일본어 사전에서 "ほっけ‐ざんまい" 뜻

일본어 에서 ほっけ‐ざんまい 의 발음

ほっけ	‐	ざんまい
hokke		zanmai

일본어에서 ほっけ‐ざんまい 의 뜻은 무엇인가요?

일본어 사전에서 ほっけ‐ざんまい 의 정의

법화 열중 [法華三昧] ""법화 씨 마이 "모두"불어. 법화경을 통해 진리에 悟入하는 방법. 천태종에서 법화경 · 観普 賢経 의해 진리를 観ずる 것. 또한 그 경지에 도달하기 위하여 법화경 등을 음독하는 것.

ほっけ‐ざんまい【法華三昧】 《「ほっけさんまい」とも》仏語。法華経を通して真理に悟入する方法。天台宗で、法華経・観普賢経によって真理を観ずること。また、その境地に達するために法華経などを音読すること。

ほっけ‐ざんまい 의 번역

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«ほっけ‐ざんまい» 관련 일본어 책

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K*osetsu Bukky*ogo daijiten - 第 3 巻 - 95 ページ

1 きほっけこう【法華講】,法華 6 』を講讚する法会。ほっけさんじっこう【法華三十講】 1 . '法華ほっけさんしゅう【法華三周】—三周說法ゼ,ば- 'ほっけざんまい【法華三昧】法華は法花とも書く。,法華柽』にもとづく三昧。,法華柽』をとおしての真理悟入の方法。天台宗 ...

Hajime Nakamura, 2001

日本仏教の儀礼: その形と心 - 32 ページ

その形と心 藤井正雄 第二道場に入る前方便の法をぜんぽうベん第一勧修法を明かす。『法華三昧懺儀』「法華儎法」いま、『法華三昧懺儀』と「法華懺法」を対比すれば、左の通りである。のである。なり、四種三昧はこれ汝が明導なり」といっているごとく、天台宗 ...

藤井正雄, 1983

Bukkyō daijiten - 913 ページ

ぎ法華光宅疏ほっけこうたくしよひ法華経義己き IX 法華三十講ほっけさんじっこうひ法華八講法華三大部ほっけさんだいぶ天台三大部ともいう。 ... 1 つけ法華三昧ほっけざんまいひ法華懺法法華三昧堂ほっけざんまいどうひ法華堂法華寺ほっけじ囚開元寺.

古田紹欽, 1988

天台宗 - 164 ページ

西郊良光, 神谷亮秀 る。罪というと、法律や道徳上の過ちのことと読者はお考えになるかもしれない。しかし天台宗は、『法華経』を読誦することによって、自己の犯した多くの罪を懺悔する行法という意味であ法華懺法は、法華三昧と共に、天台大師智顦撰『法華 ...

西郊良光, ‎神谷亮秀, 1987

日本仏教史辞典 - 1134 ページ

... 35?0 91011 & 9ノ遍会 10551 法攀十講 3356 9450 9474 9800 ,^(三和講(ほっけさんじっこう) 9448 21 & 947^「法華三大部私紀』 4936 668 & 7390 「法華三大部復真妙』 6688 「法華三大部講義』 6 &「法華三宗相対抄』 591裏法華三味(ほっけざんまい) ...

今泉淑夫, 1999

Shin Bukkyō jiten - 480 ページ

ほつけ-いちじょう[法華一乗]法華柽に説かれる一乗は,声聞,縁覚(二乗)及び菩薩(三乗)に固有のさとりの道が,唯一の真実の教え ... 三部柽ほつけ-さんぶきよ 5 [法華三部経]ほっけざんまい-いん[法華三昧院] —三昧堂『法華懺法ほっけざんまい-ど 5 [法華三昧堂] ...

中村元, ‎石田瑞麿, 1980

声明辞典: 聲明大系特別付錄 - 244 ページ

(岩田宗一〕ほっけざんまい法華三昧國〔天台〕天台大師智顗(五三八〜五九七)が、摩訶止観の中に示した四種三昧(常行,常坐,半行半坐,非行非坐)の中の半行半坐三昧の半行に当る修行法。罪障消滅のため六根を懺悔し、#法華経を読誦して九品往生を祈る行 ...

横道萬里雄, ‎片岡義道, 1984

Bukkyōgo daijiten - 第 2 巻 - 54 ページ

法華柽』方便品に、「唯有一乗法無一一亦無三」とあるのにもとづく【法華一乘の機】ほっけいちじょうのき ... 一心に『法華柽』を行なう堂舎。 1 -法華慠法 5 お,【法華三昧堂】ほっけざんまいどう法荦懺法紫〉護国論』下、建立支目門^〉〈『源氏物語』若一一 5 〉〈『法苑 ...

Hajime Nakamura, 1975

京都の「ご利益」徹底ガイド

丘眞奈美. ほっけざんまいどうがんくも虎が睨む岸駒の灯籠(夜になると剛えるとか水を飲みに抜け出すとかいわれている)、國東南角の鬼瓦が竜になってとどろきばしふくろう やさかじんじや八坂神社疫病を退散. 第十三番札所朝倉堂は永正七年(一五一〇)、越前 ...

丘眞奈美, 2007

中世仏教の基礎知識 - 200 ページ

法華三昧ほっけざんまい天台宗で行われている四種三昧の一っで、「法華経』や「観普賢菩薩行法経』にもとづいて修するものです。『摩訶止観』によれば普賢菩薩をはじめ、釈尊、その他を見、自ら菩薩さんしちにちになろうとする人が、三七日(二十一日)を一くぎり ...

大橋俊雄, 1984