일본어 사전에서 "さとび‐ごころ" 뜻

일본어 에서 さとび‐ごころ 의 발음

さ	とび	‐	ご	ころ
sa	tobi		go	koro

일본어에서 さとび‐ごころ 의 뜻은 무엇인가요?

일본어 사전에서 さとび‐ごころ 의 정의

さとび 무렵 [俚 예쁜 마음] "마을 사람 기분"같은.

さとび‐ごころ【俚び心】 「里人心地」に同じ。

さとび‐ごころ 의 번역

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• 일본어 - 중국어 번역기: Satobi诚意
• 일본어 - 스페인어 번역기: Satobi sinceridad
• 일본어 - 영어 번역기: Satobi sincerity
• 일본어 - 힌디어 번역기: Satobi ईमानदारी
• 일본어 - 아랍어 번역기: Satobi صدق
• 일본어 - 러시아어 번역기: Satobi искренность
• 일본어 - 포르투갈어 번역기: Satobi sinceridade
• 일본어 - 벵골어 번역기: Satobi আন্তরিকতা
• 일본어 - 프랑스어 번역기: Satobi sincérité
• 일본어 - 말레이어 번역기: Satobi keikhlasan
• 일본어 - 독일어 번역기: Satobi Aufrichtigkeit
• 일본어: さとび‐ごころ
• 일본어 - 한국어 번역기: さとび진심
• 일본어 - 자바어 번역기: Satobi ikhlas
• 일본어 - 베트남어 번역기: Satobi sự chân thành
• 일본어 - 타밀어 번역기: Satobi நேர்மை
• 일본어 - 마라티어 번역기: Satobi प्रामाणिकपणा
• 일본어 - 터키어 번역기: Satobi samimiyet
• 일본어 - 이탈리아어 번역기: Satobi sincerità
• 일본어 - 폴란드어 번역기: Satobi szczerość
• 일본어 - 우크라이나어 번역기: Satobi щирість
• 일본어 - 루마니아어 번역기: Satobi sinceritate
• 일본어 - 그리스어 번역기: Satobi ειλικρίνεια
• 일본어 - 아프리칸스어 번역기: Satobi opregtheid
• 일본어 - 스웨덴어 번역기: Satobi uppriktighet
• 일본어 - 노르웨이어 번역기: Satobi oppriktighet

«さとび‐ごころ» 관련 일본어 책

다음 도서 목록 항목에서 さとび‐ごころ 의 용법을 확인하세요. さとび‐ごころ 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 일본어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

日本國語大辞典 - 101 ページ

I 食ァ〉 0 さとび-ごこち【俚心地】【名】「さとびとごこち(里人心地ごに同じ。,能因本枕-一八二,宮にはじめてまいりたる比「見知らぬさとび心ちには,いかがはかかる人こそ世におはしましけれと、驚かるるまでぞ,まもり参らする」さとび-ごころ【俚心】【名】「さとびとごこち( ...

Nihon Daijiten Kankōkai, ‎日本大辞典刊行会, 1976

復古神道 - 第 1 巻 - 58 ページ

さとび心 11 ^ 8 心のなき粗 II なる心をいふ禪( ^某くも 8 えあげ I 高貴の方の御耳にも入れの意. 03 〕中下 1 ^緣を上中下とし、中下は 136 ^民の培 1&を指す。〔"〕舞のり—卿法のこと。こ.は法度の意。へ^ )かたよらむ I かたよらむ^の意。問にも心ざしたる人の、 ...

田中義能, 1936

ベネッセ古語辞典 - 570 ページ

【里離る】〔自ラ下二〕人里から離れる。「昔こそ人の住みかな\ 5 ^りけれ、ム「はいと I ,れ、心すごくて」〈源,須磨〉さとび【便び,里び】〔名〕いなかじみていること。みやびでないこと。「雅みやびと—とのけぢめを」〈玉勝間〉囫雅. ?ぴさとび-ごこち【俚び心地】〔 ...

井上宗雄, ‎中村幸弘, 1997

知識人社会とその周囲 - 130 ページ

ところがかかる大平の発言 树^お的^树^的^ ^ きると同時に、その時代の権力に積極的に協力することだけがといている。とある。ここにおいて、鈴屋の後継者大平自体にも姿勢の後退がみられる。さとび心をすてて、「みやびごころ」にいが心のま^ -に、世にひが, .

Shūichi Kishiro, ‎木代修一先生喜寿記念論文集編集委員会, 1975

Chishikijin shakai to sono shūi - 130 ページ

た乂この古学ビと云ふは、学びわざにこころざすおもぶきも、瘐心に似ず、倭魂をかため、みやびごころをたてて、さとび心をわすれ、古の大道をひふとび、神の御しわざのかたじけなきをあふぎ、遠つ祖のそのはじめをわすれず、世にしたがひ、時にかなひ、今の身 ...

Shūichi Kishiro, 1975

近世知識人社会の研究 - 243 ページ

その上に大平には家職に専念させることによって自己に忠実いきると同時に、その時代の権力に積極的に協力することだけをといている。とある。ここにおいて、鈴屋の後継者大平自体にも姿勢の後退がみられる。さとび心をすてて、「みやびごころ」にのりをいふ ...

芳賀登, 1985

古語林 - 603 ページ

林巨樹, ‎安藤千鶴子, 1997

日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 134 ページ

りげん【俚言葉】さとびことば【俚言集^】りげんしゆうらん 9 【俚俗】リぞ X 2 【俚称】りしょうリ【俚習】リしゅう 3 【俚狭】りわい"【悝欲】さとびうた.リか【俚語】リごに【 ... うんじる,うんずる,けん-つかれる(疲) ,【倦心】けんしん 5 【倦目】あきめ 俩人道德】こじんどうとく倒人-.

日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, ‎小学館. 国語辞典編集部, 2002

皇道訓 - 40 ページ

わが心のまゝに、世にひかぐしくかたよらむ、はた、よろしか一むかし。 ... おのが力をかへりみて、ャび、神の御しわざのかたじけなさをあふぎ、逮つ旭のそのはじめをわすれす、魂をかため、みやびごころをたてゝ、さとび心をわすれ、 4.0 の大道をたふと^しひし。

有馬祐政, ‎鳥野幸次, 1919

日本文化史研究 - 512 ページ

肥後和男, 肥後先生古稀記念論文刊行会 埯沢馬琴は、友人殷村斎搌を通じて本居宣長の! :讚を求めた。彼は日本的なものに意味をみとめていたので、とき亭三馬指摘の「みやびごころ」をたて「さとび心」をわすれることこそ国学とする見解におち入っている。

肥後和男, ‎肥後先生古稀記念論文刊行会, 1969