일본어 사전에서 "まぎら‐かす" 뜻

일본어 에서 まぎら‐かす 의 발음

まぎ	ら	‐	かす
magi	ra		kasu

일본어에서 まぎら‐かす 의 뜻은 무엇인가요?

일본어 사전에서 まぎら‐かす 의 정의

間明 찌꺼기 [紛らかす] [動사五 (네) "익사"같은.

まぎら‐かす【紛らかす】 ［動サ五（四）］「紛らす」に同じ。

まぎら‐かす 의 번역

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• 일본어 - 아랍어 번역기: الثمالة Magira
• 일본어 - 러시아어 번역기: Magira осадки
• 일본어 - 포르투갈어 번역기: borras Magira
• 일본어 - 벵골어 번역기: Magira কাইট
• 일본어 - 프랑스어 번역기: lies Magira
• 일본어 - 말레이어 번역기: keladak Magira
• 일본어 - 독일어 번역기: Magira Trub
• 일본어: まぎら‐かす
• 일본어 - 한국어 번역기: 間明찌꺼기
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• 일본어 - 베트남어 번역기: Magira lees
• 일본어 - 타밀어 번역기: Magira வண்டல்களாக
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• 일본어 - 아프리칸스어 번역기: Magira Read
• 일본어 - 스웨덴어 번역기: Magira bottensatsen
• 일본어 - 노르웨이어 번역기: Magira lees

«まぎら‐かす» 관련 일본어 책

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「和漢のさかいをまぎらかす」: 茶の湯の理念と日本文化

カップヌードルやオムライスは、「和漢」「和洋」のまぎらかし?和歌と漢詩、やまと絵と唐絵、和物と唐物.. ...

島尾新, 2013

孟子新釋 - 第 2 巻

下三主車心耳句四八十ゐて・之をまぎらかすを綴れるからである 0 麒雛を離むのは・堵の副が努あるに俳てゐて、おをまぎ巷 I 号」:什んた」こ I ゎク-らかすを恐れるからである 0 利口を悪むのは・その言が信なるに似てゐて、之をまぎらかすを恐れるからである。

Mencius, ‎內野台嶺, 1932

日本國語大辞典 - 395 ページ

... いだし給ひつ」か辛まぎらわ.す:まぎらはす【搔紛】〖他サ四】(「かき」は接頭語)他の事物といつしょにして,わからないようにする。目だたないようにする。かきまぎらかす。,相揆^「かきまぎらはして、こまやかにやりてしかば、あやしう見ときがたかりしを」かき-まぎ.

Nihon Daijiten Kankōkai, ‎日本大辞典刊行会, 1976

安土桃山文化 - 127 ページ

いまその問題を「和漢のさかいをまぎらかす」ことについて考えてみたい。「さかいをまぎらかす」という言葉は、当時の日常に使われた語であ I ^^^^0^ -おうみい 1 ぽりむらひやくしょうきしょ. 5 もん!,!. ^ . .る。たとえば、天正十二年十月一日付の近江今堀村百姓 ...

今泉淑夫, 1979

Bukkyō no rekishiteki tenkai ni miru shokeitai - 536 ページ

ぱ衮、松屋久重が小堀遠州に識語を請まことに怪からぬ、というのです。出しの若僧が備前焼や! : 0 楽焼の地味な茶湯道具をふりまわして、人も^めない「たけくらむ」態度をとるのは、珠光は和漢のさかいをまぎらかす悪い傾向を、次のように凡休的に指摘してい ...

Shōkin Furuta, 1981

典拠検索新名歌辞典 - 96 ページ

巻一,ねばといふ脚結 0 巻向の山辺とよみてゆく水の水沫のごとし世 物語二百番歌合,三六九( 0 真葛原風だに寒く吹き来ずは見えぬ人をも恨浮^ :絵^考, ^一蝶(初句—まぎらかす)万載狂歌集,哀傷—辞^ (北窓翁:蝶)墨水消ぽ録.巻三,一蝶寺妆伝(初句—まぎら ...

中村薫, ‎中村薰, 2007

芸術の周辺 - 4 ページ

林屋辰三郎 4 ざわざ註記されているのは、唐との間に彼我の関係を考えてのことと言えよう。「和漢のさかいをまぎらかす」といす「彼」の転訛ではなかろうか。上宮王(聖徳太子)製という『法華義疏』の巻首に「海彼本に非ず」ということがわ加羅よりもさらに古い ...

林屋辰三郎, 1988

Zenyaku Mōshi seikai: Mencius, completely annotated and ...

孟子梢解・五五八れるからであり、利口を悪むのほ・その言が信なるに似てゐて・之をまぎらかすを恐れるからであり・郷囲の淫柴を IX むのは・その築が正柴に似てゐて、之をまぎらかすを恐れるからであり、紫を悪むのは、その色が朱に似てゐて、之をまぎら II ...

Atsujirō Shigeno, 1952

日本文化の21世紀: 歴史・文化環境を生きる - 43 ページ

竹市明弘, ‎小橋澄治, ‎笠谷和比古, 1999

利休の茶会 - 130 ページ

ー器物賞; ^の姿勢简井「 1 に名馬」という言葉がありますが、戴屋ばかりでは 1 は文化になり得なくて、やはり名馬が必要なんですね。そして珠光の始めた^ 4 ^水の形式の重要な点に「和漢のさかいをまぎらかす」という和漢を融合させなくてはいけないという理念 ...

筒井紘一, ‎赤沼多佳, ‎中村利則, 1990