힌디어에서 विज्ञाति 의 뜻은 무엇인가요?
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힌디어 사전에서 विज्ञाति 의 정의
Techie 여성 0 [아니오] 1. 지식 이해하다 2. 정보 3. 하나 게이라고 불리는 데 보니 (Devoni)의 유형. 4. 상상의 이름 विज्ञाति संज्ञा स्त्री० [सं०]
१. ज्ञान । समझ । २. जानकारी । ३. एक
प्रकार की देवयोनि जिसे गय भी कहते हैं । ४. एक कल्प का
नाम ।
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«विज्ञाति» 관련 힌디어 책
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विज्ञाति 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 힌디어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
1
Bhakti-sudhā - Volume 3
उसी नित्य दृष्टि को ही स्वप्न की दृष्टि, श्रुति, मति विज्ञाति कहा जाता है---'सा द्रष्टजीष्टर्यया तेने पश्यति है' यहाँ यह संदेह होता है कि यदि स्वप्न की दृष्टि, श्रुति, मति एवं ...
Hariharānandasarasvatī (Swami.)
2
Ahamartha aura paramārthasāra
इसी [लेने दृष्टि विज्ञाति क]तिमति आदि दो प्रकार की होली है । एक बुत्द्धवृतिरूप एवं बुद्धितृति पर आभिव्यक्त नित्य बोधरूप है बुद्धिवृतिरुप विवाहित दृष्टि अनित्य ही होती है ।
Hariharānandasarasvatī (Swami.), 1962
3
Ahamarthaviveka-samīkshā
... नित्य आत्मा के स्वरूप भूत अविनाशिनी विज्ञाता सिद्ध है यह भी कहा जा चुका है है अता आत्मा वात्वर्थ क्रिया रूप विज्ञाति का आश्रय नहीं है और धात्वर्थ किया विज्ञाति मैं रे-मम ...
इसमें विज्ञाति के पथ विल उला उत्पन्न हुए. खुष्टि की इच्छा हैं यहा को साल ही यब कुछ जात को गया. छब्दोंसवे" कब का नाम मन हुआ. इभमें बाकी देवी ने एक मिथुन उत्पन्न किया । यह कलर उस रसमय ...
विज्ञाति जाताजि, धन यर मान के अधि को जर्जर कर महल ज्ञान का, बहा जो भर गर्जन-माहिहियल स्वर-, 'रज, यसोर गो-या (मधु, का वर्जन (वह (नही भमर: मानव मानव से नाते भिन्न [नप-भूय, हो य, सप अथवा, ...
Suryakant Tripathi Nirala, 2009
6
Māyā aura māyāvāda - Page 39
विमाता की विज्ञाति का सर्वथा लोप नहीं होता, क्योंकि वह अविनाशी है । उस अवस्था में उससे भिन्न कोई दूसरा पदार्थ ही नहीं होता, जिसे वह विशेष रूप से जाने । 1 4 आत्मा के इसी सत्य एवं ...
7
Vedāmr̥tam: Rigveda-subhāshitāvali
ससवयमभितो जन: है ७-५५ति स्वापनविद्या के बल से सारे सम्बन्धी और पड़ते सोते रह जाएँ है सात माता सस्तु पिता, सात बदा सन्तु विज्ञाति: । ज५५-५ स्थापन विद्या से माता, पिता, कुता और ...
Kapiladeva Dvivedī, Bhāratendu Dvivedī
8
Brahmajijñāsā in the light of Upaniṣad: - Page 99
सुन सकते, मति के मना का मनन नहीं कर सकते, विज्ञाति के विज्ञाता को नहीं जान सकते । तुम्हारा यह आत्मा सर्वान्तर है, इससे भिन्न नाशवान् है; यथा..."न दृष्ठेर्दष्टारं पझयेर्नश्रुते: ...
9
Śrīmadbrahmasūtrāṇubhāṣyam - Volume 1
... म आन-मश्याम: । अकाल त्-येन जीवो ना-थ इति निरूपित ही १६. निष्टबयोजकागेलन्याबोष्कत: गोतचीजनो मनह विज्ञाति: इलरिलबदश उपले भाष्यअकाश-रहिम-परिर्दूहितन् : ३२३.
दृशुटे तर न छो: आत्मा दृष्टि का इहा है-, उसे देख नहीं सकते, धुनि के बोता को नहीं सुन सकते, मति के ममता को मनन नहीं कर सकते, विज्ञाति के विधाता को नहीं जान सकते हो : यही तुम्हारा ...
Anantānanda Sarasvatī (Swami.), 1964