일본어에서 ほう‐げん 의 뜻은 무엇인가요?
일본어 사전에서 «ほう‐げん» 의
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일본어 사전에서 ほう‐げん 의 정의
호오 겐 [방언] 1 일정한 지역 사회에 행해지는 언어. 하나의 언어가 지역에 따라 별도 발달을 이루고, 음운 · 문법 · 어휘 \u0026 thinsp; (고이) \u0026 thinsp; 등에 차이가있는 여러 언어권으로 나누어 때 각 지역의 언어 체계를 말한다. 큐슈 방언 류큐 방언 등. 2 공통어 · 표준어에 대해 한 지방에서 사용되는 전문 용어. 俚言 \u0026 thinsp; (이 전) \u0026 thinsp ;. 3 특정 계층에 이용되는 자신의 말. 은어 · 속어의 종류. 호오 겐 [방언] [이름] (술) 다른 영향 등을 생각하지 않고 생각한 그대로를 발설한다. 무책임한 발언. 호오 겐 [법 말씀] 모범이 말. 따라야 할 말. 호오 겐 [法眼] 3 중세 이후 승려에 준하여 의사 · 화가 · 불사 · 연가 사 등 주어진 칭호. 호오 겐 【법 원】 법의 연원 \u0026 thinsp; (연원) \u0026 thinsp ;. 성문법 · 관습법 등 법의 존재 형식 神意 · 민의 등 법의 존재 근거 하나님 · 국가 · 군주 · 인민과 같은 법을 제정하는 힘 등. 일반적으로 재판 등의 근거가 될 수있는 법 형식을 바른다.
호오 겐 [법언] 법의 성격과 운영에 관한 속담. 등. 호오 겐 [法験] 불법의 영험. 修法 \u0026 thinsp; (도법) \u0026 thinsp;에 의해 나타나는 효험. ほう‐げん【方言】 1 一定の地域社会に行われる言語。一つの国語が地域によって別々な発達をなし、音韻・文法・語彙 (ごい) などの上で相違のあるいくつかの言語圏に分かれたとき、それぞれの地域の言語体系をいう。九州方言、琉球方言など。2 共通語・標準語に対して、ある地方で用いられる特有の言葉。俚言 (りげん) 。3 特定の階層に用いられる独自の言葉。隠語・俗語の類。
ほう‐げん【放言】 [名](スル)他への影響などを考えずに、思ったままを口に出すこと。無責任な発言。
ほう‐げん【法言】 手本となる言葉。従うべき言葉。
ほう‐げん【法眼】 3 中世以後、僧に準じて医師・絵師・仏師・連歌師などに与えられた称号。
ほう‐げん【法源】 法の淵源 (えんげん) 。成文法・慣習法などの法の存在形式、神意・民意などの法の存在根拠、神・国家・君主・人民などの法を制定する力など。一般には、裁判などの根拠となりうる法形式をさす。
ほう‐げん【法諺】 法の性質や運用に関することわざ。など。
ほう‐げん【法験】 仏法の霊験。修法 (ずほう) によってあらわれる効験。
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«ほう‐げん» 관련 일본어 책
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日本語教育教科書 日本語教育能力検定試験 50音順 用語集 - 190 ページ
生活のための日本語、日本語ボランティアちいきほうげん地域による異なった言語形式。これに対し、社会的位相による異なった言語形式は社会方言と呼ばれる。・ 2.1 ・地域方言ほうげんくかく・方言区画みさお地域方言の使用される地域を区分けしたもの。
じぶんそだちほうひょうじゅんてきはつおん自分がいま、育てられている、この地方のことばは、東京ことばほど、標準的な発音でしんじそだちほうなかはないナ、と真二 ... ほうげんいしきかんじょうかす「この地方の方言はナ—、人の心の、意識や感情の,微かなぶ ...
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20世紀方言研究の軌跡: 文献目録 - 593 ページ
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小学教科書ワーク 全教科書対応版 漢字 2年 - 第 2 巻 - 29 ページ
文理編集部. けいさんすばやく算するあにが、 o せの高い七ごん\}。、Q 無てうなずくそうげんをかけ回る。さんかくけいをかく。もどはさみをにもどす。ほうげん方| |をしらべる。はかあるじかん少く時間をる。 G)ちか ...
