일본어에서 げんし‐きみょうだん 의 뜻은 무엇인가요?
일본어 사전에서 げんし‐きみょうだん 의 정의
원자 이상해 것 [玄旨 帰命 단상] 중세 천태종에서 열린 비법. 타마 多羅 \u0026 thinsp; (またら) \u0026 thinsp; 하나님을 본존으로 비밀리에 스승에서 제자에게 비밀을 구전한다. 훗날 진언종의 일파 타치 카와 류의 영향을 받아 애욕 貪財의 사교 화에도 중기에 禁圧되었다.
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... 兰秦ニ一中〉げんしきみょうだん【玄旨歸命壇】日本の天台宗の本覚思想の奥義(玄旨)に帰一し、それを体得するために設けられた特別の 18 式.行法。中世の天台宗で行われた摩多羅神! :まを本尊とし、師から弟子に秘密裡に伝える口伝法門に関する秘法で、 ...
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Bukkyōgo daijiten: Index - 50 ページ
げんくよう【現供養】 11 ー吴 8 げんくんしゆう【現熏枏】さ一六 3 けんげ【見解】さ 108 けんげ【 0 解】量一 3 げんけ【幻化】曼 5 .... がんじきやく一九九 8 げんじきやく【元字脚】 I 一 II 一- 1 ;田【玄旨婦命壞】げんしきみょうだん 1 |ー量^【見色明心】けんしきみようしん ...
の原子一個の質量の一一 I 分の一を基準とし- 11 -は約 1 , 66 ズ 10 - ^ 8 に相当する。げんじし .... 摩多 83 :ひらを本尊とし奧義を: :げんしきみょうだん【玄旨帰命壇】〔仏】中世の天台宗げんしきごう【原子記号】^元素記号さ)の原始関数または 5 ^積分という。
三省堂 (Chiyoda-ku, Tokyo, Japan). 編修所,
1991
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日本歴史大辞典 - 第 4 巻 - 258 ページ
利間小乾^判げんしきみょうだん玄旨歸命塊だ本来、日本天合における神聖な灌頂. ? I の口伝法門として尊重していたのであるが、平安時代真首の邪義立川流の彩響を受け 1 種の淫^邪教となり、數山で 1 時流行した法門である。すなわち念仏三昧の道場神 ...
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日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 11 ページ
【妙蓮寺】みょうれんじ【妙語】みょうご【抄説】みょうせつ【沙適】みょうてきに【妙器】みょうき【妙帽菩隨】みょうどうばさ【妙擎】みょうけい【妙盧】みょうりよ【妙舞】みょうぶ【妙 8 】みょうだん【妙調】みようちよう【抄論】みょうろん【眇質】みょうしつ【妙趣】みよ? ... 3 」 7 【妖冶】ようや【妖妖】ようよう【妖災】ようさい【妖花】よえ【妖首】およずれこと-ようげん,【妖命】ようめい【妖怪】ようかい,者け【妖怪変化】ようかいへな【妖怪髮】ようかいやしき【妖怪 ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部,
2002
四種の貪欲の I マ#十住心驢,四「貪蒹钾略有, ,四種;一治二—色貪:経:靑^ ^ -修二不浄観こけんじき-ふく【間色服】袈おの 88 〔称, ... 聞声悟道 11 ときも,猶身を得也」げんし-きみょうだん【玄旨帰命壇】平安時代、天台宗山鬥派に行われた一種の一〖8 法,摩多羅 ...
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K*osetsu Bukky*ogo daijiten - 第 4 巻 - 61 ページ
正断【しょうだん】中へ八 8 :小正 18 【しょうほん】中九^ 0 【しようぞ 5 】中八八一 1 ^雜-一; ! ; :【しょうぞ, ,にぎよう】中八八ー 3 正 ... 玄化【げんけ】玄旨【げんし】玄旨^命壇【げんしきみょうだん】玄宗【げんしゅう】玄鬥【げんもん】玄侶【げんりよ】【げんしつ】【げんし】【 ...
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 1178 ページ
ぱじはかうよつナはむりししししムはすししいろらよよよよよししししししじじじししししサざささサささここごここごごごごごこコここげけ ... I みょうたん一こうみょうたん一しきみようだん|りょうもん|りょうたん I りょうだん I いつとうりようだレしゅそりようたしげんりょうたん ...