस्कृतिक सश्लेष की जटिलता के बीच से एक समाज के मूल जोवनन्तदिनों ...
Kamalā Prasāda, Mainejara Pāṇḍeya, Jñāna Raṅjana,
1977
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Ādhunika Hindī kavitā meṃ bimba-vidhāna
... कविता के अन्तर्गठन करा व्यवस्था का आधार तो होता है और उसीसे अर्थ की सारी इकाइयों का पूरे अभिप्राय में सश्लेष भी होता है पर इतनी महत्वपूर्ण भूमिका के बावजूद यह आवश्यक नही कि ...
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Mānavīya saṃskr̥ti kā racanātmaka āyāma: mūlyaprakriyā kā ...
... ब्धनि के इस विवेचन में वस्तुता मनुष्य क अनुभव का वह स्तर लक्षित किया जा सकता हैं जिस पर उसकई व्यक्तित्व अपने अनुभव को व्यापक और सार्वभीम सश्लेष में ग्रहण करतई है और यह उसका रचनई ...
फिर वह सश्लेष एवं नि:श्लेष भेद से बारह दूना चौबीस प्रकार का है ऐसा प्राचीन लोग कहते है : कम: उदाहरण-ते-जैसे अगर कोई अल्पज्ञ "तुम्हारा मुख चन्द्रमा के बराबर हैं" ऐसा कह वाक्य कहता है ...
Jagannātha Paṇḍitarāja,
1973
8
Hindī aura Telugu ādhunika kāvyadhārā, 1857-1957: eka ...
प्रो० केसरीकुमार जी के शब्दन में, ''प्रपद्यजाद अनुभूति को शब्द से अलग नहीं देखता : यह प्रत्येक अनुभव को सश्लेष के रूप में देखता है । स्वीकृत संधियों की अनुभूति स्वीकृत शब्द ...
... समन्वय से ही इसका निर्माण स्वीकार करती है है शब्द और अर्थ के सश्लेष २१० समन्वयवादी-रोचना में आनन्द बीर कलम की अभद्रता का स्वर के ही साहित्य की उत्पति हुई है है समन्वयवादी आयन:
Paśupatinātha Upādhyāya,
1989
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Kroce kā kalādarśana: Bhāratīya cintana ke prakāśa meṃ eka ...
... बैराक्षात्कार को चितन प्रधान और आत्मोपलधिध को अनुभूति प्रधान मान लिया गया पैर | काव्य या कला में चिता और अनुभूति का अनुय सश्लेष होता है है कलास/गट में देरवना" मा-कने चाना" ...
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बिहार में जीत पर कांग्रेस व जेडीयू कार्यकर्ता झूमे
राजेश कश्यप, सुनील कश्यप, राहुल शाक्य, सश्लेष चंद्र पोरवाल, प्रशांत दुबे, पल्लव दुबे, विष्णु कांत मिश्रा मौजूद रहे। जनता दल यूनाइटेड के कार्यकर्ताओं की बैठक राष्ट्रीय परिषद सदस्य नरेश यादव की अध्यक्षता में हुई। इसमें बिहार में महागठबंधन की ... «दैनिक जागरण, 11월 15»