«かき‐ことば» 관련 일본어 책
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ことば/権力/差別: 言語権からみた情報弱者の解放
少数者/情報弱者の言語権とはなにか。はなしことば/かきことばとしての現代標準日本語の支配的現状に疑問をもたない多数派日本人と、その社会的基盤に知識社会学的再検討を ...
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ことばへの道: 言語意識の存在論 - 306 ページ
が、現実に存在するはなしことばとかきことばは、その本質において截然たる対立をしめしつつ、その内部では複雑な多様性にいろどられている。はなしことばには、日常卑近な挨拶やたのみや雑談など、いかにもはなしことば的なはなしことばから、政治論議、 ...
長谷川宏 重要なのは、かきことばとはなしことばの質的なちがいにふれた第一一点である。したる意味はないものとかんがえていい。なろうか。これは西洋ではかなり常識的な区分法だろうが、言語理論にとってもルソーにとつてもさというように。表意文字と表音 ...
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國語敎育講座 - 第 1 巻 - 14 ページ
國語敎育講座編集委員会 観は、疽に茵語教育の方法に結付くのである。言語を表現や理黹の行為^前の材料あるいは道具と見ないで、苜語をあ「かきことば」を、言語行為の一つの形式であるとする-】とが、言語過程説の第一の結論である。この「かきことば」( ...
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Gengo seikatsu - 第 2 巻 - 2 ページ
かきことば」という名称は、「文字言語」ともいわれ、「はなしことば」あるいは「音声言語」に対立するものである。その性質をいえば、「はなしことば」は、音声による言語であるのに対して、「かきことば」は、文字による言 が言語教育とは別のものとして考え する考方 ...
Kokugo Kyōiku Kōza Henshū Iinkai, 1951
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Hanashikotoba to daisan gengo - 202 ページ
Uichirō Asaka この「新しいことば」は、やがて世が下るに従って、「かきことば」のもつ思想性を強め、「はな「かきことば」の両方を根にもつ、今までにはなかった「新しいことば」である。もつ、「セリフ」というものが生まれたということである。セリフは、従って、「 ...
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イデオロギーとしての「日本」: 「国語」「日本史」の知識社会学 - 88 ページ
命題「かきことばは,漢字によつて安定している」すでに丸谷才一のさかだちした議論として,「口語文とはあくまでも文語文のくづれ」ひ 974 つ 7 ]という論理を紹介したが,これと並行して,「漢宇を離れては意味が理解できないから,将来,日本語がローマ字書きになる ...
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わかって使える日本語: 中級レベル - 17 ページ
[使い方の注意] ,話し言葉^では「ないで」「ずに」、書き言葉"では「ずに」を多く使います,ことぱ~否定# 5 の言い方に注意例ム)辞書を見て書きましたか。れいじしょ 8 )いいえ、見ないで書きました。 0 いいえ、見て書きませんでした。(ズ) * 1 動作(どうさ) # 2 状態( ...
石川九楊 文篇 28 無文字時代とはまったく異なった姿につくり変えられ、異なった世界を生きている。の浸透という相互浸透があることはむろんだが— —文と文法に領導される二次的言として、かきことばはなしことば言や言法といえども、文成立以降においては、 ...
わたくしは、便宜上、話し聞く生活を地盤段階、書き読む生活を発達段階、言語文化を完成段階として次序することもできると考えて ... 時枝の「かきことば」は、まずはじめに「本稿は、かきことば、即ち文字言語を、表現理解の主体的な実践的活動の体系において ...
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劇作家の岸井大輔さんを迎えて「まち ←→?「 」をかんがえる」
代表作に『potalive』、『文（かきことば）』、『P』などがある。 江戸時代の三条では、江戸から釘鍛冶職人を招き、農家の副業として和釘の製造を指導し、奨励した。近年は地域を越えてものづくりのまちとしての三条の活性化を図る事業が多く行われ、地域外から ... «ケンオー・ドットコム, 1월 15»
