«उपवना» 관련 힌디어 책
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1
The Raghuvam̄śa of Kâlidâsa: With the Commentary of ...
उपवना-ले पपनाहतेरिप्त सांबीयखाधिधानार " प्र पापिगंभेरिव बहु: प्र अनेन लगानी नर्तकस्थि' गम्पते प्र " ' प्र ३६ प्र ललितोते । अङ्गना' ललिझा३भ्रमवाप१चक्षर्ण मधरविलग्रस॰धटनापदृबम् ।
Shankar Pandurang Pandit,
1872
ऐन विशीत 'बघुन उपवना विरहग्रीची ज्वाला भडके उरी' या पदावर मी बेहोश खूश असे आणि आता सुभद्रेश्चे दुर्योधनशी लग्र ठरल्याचे खोटेच सांगून रुक्मिणी संन्यासी अर्जुनची जी फजती ...
बुद्धि न सकति सेतु रचना रवि, राम-प्रताप ब निचारता--९-१२३ । उपवना-कि० अ. [ स". उप । यमन 1 उब जाना, और हो जाना : कि० अ- [ ; उदय ] उगना, उदय होना : उपवास-यशा है. [ सं- ] भोजन न करना । उपजा-यज्ञा है, [ सं. ] ...
Premanārāyaṇa Taṇḍana,
1962
4
Hindī sāhitya kā udbhava aura vikāsa
इस प्रकार प्रेम की उपवना में हम पुरुष और ली की स्वाभशीवेक बाह्य और आन्तरिक भहुँकी का आकर्षक रूप देखते हुए भी औतिकता की ओर कभी नहीं बहते । यह सच है कि इन वर्णनों में यत्र-तत्र ...
Ramabahori Shukla, Bhagirath Mishra,
1959
5
Magahī-bhāshā aura sāhitya
इनका आश्रय ले विद्यार्थी अनेक कथानकों की उपवना करते हैं । उनकी सार्थकता प्रमाणित करने के लिए विविध घटनाओं की योजना करते हैं । इतना ही नहीं, उनको विषय के रूप में चुनकर वाद-विवाद ...
6
Hindī bhāshā kī lipi-saṃracanā
... इस प्रकार बने उपवनों का आक्षरिक प्रकार्य सुप्त हो जाता है और वे मात्र ठयंजन प्रकार्य के रह जाते हैं है स वर्णनों है उपवना मानक मानकेतर मानक मानकेतर और उनके रोरर्शक्त्ग रूप ( भी ) .
7
Ādhunika kāla meṃ kavitta aura savaiyā
साहित्य में कृत्तिमता और चातुर्य के लिए कोई स्थान नहीं होता। यदि लोक-साहित्य एक हरी भरी प्राकृतिक वनस्थली है तो अभिजात साहित्य सजाया गया एक उपवना तोक-साहित्य में गेयता ...
Rākeśakumāra Dvivedī,
2006
8
Yaśodharā kī ṭīkā: Gupta racita 'Yaśodharā' kī ...
शब्दार्थ-जरा-च-वृद्धावस्था, बुढापा : वर्ण-सुवर्ण खरा-व-खरे स्वर्ण के समान देदीप्यमान (यशोधरा का) गौर वर्ण : उपवना=जीवन का प्रतीक : चेतन-चैतन्य शक्ति, आत्मा की शक्ति : भव-संसार ।
अर्थ-विरहिणी नायिका अपनी अन्तरंग सखी से कहती है-गनी में पापी पपीहा आठों याम (नित्य पीव-पीव) बोलता है, है सकी भूलकर भी बगीचे (उपवना में जाने से (सब) आराम (चैन) खत्म हो जाता है : यश ...
Gurudatta Siṃha Bhūpati (King of Amethi), Raṇañjaya Siṃha,
1987
... नदी का तटद्र पवतर्गर्शखर गुहा नदीसिगन दृवत्र जाराशया एकान्त उपवना विल्ववृक्ष के नीचे का स्थान सनुद्रतटर देव मन्दिर तथा अपना धर-ये सभी स्थान सन्ध्यकापासना के लिए उत्तम कहे गये ...