«いえ‐とうじ» 관련 일본어 책
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宮坂英弌物語: 発見!発掘!とがり石の縄文先生 - 31 ページ
あいちけんなごやすあきけはいそのころ、愛知県の名古屋に住んでいたおじさんをたよって、秋の気配がただようとよひらむらいえでいえむははてがみだ豊平村の家を出て、おじさんの家へと向かった。母が手紙を出して、たのんだのだ。ふさかずいえとうじえいご ...
かけー 01 」にかかる,いえ-て^【家出 1 〔名)會家を出ること, —そつと家 8 を出て行くこと, —懼になること,出家すること,いえ-とうじ^【家刀自】(名)いえとじ,いえ-どころ^【家所 1 一名)家のある所,唐住地,「主錄,參主人の母,いえ-とじ 1 二家 I 刀自】一名)いえとうじ, ...
ひろさちや. もっともクマラェンはこうめいだいじんインドのさる高名な大臣のいえがらしゅっしん家柄の出身とはいえとうじさいたい当時はすでに妻帯をはじめは結婚を渋っていたが ジーバさまとインドのぉ坊さまのお. 17|內域の神童.
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 555 ページ
精司"一使" ^1'-他^志自在おお」卜战能茨敵可祈酒爛家家卜正唱^公形動 1 ' - ^ ^ゆ^ ^ ^則格木向^禱针^ 36 77 钣打導^ ^おお】杜 ... けいようどうしこうさようと 5 ししょ 5 とラししょうどうししょ今とラじじょうどうじいえとうじいえどうじしおとうじさかと^ 'じとうしさいき ...
多くのテキストが「いへとうじに」「いへとうじして」「いへとうじにて」のようになっている。それによれば、「家刀. . II ; (いえとうじ)をして客にさかずきをすすめさせて」の意となり、主体は男主人になる。ただ、この本文に従うかぎり、使役の対象の表示に格助詞「に」「し ...
こいでひようすけせんごく「小出影助という、千石取りの旗本には、あれから会うたのか?」「いや、いっぺんも」「そうか...」と、勇五郎が龍に手をやって考え込む。ごしよいんばんくみがしらうじいえとうじゆうろう御書院番組頭、氏家東十郎の死から、半月が過ぎていた ...
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五来重著作集 - 第 11 巻 - 66 ページ
そして「屍を浴す」という湯灌が親族女性によっておこなわれたものとおもわれ、これが洗骨習俗になってから、沖樺でもっとも多い親族女性による洗骨になったのであろう。いえとうじナンチュ私は今回イザイホーを見たり聞書をとったりして、家刀自(主婦)が神女に ...
目次東寺百合文書享德二年十一月廿日九享德二年(口)月十八日(享德二年) (紙背)享德參年二月日享德參年二月日享德三年十 ... 月廿二日康正二年二月廿三日康正武年二月廿四日康正二年三月廿二日八函若狹圍太良莊百姓泉大夫道心後家年貢等請文.
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逢う,花に.: 檀一雄作品集 - 153 ページ
やがて、それが飛火して、白秋の酒倉が、次々にメラメラと青い炎をあげて燃えはじめた時には、いつ私の家に燃え移るかと、みんな青くなっていたそうである。私が物心ついた頃つまり大正五、六年)には、チュウマエンダという奇っ怪な廃園の名と、トウジべャ ...
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東寺百合文書にみる日本の中世 - 104 ページ
四「名字索引」の(カ行)条北朝末期には三綱層の家名形成が見られるが、中綱層については江戸時代に降るようである。したがって中世に所帯は没後あるいは晚年その子聡快に引き継がれている。宫野は净聡のイエの家名である。東寺において ...
