일본어 사전에서 "いえ‐ぬし" 뜻

일본어 에서 いえ‐ぬし 의 발음

いえ	‐	ぬ	し
ie		nu	si

いえ‐ぬし 의 번역

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• 일본어 - 벵골어 번역기: মূক এটা
• 일본어 - 프랑스어 번역기: Dumb à
• 일본어 - 말레이어 번역기: Kerja rumah
• 일본어 - 독일어 번역기: Dumm, um
• 일본어: いえ‐ぬし
• 일본어 - 한국어 번역기: 멍청한 하고
• 일본어 - 자바어 번역기: bisu Iku
• 일본어 - 베트남어 번역기: Câm
• 일본어 - 타밀어 번역기: ஊமை அது
• 일본어 - 마라티어 번역기: मुका तो
• 일본어 - 터키어 번역기: Salak O
• 일본어 - 이탈리아어 번역기: Dumb a
• 일본어 - 폴란드어 번역기: Głupi się
• 일본어 - 우크라이나어 번역기: Тупий , щоб
• 일본어 - 루마니아어 번역기: Prost a
• 일본어 - 그리스어 번역기: Dumb να
• 일본어 - 아프리칸스어 번역기: Stommes
• 일본어 - 스웨덴어 번역기: Dumb till
• 일본어 - 노르웨이어 번역기: Dumb til

«いえ‐ぬし» 관련 일본어 책

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にごりえ・たけくらべ

しろしばんてん血車のず一枝、革緒の雪駄おとのみはすれど、馬鹿ばやしの中間にはんらざりき、夜営は事なく過ぎて今日一日の ... とは言われぬ義理あり、されども我れは横町に生れて横町に育ちたる身、住む地処は龍いえぬしかなたこっち華寺のもの、家主 ...

樋口一葉, 1969

人形佐七捕物帳(巻一) - 第 1 巻

いえぬしぐに家主に案内させて、茂兵衛の家というのをのぞいてみる。茂兵衛のうちは路地のおくから三軒め。なるほど、ふた月あまりもしめきった家のなかには、かび臭いにおいがただよっていて、戸をひらくと、いちじにうすぼこりが舞いあがった。「茂兵衛がい ...

横溝正史, 1972

鴎外の「武士道」小説: 傑作短篇選

... の人が出入している。数えられぬほど多く立ててある赤い鳥居が重なり合っていて、群集はその赤い湖の中で奪いているのである。 ... ただどうも江戸ではなさそうに思うのだ」いえぬしこう言っているところへ、木賃宿の亭主が来た。「今家主のところへ呼ばれて ...

森_外, ‎長尾剛, 2009

村井長庵

なさけようしゃいえぬし濃情容赦もあらけなく、留めるを突きのけ家主が、蚊帳を抱えて立ちかえる、(トおりよ五郎兵衛を留めるを突き退け、蚊帳を持ち下手へはいる)あんわずらほとけおさなご浪後におりよかとやせんと案じ煩う親心、知らぬか仏幼児が、みのまっ( ...

河竹黙阿弥, 1952

半七捕物帳　十七　三河万歳:

なにしろ飛んだことになったものだ」半七は身支度をして、亀吉と一緒に出てゆくと、師走二十九日のあかっきの風は、識る肌の大きいっ釶ぎ ... もうこうなっては仮面をかぶっていられないので、かれは自分の身分を名乗って、家主立 ち会いで焼け跡をあらためた。

岡本綺堂, 2014

「泣き虫同心」事件帖

心じしんばん「おい八助、この辺に自身番はないか」左近は急にしゃっきりして小者に声をかけた。相手が八助なら何も怖くはない。威張った声が ... いえぬし自身番は現代で云えば、交番と区役所の出張所と火の番を兼ねる。ふつう夜間には家主二人、番人一人、 ...

谺雄一郎, 2014

群書類従 15(和歌部) - 13 ページ

资第二 19 五十 3 教木夺默嚷第二 I 卷第二百五十四^木, ; I しるへれゑにる哉く X るり 降五あ莴我さ袂五五雪玉おさ. 初月み月は月ほみ月にや蒲窑し雨た雨れ雨つた雨 ... と物いえぬしあせも铀めみいぬ成はくめま! )はのまけやた深かるえへ五にのるそえるめ!

塙保己一, 1960

逆引き広辞苑: 第5版対応 - 584 ページ

... I 寄生 I 不在—め I ぬじかいぬしかいぬしつかいぬしねがいぬしすくいぬしせたいぬししょたいぬしやといぬしこうぬししょうぬしいえぬしによぅぱういえぬしかかえぬしおぬしおおぬしふざいじぬ 1 きせいじぬし I かしぬ,いつきじぬ-おとしぬし一みずぬ,たぬ-うたぬ, ...

岩波書店. 辞典編集部, 1999

明治大正文學全集 - 第 55 巻 - 55 ページ

XI :、のへはじ 53 はうと思って居る、私が心の一通り、九重さんを初めとして、みんなもどうぞ聞いてくんねえ 0 〔トしっぼリと 4 ひ^ ... 九 13 いえぬしの居さっしやる内、なせえ 0 文里はて、其異見は歸った後で、云って聞かしておくん 3.1 けん^へ 4&い,みません。

中村吉蔵, ‎山本有三, ‎横光利一, 1927

謀叛論(草稿)

ぶんげんはっと分限があり、法度でしばって、習慣で固めて、いやしくも新しいものは皆禁制、新しい事をするものむほんにんさしわし ... 立つ時、社会が旧習をかなぐり落して天地間に素裸で立つ時、その雄大光明な心】\ 'つしっつし地は実に何ともいえぬのである。

徳冨健次郎, ‎中野好夫, 1976