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沖縄の自然を楽しむ野草の本: - 22 ページ
カッコウアザミきく科方言名:シケンジョウグサ(与儀ねったいげんさんねんそうこほんかんしょうようめいじも熱帯アメリカ原産の 1 年草で日本には観賞用として明治のころ持ち込まれました。高さは 30 〜 60cm くらいで白から薄紫色をした頭花を多数つけます。
にばんちょうぎょうにんざかなかごろ千代田区二番町の行人坂は、「中比この坂の傍に、何がしの法印といふ行人住居せし事あり(43)」と、かってほうげんざか坂の傍らに某法印という行人(仏道の修行者)が住んでいたことにちなむという。この行人坂の別称である ...
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仏教の歴史日本 2 - 第 2 巻 - 83 ページ
じだいまつぼう時代はまさに末法であったほうげんにじ 4 うよねん保元二十四年〔 I I 五六)にはすとく.じょ? |うごしらかわてん 6 う崇徳上皇と後白河天皇だい V ?じん兄弟が両陣にわかれそれぞれ武士を味方にこつにくあ- 3 ^骨肉の争いをするというほうげんらん II ...
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いちばんやさしい 日本史の本 - 251 ページ
... ほ保元の乱ほうげんのらん....................................66 方広寺ほうこうじ..........................................128 方丈記ほうじょうき. ... 細川勝元ほそかわかつもと.................................98 ポツダム宣言ぽつだむせんげん........................239 本阿弥光悦ほんあみこうえつ.
法(法を以て法に伝う) (法を以て法を伝う法) —以法伝法法衣〔ほうえ〕ひ)袈裟のこと.は)袈裟の下に着る法服,ころも. ... 脩,便法眼舡陸〔ほうげんこうりく〕『従容録#』(第五十一則)に収録されている公案 I 法眼お覚キ上座に問う.「舡来か陸来か」.覚云わく.「舡来」.
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[大弦小弦]辺野古新基地建設で政府は…
法律をめぐる格言を法諺(ほうげん)という。「黒頭は紅頭にしかず、紅頭は無頭にしかず」。隣の大国の法諺にある。黒字で書かれる法律より、赤く記す行政文書が優先され、行政文書より「無頭」、指導者の指示が優先する。つまり法治ではなく人治が優勢である ... «沖縄タイムス, 10월 15»
【かながわ美の手帖】 特別展「国宝一遍聖絵」
一遍の実弟ともいわれる聖戒(しょうかい)(1261~1323年)が詞書(ことばがき)を担当し、絵は法眼円伊(ほうげんえんい)(生没年不詳)が中心となって遊行した場所を再訪、一遍上人の死後10年の正安元(1299)年に完成させた。 遊行寺宝物館館長の遠山 ... «産経ニュース, 10월 15»
ついつい、人の目線や評価が気になり動けなくなっていませんか?
著者は密蔵院で住職を務められている名取芳彦(なとりほうげん)先生で、今までにも数々の著書を出版されている。 ... お勉強」というよりは、普通の人たちが知りたいような、地に足のついたアドバイスをご教示下さる方なので、本書の執筆をお願いしました』 «エキサイト: ニュース, 5월 15»
祝!菅直人氏またしてもの比例復活当選!!あなたの政治的「生命力 …
悪法も法なり』という法諺(ほうげん。法律がらみの格言・ことわざ)があります。 ラテン語で "Dura lex, sed lex"("The law is harsh, but it is the law":「法は過酷であるが、それも法である」)と言います。 一般にはソクラテスが言ったとされていますが、ソクラテス ... «BLOGOS, 12월 14»
偽ディズニーランド再び? 中国でディズニー風味の遊園地が盛大に営業 …
パクリ・ディズニー2013」と呼ばれているのは、山東省に2013年8月24日にオープンした『蓬莱欧楽堡幻世界(ほうらいおうらくほうげんせかい)』だ。地元の旅行会社が20億元(約320億円)を投入して建設した大規模パークである。 園内には、30以上の ... «ロケットニュース24, 8월 13»
初の舞台写真集『亀治郎の肖像』
例えば、宙乗りの大掛かりな演出が光る作品「義経千本桜」の「川連法眼館(かわつらほうげんやかた)」の場(通称、四の切)は、躍動感に満ちている。静御前と旅する義経の家臣佐藤忠信が実は戦乱で親を失った子狐(ギツネ)の化身(源九郎狐)……もっと読む. «朝日新聞, 6월 12»
『長宗我部』 末裔が描く波乱の一族興亡史
そんな折、土佐が生んだもうひとりの英雄・長宗我部元親を頂点とする長宗我部一族の2千年余にわたる栄枯盛衰記が世に出た。 ... 日本に帰化し、聖徳太子の時代にその側近として大和政権を支え、保元(ほうげん)の乱では敗れた崇徳上皇側につき、土佐に ... «琉球新報, 9월 10»