일본어에서 りょうぶ‐しんとう 의 뜻은 무엇인가요?
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일본어 사전에서 りょうぶ‐しんとう 의 정의
매화 오리 나무 침투 [両部神道] 진언 계의 불교들에 의해 説か 된 신도. 밀교의 금강 계 · 胎蔵 계 매화 오리 나무에서 신도를 집어 해석하려고하는 신불 습합 사상. 그 사상적 맹아 \u0026 thinsp; (방화) \u0026 thinsp;은 행기 · 사이 초 · 공해에 보이며, 진기 \u0026 thinsp; (신기) \u0026 thinsp;에 보살 \u0026 thinsp; (보살) \u0026 thinsp; · 권현의 명칭을 붙일에 이르렀다 이 메이지 이후 금지 된 쇠퇴. 매화 오리 나무 습합 신도. りょうぶ‐しんとう【両部神道】 真言系の仏教家によって説かれた神道。密教の金剛界・胎蔵界両部の中に神道を組み入れ解釈しようとする神仏習合の思想。その思想的萌芽 (ほうが) は行基・最澄・空海にみられ、神祇 (じんぎ) に菩薩 (ぼさつ) ・権現の名称を付すに至ったが、明治以降禁止され衰退。両部習合神道。
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Bukkyō daijiten - 1029 ページ
丄融通念仏宗《長谷川匡俊〉量評釈りょうひようしゃくで 1.3 ヨ^ -一 13 (プラマ—ナパ I ルツティカ)仏教論理学の大成者 ... ダルマキ I ルティ〈松本史朗〉両部神道りょうぶしんとう神仏習合思想によつた神道の流派で、真言密教の金胎両部説をもつて神道を解釈 ...
人間:永平重山拈華、少林三祥、又作 44 生;良久云、難類,乳性こりょうぜん-ろうこすい【^山老古錐】 I 「雄」は円熟した師のするどさをきりに喻えたもの,「老古」は .... 神道集- 1 ,一「次第浅^、 X 両部三部四種の法身,願然」りょうぶ-しゅうごう【両部習合】次項の略。
... 古神道ふっこしんとう天台神道てんだいしんとう平田神道ひらたしんとう吉田神道よしだしんとう弓矢神道ゆみやしんとう度会神道わたらいしんとう習合神道しゅうごうしんと 0 両都習合神道りょうぶしゅうごうしんとう雲伝神道うんでんしんとう曰古神道ひえしんとう ...
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決定版知れば知るほど面白い! 神道の本: - 178 ページ
ー 95 吉川推足よしかわこれたりー~ ~ー・、~ー~ ~ ~ー・~ーー・・・ー 48 吉川神道よしかわしんとう~ ~ー~ ~ ~ ~・・ー~ーー・・・ ... 48 両界曼荼羅りょうかいまんだら~~~~~~~ ~38 両部神道りようぶしんとうーーー・ーー・・・・・・22、38、40 両部鳥居りょうぶとりいー~ ...
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 168 ページ
げんのしんとうきようはしんと 5 りょうぶしんとうあべしんとううらべしんとうよこやましんとうむじんとうむじんとうじんじゃしんとうゆみやしレとうろくしゆしんどうよしかわしんとうみわしんと 0 しんごんしんとうさんしんと 0 しんしんとゥもんしんどううんでんしんとゥずんどう ...
... 順亮編『融通念仏宗三祖略伝」、浜田全真「良忍上人と鞍馬寺」( ,印度学仏教学研究』二 0 ノー) (お田全离)りょうぶしんとう両部神道密教と結びついて展開した神道説。自然発生的な民族宗教を中心にして生活していた日本人は、外来文化との接触の中て神道 ...
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古代史の謎100問100答: 未解決のあの疑問、あの人物の正体が次々と明らかに!
未解決のあの疑問、あの人物の正体が次々と明らかに! 関裕二. く一つかいしんごんみつきょうりょうぶいんようご時代の変遷とともに、神道も形態を変えていきました。空海のもたらした宣言密教と結びついた両部神道、陰陽五 ことあすどうしゆげんどう Q 肝.
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Nihon kokugo dai jiten - 第 20 巻 - 413 ページ
教門論〈西肩 V 「人民開化の漸未だ成らず,外邦凌侮の弊未だ息まず」,晉害-齊王攸「 8 性強暴使,酒、数陵二侮弟冏こリょう. ... とも)「りょうぶしんとう( ^部神道)」に同じ。,統無名抄-中「- 1 :部習合(りやうぶシュカウ)の神道は,弘法お教,の智^ ,仏法を以て神道に合 ...
Nihon Dai Jiten Kankōkai, 1976
出淵智信 は六センチ、他は三,八じ 6 であると異なるのは書陵部本と同様。『神道集(抄こ(神道三、もしくは卷八〜卷十の何れかに属するとも思われる。頭余白部分は六卷、八卷、十卷数筆で、卷一〜卷三と卷八〜卷十は明らかに別筆。卷四,五、卷六,七も別筆 ...