일본어 사전에서 "あき‐の‐くに" 뜻

일본어 에서 あき‐の‐くに 의 발음

あき	‐	の	‐	くに
aki		no		kuni

あき‐の‐くに 의 번역

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«あき‐の‐くに» 관련 일본어 책

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真説徳川慶喜

おくりなにじゅうにまろあきくにあきつぐ無事だった方だけについて言えば、昭訓様は十四番余四麿、島原藩の松平家に入った昭嗣様は余六麿、土浦藩士あきくにあきたけ屋家に入った昭邦様は余七磨、ここにおられる渋沢さんがお供をしてパリの万国博覧会に行 ...

童門冬二, 1997

日本著者名・人名典拠錄 - 第 4 巻 - 262 ページ

... くにつぐくにじろうくにえくにゆきくにさくくにかつくにとしくにすけくにたかくにひろくにひさくにおくにひでくにおみくによしこくりようくによしくにみこくてんくにかずくにさだくにゆきくにやくにただくにふさくにまさくにあきくにえくにまつくにたけくにじくにはるくにじろうくになおく ...

日外アソシエーツ, 2002

男の子名前事典 - 276 ページ

... 丘龃龃道月のりあき日ノくにあき^のりひこ^くにひこね 1 のりや乜くんや^あきのり^とものり罰あきのり^さお牛-いさお^いさみ斗 5 さと平 V んぺぃ也くんやかおる^くんじはくんや^しげや^しげる^しげひと^しげきサ、ノつょし^けいし 11 つょし矢けいや^け^き太けいた ...

西東社出版部, 2006

難読稀姓辞典 - 210 ページ

高信幸男. 秋秋秋秋秋秋秋秋秋秋秋秋秋秋秋秋秋秋秋秋秋秋秋秋秋严篠濃輪穂楽賀満朝鹿瀬寄馬通時庭風草炭洲保信虎知武国条悉くめ^紀紀紀紀紀紀紀紀紀紀紀紀紀紀紀ぉ籾籾枋国辛伊伊之藤黎陸部造梶辛吾埜国平古内定倉内 1 ^ ^紅紅紅紅紅紅紅 ...

高信幸男, 1993

群書類従 12(和歌部) - 17 ページ

あきくに五番れは。よりて右かつ。めの句のや。はての、こそよしなけれと。末なたらかなはりの月の空すみわたらむこともかたし。右耿ははし左耿ゆふつく日こそみ-にたちてきこゆれ。またゆみ東ちャふなきの山のこのまよ"ほのかにみゆる夕月よ哉右 8 た、すゑ ...

塙保己一, 1960

平安時代補任及び女人綜覧: 人物索引 - 187 ページ

紀,古,後,新,撰,百,人害,平皿兼房(藤原)かねふさ平擺兼明(源)かねあきら国,表,歌,喿,紀,栄,遗,平^兼茂(藤原)かねしげ桑,紀かね ... コ^人害,平^顕業(藤原)あきなり平盟顕光(藤原)あきみつ人典〔潮,国,歴,表,鏡,桑,紀,栄,拾,コ,百,人害,平^顕国(源)あきくに表,金,千) ...

Ihei Honda, 1996

日本姓名よみふり辞典: 名の部: - 261 ページ

昭比古あきひこ 6 昭世,あきよてるよ昭市しょういち昭] ^ 65 しょういちろう昭代あきよ 68 ^ 1 しょうじ昭史あきちかあきふみしょうし ... おてるお#まさおあきひであきとしあきたか拿あきおみしょうしん#あきよしあきら,はるよしあきよしあきちかしょうけんあきたつあきくに ...

日外アソシエーツ, 1990

萬葉集辞典 - 9 ページ

あきのかぜ秋の風(句)囫すだれ動かし秋の風吹く(四ノ四八八、八ノ一六 0 六)。面やは見えむ秋の風吹く(八ノ一五三五)。ひぐらしの鳴くなるなへに秋の風吹 5 (十ノニニ三一】。あきのくに安芸の国(地名)広島県の西部。 I 芸国佐伯郡(五ノ八八六ノ序)。安芸国 ...

尾崎暢殃, 1993

全国版幕末維新人物事典 - 163 ページ

長野主膳ながのしゅぜん〕しゅめよしとき国学者。 ... 天保十二年(一八四一)、近江国坂田郡志賀なおすけ谷村に私塾高尚館を開く。 ... 能あきくに登守。七代藩主加藤明邦の七男。文久三年(一あきのり八六三)、兄明軌の養子となり、慶応二年(一八六六)二月、 ...

歴史群像編集部, 2010

Nihon bungaku chimei daijiten: Shiika hen - 第 1 巻 - 9 ページ

あきづしまやまとかむことぶげ螗鈴島日本の国は神からと言擧せぬ国然れどもわれは言学... (長歌)作者不詳-万讀一三なぃさ)秋 81 やまとの民は! ^国と戦へば勝つ神がら隨ならしき& ^蚨. ; ? 8&1 集いな妻や浪もてゆへる秋津しま蕪村-明和五年 8 あきなの ...

大岡信, ‎日本文学地名大辞典刊行会, 1999

«あき‐の‐くに» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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【神武・海道東征 第４部】海道回顧（上）（２）安芸の豪族への信任 後世まで

瀬戸内海の難所、周防灘を抜けたカムヤマトイハレビコノミコト（神武天皇）について、古事記は「阿岐国（あきのくに）の多祁理宮（たけりのみや）に七年坐（いま）す」と ... 記紀で宮の名前が一致せず、滞在期間も古事記は７年、日本書紀は２カ月余りと大きく違う。 «産経ニュース, 6월 15»

【夫婦の日本史 第８０回】 「三矢の教え」の紐帯になった妻

元就は安芸国（あきのくに）吉田荘（広島県安芸高田（たかた）市）という小領主（国人（こくじん））の次男坊から、中国地方の大半を領有する戦国大名にのしあがった人物だ。武略や経済感覚に優れ、石見（いわみ）銀山（島根県大田市）という富を手にしての飛躍で ... «産経ニュース, 10월 14»