«すき‐ごころ» 관련 일본어 책
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心幼くもてなし聞ゆななど宣はせつるもいと煩はしう、ただなるよりは、かかる御すきごとも思ひ出でられ侍りつる。(若紫)ここですきごとと言われているのは光源氏の行動なのである。光源氏自身でも昔のすきごころのなごりあり顔に宣ひなすも本意なくなむ。
すき-あぶら【す?油【,統油】? ^ラ名髮ネくのに使スキ 16X1 名(芙もニ〔季.冬〕くつにつけて雪の上を滑るための、細長い板状の器具。 ... 2 色好みの心。すき-ごころ 5 《數〉寄( "奇〕心】風流な心。すぎこし-の-いわい 3 越の祝(い)【,遠越の 1 節〈節〉お】スザコシンさイ ...
山田俊雄, Yasuo Yoshikawa,
1981
臭い匂いが、新蔵の鼻を打ったと思うと、障子も、襖も、御酒徳利も、御鏡も、箪笥も、座蒲団も、すべて陰々としたすきごころ妖気の中に、まるで今までとは打って変った、怪しげな形を現して、「あの若いのもおぬしのように、おのが好色心にゝばさらさかろつカ目が ...
いろごのみと対照的なことばである「すき」は、すきもの,すきごころ,すきずきしなど多くの複合語を分化しているが、 ... などにおいても、すきは批判的に、非難をこめた気持をもって用いられており、すきものと呼ばれるのも軽侮の心をもって呼び得る人々である。
日本人すきごころからくにばかりでなく、数寄心のある者ならば、唐国からもやって来い。来ない者は、今後、茶を蔵てることまかりならぬーと、続けて触れさせた。まんえっふうきながもちそのとおりに、俺び茶人が大勢集まって来たので、秀吉はことのほか満悦の ...
ふびん(にう身の上を話したら、嬢様を不便がって、薪を折ったり水を波む手助けでもしてやりたいと、情すきごころカカしひが懸ろう。本来の好心、いい加減な慈悲じゃとか、情じゃとかいう名につけて、いっそ山へ帰りたか】ばかどのかわりによ、おしんべい、はて措 ...
あはれことしの秋もいぬめりこうたう,』 1 勾当の身を泣宿や暮の秋 I 二度見たる月の空よりくれの秋わすられし女の、暫く北嵯峨のしるべに身をよせゐしに I 妓王寺へ六波羅の鐘や夜半の秋三 0 八二別にし春は物かはくるゝあき冬を待といふ題にてすきごころ I ...
であり、おすきごころというものにちがいない。どこまでも女性については丶よくある見得坊がつきまとって、あけすけには成りきれないお方なのだーーと丶朱鼻はこの主君の一面を丶思い極めてしまっている。『朱鼻。ーーお瀕は丶妓王の宿をよく知っているのだろ ...
儲<であり丶おすきごころというものにちがいない。どこまでも女性については、よくある見得坊がつきまとって、あけすけには成りきれないお方なのたーーと丶朱鼻はこの主君の一面を、思い極めてしまっている。=朱鼻。ーーお瀕は丶妓王の宿をよく知っているの ...