일본어 사전에서 "ぜん‐え" 뜻

일본어 에서 ぜん‐え 의 발음

ぜん	‐	え
zen		e

일본어에서 ぜん‐え 의 뜻은 무엇인가요?

일본어 사전에서 ぜん‐え 의 정의

젠 네 [染衣] 묵 염의 僧衣. 법의. 젠 네 [禅衣] 선승이 입는 옷. 선의.

ぜん‐え【染衣】 墨染めの僧衣。法衣。
ぜん‐え【禅衣】 禅僧の着る衣服。ぜんい。

ぜん‐え 의 번역

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«ぜん‐え» 관련 일본어 책

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巖窟王: 史外史傳 - 148 ページ

いつかはき 25 あゆ 5 た 6 ^い、賫國の醜奴と名を指された赏人野西子爵である、子爵は毎に變らす議場に歩み入り、他の入ぐ? "おねはやでチろ,ゐさま 2 ^ふしん,みみ 4 ひに"み 1 はぎ I く 5 ぜんえが常より早く 3 摘ふて居ろ狀に、聊か不審な催したと兌え、右を ...

Alexandre Dumas, ‎黒岩涙香, 1924

逆引き広辞苑: 第5版対応 - 307 ページ

ご》|虫【 5 ) 1 しょ 9 まんあいぜんえゆうぜんえかせんえていはつぜんえたんえごうたんえてんえでんえばんえねはんえかんぱんえなんばんえごふんえほんえぱんぇばんえちりめんえさんもんえしゅんえらんえきんらんえお【 3 -ぴ(甩) .とらのお(虎の尾)護田鳥 3 |簿 ...

岩波書店. 辞典編集部, 1999

De vermibus in intestinis nidulantibus, eorum causis, et ... - 13 ページ

丄グ、"ひぬ,【ザレ" ' " : / ^おんえ" "严ハ/ぼ 1 ぃ-か、ノ/ ^产ズズムズズ,森#《み"もん I ノダ, —ベズパ'び 7 化" 6 ^ "ぬ'マ" "《り力/ ... ザ/ ^ "翻れ,タハビ"み" ^ ^ , ,どん, ,ス^ ^へりン' ^—^グ-、ノ 44 きお"ゾ广ーノ,ノ^ /え~ひ" " "多, / ^ / ^メシ^ ^ゾ^ /ぜんえ,ズ严"今,も.

Ignacio Ortega, 1830

全国版幕末維新人物事典 - 335 ページ

鴻池善右衛門【こうのいけぜんえもん〕 V 天保(1841)〜大正 9 (1920)ゆきとみうしのすけ商人。幸富、#之助、善九郎、喜右衛門。山中文四郎の長男。湖池新吉郎の義弟。本家九代目鴻池善右衛門幸実の養子。湯池は大名貸しなどを営む大坂随一の豪商で、 ...

歴史群像編集部, 2010

神戶開港 30年史 - 74 ページ

村田誠治 六九五气今. . . ; "十^年初めズ起ェぜんえする朱來のェ^に對し、今 0 !狨^ ^の秫助を許し、毎年之を下付するこゾ-け到底 18 みるに、我政府は現に其ェ率に若乎ぜん^するものすら尙 8 床補助の科おに詮^を決ぜざるに、氏の. 1 の如さ^々弒々たけ入、 ...

村田誠治, 1898

日本仏教人名辞典 - 434 ページ

>禪恵平安後期の真言宗の学僧.生没年不詳國禅恵圃義覚囹心一囹教王房画頼照,定海團興福寺の学僧で法相宗を学ぶ.のち醍簡寺に入り頼照より伝法灌頂を受けて真言宗を修学し,さらに定海に従ってその法嗣となる.晩年鎌倉極楽寺 2 世となる.付法の ...

日本仏教人名辞典編纂委員会, 1992

大谷刑部戦記: - 第 2 巻 - 39 ページ

かわむらぜんえもんいまがわ大姥局の亡夫、川村善右衛門は、かつて今川家に仕えていた。善右衛門は徳川家が今川家に人質として差し出した家康の世話をし、親切にしている 0 その縁で、大姥局は秀忠の乳母となった。善右衛門は今川家が衰亡すると、甲斐 ...

竹中亮, 2009

お江と徳川秀忠101の謎

とつさて、お江の生母であるお市の方が浅井長政に嫁ぐ際には、お市の方の実家である織田一族の武将が輿入れに従って ふじかけぜんえもんながかっみかわのかみ. じよづらくかっては夢のまた夢であった京都への上洛も、永禄十年にはより現実的なもの ...

川口素生, 2010

小説米沢藩の経営学: 直江兼続・上杉鷹山・上杉茂憲??改革者の系譜

春日の補佐役として和田舎人東条力右衛門・ゴ条右近・あいはらげんえもん相原源右衛門を命ずる。各その職分を相守り、諸事評議して手落ちのないよう取り計うこと。ぐんりかみながいてらしまいずみしもながいすだぜんえもんやしろのごうわたなべそうせんさい ...

童門冬二, 2009

通俗信心銘講話

くさらうみきだっでき○く迷苦の境域を脱することが出来ぬげんぜんえほつミじゅんぎくそんなか前を得んと欲せば順逆を存すること墓れげんぜん 6 くぜんげんじゅんぎやくじゅん『』。すなはおのじやうてん現前とは目前に露現するをいふ、順逆とは順はシタガラ、乃ら ...

新井石禪, 1912

«ぜん‐え» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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江戸時代末期に誕生した天理教が、日本宗教界に果たした役割とは

先日、三代目真柱(しんばしら)であった中山善衛(ぜんえ)氏が亡くなり、善衛氏の霊が「幸福の科学に行けば、(天理教の親神である)天理王命(てんりおうのみこと)や、開祖・中山みきの正体が分かると言われた」として、大川隆法総裁のもとにやってきた。 «ザ・リバティweb, 7월 14»

中山善衛氏が死去 元天理教真柱

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