일본어에서 じょうらく‐え 의 뜻은 무엇인가요?
일본어 사전에서 じょうらく‐え 의 정의
常楽 네 [常楽 회] 석가 \u0026 thinsp; (석가) \u0026 thinsp; 입멸의 날이라고하는 음력 2 월 15 일, 고후 쿠지 · 사천왕 · 金剛峰寺 등으로 할 涅槃会 \u0026 thinsp; (涅槃会) \u0026 thinsp; . "계절 봄" "遺教経 마이크에 걸릴 - / 風生"
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寺尾美保 家茂が上洛するたびに、江戸城では将軍不在の時が続きます。いえもちじょうらくえどじょうしょうぐんふざいときつづ日、家茂は三度目の上洛をしました。いえもちどめじょうらく上洛です。そして、一年後の慶応元ハ一八六五)年五月一一 + 1 一年正月十 ...
Q 駆景勝・兼続主従が上洛した真の目的は何か?かげかってんしようじょうらくしんじゅうさっさなりまさ臣従を表明します。 ... えちごきいお一つ一つ当時、秀吉が紀伊征伐、四国征伐に続き、九州、越後、関東、奥羽の征伐に着手するのは時間の問題と思われてい ...
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Bukkyōgo daijiten: - 第 1 巻 - 120 ページ
I , V 227 〉 8111 法性常楽、一一乗の変易をうける無常の楽に簡ぶ。〈『円乗』 1 一ズ 8 〉【常樂會】じょうらくえ南都興福寺の涅槃会のこと。二ルヴァーナの四铯のうち、上の一一字をとつて常楽会と? .る。【常樂果】じょうらくか永遠の楽しみをもたらすさとり。
加できるものが数多くあります。修正会ではお守りと福校をいただけたり、ふくづえかり忘れて、もつれた心がゆるりとほどけていきます。しゅしょうえじょうらくえまた、 1 月の「修正会」や 2 月の「常楽会」など、高野山ではさまざまな「年間行事」が執り行われており、 ...
これらが鑑真和上将来の舍利であった可能性は十分にあろ年(八〇四)良弁僧正は石山寺ではじめて常楽会を修し、舍利殿に舍利を安置したことろうぺんそうじょうじょうらくえ大寺東塔に仏舍利十粒と金字最勝王経が安置されたと記されている。さらに延暦ー一十 ...
宿衣し"えじょうえ敏審会かんぎえ資掃衣ふんぞうえ誕生会たんじょうえ崁勝会さいしょうえ脱衣だつえ庚申会こうしんえ江湖会ごう ... とうえ千港会せんそうえ麻衣まえ図会ずえ敏園会ぎおんえ黄衣おうえ,こうえ名所図会めいしょずえ常楽会じょうらくえ黑衣こくえ ...
吉田國太郎. 根元は渾ての別名とはならない。しかし、その様に考えるのは脳髄知識が主人公となって観た結果であって、真理の智慧に立って観たのではない。樹木の生命に迄入って観れば根はすべてである。否、根の底に生き、根よりさきはえ出で一樹の繁茂 ...
しょけけいず 6 * 766-2 常陸遗文ひたちいぶん 6 , 764-3 常隆愚草つねたかぐそう 5 * 759 —1 12 常善寺三時動行次第じょう ... 507 —1 13 常楽台主老衲一期言己じょうらくだいしゅろうのういちごき 4 ^ 509-1 常楽会法則博士習所仮搛じょうらくえほっそく ...
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Bukkyō daijiten - 507 ページ
49 海の『御請来目録』、円仁の『入唐新求聖教目録』、宗叙の『書写請来法門等目録』などがある。常楽会じょうらくえひ涅槃会常楽我浄じょうらくがじょう 1 凡夫が自己と世界の真相を誤解して、常(永遠不滅) .楽(安楽) ,我(自我がある) ,浄(清浄)と執着すること。