«くせ‐まい» 관련 일본어 책
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大ヒット中のゲームソフト「勇者のくせになまいきだ」シリーズのライターが、魔法少女と戦う少年の葛藤を、「あの」文体で紡ぐ!
浮世風呂—前,下「おめへも^酔の癖〔クセ)にしつつこいからだァ」,怪^牡丹燈^へニ遊や円朝てム「新お者のくせに,籌様のお: ^に入りだ .... 観阿彌はこれを重楽にとり入れてクセを成立させた。,三道「くせまいなどあらば,卜声五句斗,指声五句斗、下げて云ひ納むる ...
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会,
1976
3
Kodai chūsei geijutsuron - 40 ページ
どし 5 げんご 1 きゆへて 5 し傘かくせわ,おくきゆる(もつ》ゆへさる程に、祝言卢には、機をはる故に、調子の甲る事を癖とし、望惊は機を緩く持故に、て- . 'し#めくせ調子の乙るを癖とす。お一謡に、曲舞と申は、一道より^でたる故、た乂謡には、黒白の変り目有。
Tatsusaburō Hayashiya,
1973
4
日本歴史大辞典 - 第 15 巻 - 25 ページ
また女曲舞(くせまい)師乙鶴「おとづる)から曲舞の伝授をうけ、能の^や舞に女人の芸とクセという形式とをとり入れた。今日伝わっている能狂言中の舞狂) ; " II は、能の形式をまねてクセをぬいたものと従来考えられていたが、狂言大蔵流の口伝によれば、舞狂言 ...
5
Bulletin of the National Institute of Japanese Literature
Kokubungaku Kenkyū Shiryōkan. 後はしつとりとつよくうたふべし。《くわうてい V のきりほどのくらい也。^一、《せつ生石^ -くらひ、はじめはいかにもおもしろき心持なり。きりは、つよくひやうしをふむベし 0 ^一、《かきつばた》。くせ舞、《むつら》のくせ舞の 50 きり ...
Kokubungaku Kenkyū Shiryōkan,
1990
す区勢 I が伸びる(調査)くせげ癣毛癖毛を調える癖毛の女くせつ苦節苦節が報いられる苦節十年くぜつ口舌痴話げんか口舌の種たねぐせつ愚説自分の説愚説を述べればくせなおし癣直し湯で癖直しをするくせまいくせ舞〔ム曲舞〕能のくせ舞くせもの麻者 11 解 ...
2 、一九八二) (藤本清 1 一郎)くせまい曲舞室町時代に盛行した舞曲。久世舞とも書き、また単に舞とも呼ばれた。形態的に前代の白拍子に通じるところがあり、白拍子から派生した芸能と考えられているが、能の大成に大きな影響をおよぼした曲舞と、幸若舞に ...
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日本歴史大辞典 - 第 4 巻 - 51 ページ
久世広長 I 長宜—広 8I 広之叫 8 之 II 广重驗 I 广障之—広明—広脊|広連—広周 II 广広文—広業(上島賓)くぜのし 1 う久世莊山城 ... 世阿彌の「中楽談義」に「くせ舞は次第にて舞そめて、次第にてとむる也」とあり、山姥の能には「よし足曳の山姥が山廻するぞ ...
【文献】『古事類苑』歳時部、山中裕『平安朝の年中行事』(昭^、塡選書)、中村#雄『魔よけとまじない』(昭 35 、堉新會、(中村義雄)クセ【解説】能の章段の名称の一つ。世阿弥の父、観阿弥は、当時の猿楽に、南北朝の頃流行した曲 II (くせまい)を導入し、現在の能 ...