«ぼん‐せつ» 관련 일본어 책
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K*osetsu Bukky*ogo daijiten - 第 3 巻 - 114 ページ
唯識大意』本四一ォ〉ぼんせつ【梵刹】刹は 31 ^ 23 の音写で、国土の意。盛刹.宝刹.浄刹ともいう。清浄な国土の意。^じて仏教寺院をいう。一説によれば、刹は旗竿(因べ 3 ?ちのこと。インドの僧院には,旗竿が立ててあつて遠くからも目だつようになつている ...
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日本語能力試験対策 N1漢字・語彙: - 第 1 号 - 30 ページ
かん字じ家いえの中の設せつ備びの漢沖おき縄なわ県けん命いのち綱づなつな縄なわ跳とび縄なわ張ばり綱つな渡わたり頼た ... るせるお盆ぼん休やすみコルクの栓せんを抜ぬく瓶びんの口くちに栓せんをする栓せん抜ぬきガスの元もと栓せんを締しめる盆ボン ...
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単語大系 - 第 4 巻 - 1701 ページ
67 姓凡人(ぼんじん) [名] 184 凡人本新町(ほんしんちょう) [固] 26 大字(町)本陣; 1 〖ほんじんどおり) [固] 27 大字(その他)本新保( ... (ぼんせき) [名] 938 像,害豳本籍地(ほんせきち) [名] 2616 点(場所)本閣町(ほんせきちよう) [固] 26 大字(町)梵刹(ぼんせつ) [名] ...
池原悟, NTT コミュニケ-ション科学研究所, 1997
今日のスりランカ)の建国伝説と一ニ一)が訳した「根本説一切有部毘奈耶」などにも見られます。さらに玄奘の「大唐西域記」のこんぼんせついっさいうぶぴなや七—四一一一)に翻訳された「出曜経」や「中阿含経」「増一阿含経」、唐時代に義浄(六三五—七し 4 つ ...
栗田直次郎, 片山寛明, 馬の博物館, 2000
末法の法華経弘通のはたじるしとして、日蓮が初めて「この御本尊は、法華経の涌出品(第十五)より嘱累品(第二十一一)までの八品の説相を表ゅじゅつほんぞくるいほんぼんせつそう日蓮聖人より、折り返し書状が来た。米一駄,菓子などを布施し、質問を書いた ...
法相研神章-四,因明入正理鬥「令 I 人,解諸法本真:故名二因明論一也」ぼん-しん【凡心】凡夫の心。愚かな ... 非二凡心所-及」ぼん-しん【凡身】凡夫の身。 ... 依山鬥頃訴公卿僉議事「八宗論談之充諸永絶、善, ,鬼神霸』舌之声,」ほん-せつ【反質】反問すること。
非凡 I ならざる腕の持主はん〖盆 3 5 ど盆栽-盆地 I に載せるお—休みほんあん翻案 I 刺ほんい本位自分—金—制ほんい本意—を ... をめでるぼんせつ ほんせき本籍—地ほん 1&本筋話を—に戻す 65 ^ 1 入 I の及ばぬ所の—はん义本陣敵の—に迫る ...
ぼんくよう【盆供餐】(名)年中行事の一つ。旧の七月十五日に ... ぼんげ【凡下】(名)鎌倉(ひひ)時代の身分の一つ。騎乗ナる侍の下、所 ... 平凡な^品。ぼんさく(凡菜ズ名)平凡なはかりごと。ぼんさつ【 X 梵 X 刹】(名)寺。寺院。ぼんせつ。ほんざん(本山】(名) 1 仏教 ...
ぼんべん木ち. . . 'げん或人の云、「七月の盆を一偏に仏道の儀共いひがたし。七月十五日を中元の日といひて、じゅどう" ,よいまつまつ ... 神道の祭はいづれも吉礼を用るさばせんぞみたまそれ 5 らぼんせつ事なれば、さし鯖を用ひて先祖の霊をことぶきし物か。
この東嶺寺と云うのは松平家まつだいらけの菩提所ぼだいしよで、康申山こうしんやまの麓ふもとにあって、私の宿とは一丁くらいしか隔へだたっていない、すこぶる幽遼ゆうすいな禁利ぼんせつです。森から上はのべつ幕なしの星月夜で、例の天の河が長瀬川を ...
